中美孩子家務清單對比的啟示

作者：郭立場

來源：東投集團名校研究院期刊《放學之後》

哈佛大學學者曾經做過一項調查研究，得出一個驚人的結論：愛幹家務的孩子和不愛幹家務的孩子，成年之後的就業率為15∶1，犯罪率是 1∶10。

愛幹家務的孩子，離婚率低，心理疾病患病率也低。

另有專家指出，在孩子的成長過程中，家務勞動與孩子的動作技能、認知能力的發展以及責任感的培 養有著密不可分的關係。

在美國，孩子不論年齡大小，都是重要的家庭成員，所以告訴孩子他們在家庭中應該負起的責任是很重要的，而承擔家務則是最好的方式。

不同年齡的孩子可以做哪些家務勞動？

這張美國孩子的家務清單或許可以借鑑一下。

9—24個月：可以給孩子一些簡單易行的指示，比如讓寶寶自己把髒的尿布扔到垃圾箱裡。

2—3歲：可以在家長的指示下把垃圾扔進垃圾箱，或當家長請求幫助時幫忙拿取東西；幫媽媽把衣服掛上衣架；使用馬桶；刷牙；澆花（父母給孩子適量的水）；晚上睡前整理自己的玩具。

3—4歲：更好地使用馬桶；洗手；更仔細地刷牙；認真地澆花；收拾自己的玩具；餵寵物；到大門口取回地上的報紙；睡前幫媽媽鋪床，如拿枕頭、被子等；飯後自己把盤碗放到廚房水池裡；幫助媽媽把疊好的乾淨衣服放回衣櫃；把自己的髒衣服放到裝髒衣服的籃子裡。

4—5歲：不僅要熟練掌握前幾個階段要求的家務，並能獨立到信箱裡取回信件；自己鋪床；準備餐桌（從幫家長拿刀叉開始，慢慢讓孩子幫忙擺盤子）；飯後把髒的餐具放回廚房；把洗好烘乾的衣服疊好放回衣櫃（教給孩子如何正確疊不同的衣服）；自己準備第二天要穿的衣服。

5—6歲：不僅要熟練掌握前幾個階段要求的家務，並能幫忙擦桌子；鋪床/換床單（從幫媽媽把髒床單拿走，並拿來乾淨的床單開始）；自己準備第二天去幼兒園要用的書包和要穿的鞋（以及各種第二天上學用的東西）；收拾房間（會把亂放的東西撿起來並放回原處）。

6—7歲：不僅要熟練掌握前幾個階段要求的家務，並能在父母的幫助下洗碗盤，能獨立打掃自己的房間。

7—12歲：不僅要熟練掌握前幾個階段要求的家務，並能做簡單的飯；幫忙洗車；吸地擦地；清理洗手間、廁所；掃樹葉，掃雪；會用洗衣機和烘乾機；把垃圾箱搬到門口街上（有垃圾車來收）。

13歲以上：不僅要熟練掌握前幾個階段要求的家務，並能換燈泡；換吸塵器里的垃圾袋；擦玻璃（里外兩面）；清理冰箱；清理爐台和烤箱；做飯；列出要買的東西的清單；洗衣服（全過程，包括洗衣、烘乾衣物、疊衣以及放回衣櫃）；修理草坪。

凡是從小就好吃懶做、不愛勞動的人，長大了多不能吃苦，獨立自謀能力差，工作成就平平。

因此，望子成龍的父母從孩提起就應為孩子創造一種環境和條件，對孩子進行早期勞動訓練，讓孩子做力所能及 的事情，讓孩子生成一雙勤勞手，使其終身受益。

孩子在體驗中長大，體驗越多，感受越深。

凡是孩子能做到的事情，家長儘量不要替他去做。

孩子進一步大人退一步，這就叫成長。

在美國，大多數的孩子都有家務活清單，而中國的孩子卻懶於動手。

震撼的中美孩子家務清單，讓中國家庭汗顏，也提出了許多問題，讓我們不得不反思，家長如何適當放手，從小培養孩子的獨立意識和動手能力。

在中國，許多家長對孩子的過度保護，導致孩子獨立生活能力及動手能力較差。

在中國人傳統的觀念中，孩子與父母之間並不存在真正意義上的「斷乳」，孩子不成家便不能「立」，學生須靠家長持續的經濟投入方能成長和接受教育。

於是，儘管已有足夠的自立能力，許多孩子即便已經步入大學，還是習慣於花父母的錢，也不得不「無奈」接受父母的「陪護」。

每年高校開學季的「護送大軍」，在當下中國蔚為壯觀。

「自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男」，沒有任何人是能夠不經歷艱難困苦的磨難就可以成功的。

「愛之，適足以害之。

」古今一理。

在西方，孩子自主選擇是一種必須呵護的權力。

為人父母者當知，有些愛本身即是一種傷害。

父母不要總是以為孩子永遠「長不大」，也應該明白什麼樣的愛才是「真愛」，該放手時就放手。

魯迅早於80多年前就在《我們現在怎樣做家長》一文中，就對家長本位的封建家長制予以了不留情面的理性批判，並主張大人要尊重孩子的天性和獨立人格，強烈反對凡事由家長包攬的育人方法。

如今，孩子淪為大人幸福的工具，必須在家長的慾望中上小學、初中、高中直至大學、研究生……但是，學成之後，卻變成了一個缺少自主能力的人。

這正說明了，深度而沒有原則的愛對個性造就的扭曲是無法估量的，因為很難被溺愛的對象反抗，而這恰恰是中國現代家庭的普遍特點。

中國與美國的孩子有何不同：中國孩子抱大，美國孩子爬大。

筆者想說的是，家長不僅「要愛孩子」，更要「會愛孩子」。

如何培養理想的「人」？還記得1936年愛因斯坦在紐約州立大學舉行的「美國高等教育300周年紀念會」上的講稿，便是以《培養獨立工作和獨立思考的人》為題，闡釋了他所理解的理想的「人」。

它包含著兩個層面的內涵：第一，具備獨立工作與獨立思考的能力；第二，把為社會服務看做人生的最高目標。

愛因斯坦也是以他一生的所思所行來實踐並捍衛這樣的人生信條。

尤為難能可貴的是，在社會全面鼓勵競爭的形勢下，愛因斯坦清醒地提出了學校教育應如何正確引導、培養學生健康的競爭心理的問題，因為這是成長為理想的「人」的根基。

在當今中國這個個性被高度張揚的獨生子女時代，如何培養理想的「人」，愛因斯坦在1936年樹立的目標，在今天看來，依然是任重而道遠。

終有一天，父母會老去，孩子也終有一天會被命運推上自己的路。

換言之，父母不能總是陪伴在孩子身邊，人總是要學著長大的。

更何況，未來的某個時候，孩子將脫離「孩子」的稱謂，最終將面對更多的變化，去獨自面對更加複雜的環境。

就像小鳥遲早要飛離巢穴，孩子們總歸要去自己面對風雨。

自己力所能及的事情，就應當放手讓孩子去做，這既是家庭教育的題中應有之義，也是鍛鍊孩子自理能力的好機會，家長應從長計議，把磨礪的機會還給孩子。