10首古詩,10種童真,有的會讓家長細思恐極

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一、好奇

《宿新市徐公店》【宋】楊萬里

籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。

兒童走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

兒童在奔跑著追逐黃色蝴蝶,蝴蝶翩翩飛菜花叢中,兒童怎麼也找不到了。

一幅山野童趣的田園風光畫面,如在眼前。

兒童的天性是天真活潑、好奇靈動的。

盡情釋放這種天性,離不開大自然的有序引導。

既然小孩子天性喜歡花草樹木和貓狗魚蟲,喜歡日月星辰和風雨雷電,正好就勢引導他從小建立和自然生態的感情,在大自然中認識世界、陶冶性情、鍛鍊身體、增長知識。

在一個「星星在文明的天空里再也看不見」的時代,真實的大自然更顯珍貴,更加難得,但肯定不在平板電腦里!

二、憨直

《池上》【唐】白居易

小娃撐小艇,偷采白蓮回。

不解藏蹤跡,浮萍一道開。

童年時跟小夥伴們去摘果子,偷西瓜,干點壞事,搞點惡作劇,不亦樂乎?

然而,少年心思雖然狡黠,卻往往失了縝密。

幹了壞事留了尾巴,常常弄巧成拙。

樸實爽直,憨憨傻傻的,正是最珍貴的童年素質。

見多了成年人世界的爾虞我詐和功利浮誇,童年的那些惡作劇都算是人一生中的「天使」時刻了。

三、戲謔

《回鄉偶書》【唐】賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,問客從何處來。

別看小小孩童,他的小腦袋裡已經懂得「誰和我一夥,誰和我不同類」,對於不是自己「團體」的人,常常會表現出嘲弄和取笑。

幾個小孩嘲笑一個「外人」,可以使他們有團結的感覺,還能給自己「控制場面」的快感,特別是到了「七歲八歲惹人嫌」的階段,語言能力的大大加強,嘲笑別人有了更為強力的「工具」。

四、專注

《小兒垂釣》【唐】胡令能

蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

幾個小孩學釣魚,有人問路,他們怕驚了魚,遠遠的擺擺手,把問路人打發了事。

「遙招」兩字,描寫兒童對做事的專注和對外擾的不耐,躍然紙上。

兒童能夠專心投入自己的活動,其實是好事,利用兒童對新異事物的敏感和興趣,提升他們的專注力,是心理學上一種有效手段。

如果在兒童專注的時候干涉或打擾他,反而會造成他注意力渙散,切忌!

五、誇張

《清明》【唐】杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童指杏花村。

杏花村未必有那麼遙遠,但是孩童肯定會「左手右手一個慢動作」,煞有其事地比劃著,極盡誇張之能事。

同樣的,你問一個小孩「你家有多大」、「你爸爸有多高」、「你的玩具有多少」,他告訴你「這麼大」的時候,一定會伴著誇張的手勢。

兒童愛誇張,不是像成人一樣故意要吹牛,而是因為他的想像力和現實常常是脫節的,換句話說,雖然他口頭表述的好像是真實世界,但內心要表達的其實是自我想像的世界。

還有一點難能可貴的,兒童的誇張被揭破後無非是羞赧或撒嬌以對,成人的吹牛被戳穿了可是會惱羞成怒的!

六、合作

《觀游魚》【唐】白居易

繞池閒步看魚游,正值兒童弄釣舟。

一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。

兒童時代的社會性交往已經有了遠近親疏之分,甚或都有了模糊的愛恨情仇。

然而,童真的可貴之處就在於,即使是相互對立的兩撥小夥伴,也會突然因為同一個目標同一件事而立刻放下芥蒂,分工合作。

論起精誠合作的精神,成人世界和國際政治都遠離「童真」太多,在不可知的未來時代,為了人類永續和世界和平,「童真」能給予的貢獻,可能還真不只是一種「天真」想法吧。

七、機敏

《所見》【清】袁枚

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

本來唱著歌的悠悠揚揚的小牧童,突然閉口立正,原來是想抓一隻正在叫喚的知了。

別看兒童常常表現的莽莽撞撞、大大咧咧、傻不愣登、粗手粗腳,當他突然進入自己擅長或感興趣的領域,其靈機一動和急中生智,種種機智敏捷的轉變程度,遠遠超過成人。

我們都知道「腦子越用越靈」,思維敏捷是需要多動腦筋、勤于思考的。

可惜的是,兒童很快就會進入成人為他們設置的「填鴨教育」和「題海戰術」,硬生生地把複雜的腦力勞動變成機械的「體力勞動」。

生活中常見一些二十出頭的年輕人墨守陳規、老氣橫秋、反應麻木,悲夫哉,不亦痛矣!

八、自由

《村居》【清】高鼎

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早,趁東風放紙鳶。

盼著快快的放學,回家扔掉書包,先看動畫片,再去找小夥伴玩耍個昏天黑地。

——我們小時候是這樣過的,雖然天天書包不離身,可是還背得動。

現在的小孩,書包越來越漂亮,越來越科技,也越來越龐大,越來越笨重了。

下午四點鐘,常常見一些放學了的小學生,背著好似行李箱一樣的大書包,擠在奶茶店和零食鋪,一通山吃海喝過後,各自回家,繼續「書山學海」。

也不過二三十年,一樣的「散學早」,可哪有時間餓「放紙鳶」呢?

記得我們小時候已經在提「減輕學業負擔」了,減了二三十年,只見小書包變成了行李箱!

九、模仿

《田家》【宋】范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜

村裡的年輕男女已經承擔了家用,小孩子還不懂得耕田織布,但也靠在桑樹底下學大人的樣子種瓜玩耍。

兒童對未知的世界好奇,對成人的物事好學,比如小女孩都愛穿著媽媽的高跟鞋晃晃悠悠的走路,小男孩總是喜歡拿著爸爸的修理工具到處摳摳弄弄,有時讓人忍俊不禁,這當然是一種童趣。

然而,世事總有另一面。

在大量農民進城、城市化進程加快的今天,我們在菜市場、小商鋪、城中村、棚戶區,總是看到好多兒童整天就生活在成人的環境裡,看著父輩喝酒、抽菸、賭博、吹牛,如何弄虛作假,如何暴戾乖張,過早見識了人情冷暖,於是也過早學會了翻雲覆雨。

當一個個孩童表現出超乎年齡的成熟,總感覺芒刺在背,「輸了你,贏了世界又如何?」

十、熱心

《溪居即事》【唐】崔道融

籬外誰家不繫船,春風吹入釣魚灣。

小童是有村客,向柴門去卻關。

詩中的小童,不但有好奇,而且有熱心。

他是如此的渴望「村客」來上門,也反襯了內心的孤獨。

這便有些現實意義了。

我們好多父母,自己「需要」的時候,就來逗逗小孩,不「需要」的時候,就嫌小孩煩,打擾了自己看視頻和刷微信,卻不知在小孩心中,父母曾經是「神」一般的存在?你的一舉一動,都對他的幼小心靈有深刻的烙印,所以,你希望留給他什麼樣的印記呢?

當我們為人父母,而立不惑以後,會越來越發現自己的性格和父母有多像,這時候,想到小孩的未來,你難道沒有細思恐極?

一切還來得及,在你小孩最赤子之心的時候,改變自己!

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