孩子靈性與生俱來

什麼是真正的教育？

從根本上來說，真正的教育其實是自己對自己的教育和探索，與生俱來的天性就是我們每個人最好的老師，內在本自具足的智慧就是自己最好的指引。

「你這個年齡本身就是靈性，你每天都有靈性。

」

「家長最要緊的是冷眼看，然後帶著孩子走向他感興趣的地方，而不要強行帶他去他討厭的地方或者沒感覺的地方。

家長首先要克服的是自己的『家長欲』。

法國有一個很著名的風景畫家叫柯羅，他晚年說他每天早上醒過來向上帝祈禱，讓他像小孩一樣天真地看世界。

因為他歲數越大越明白這句話，孩子們都是老師，沒有學畫這件事情，甚至沒有畫畫這件事情，要緊的是大家都有眼睛。

如何把孩子培養成為有獨立思想的人

不要太把孩子當一個孩子，他是他自己，他有他的愛好和才能，只是你一時看不出來，他有他的愛好。

有些孩子可能對所有藝術一點兒興趣也沒有，但對槍、兵艦、武器有興趣。

一些家長說我的孩子應該怎麼學畫，怎麼能夠畫得好。

問題不在這個地方，問題是你了解不了解你的孩子？你在不在冷眼觀察他，他喜歡什麼事情，討厭什麼事情，這裡面的教育就開始了——如果可以叫做教育的話。

家長最要緊的是冷眼看，然後帶著孩子走向他感興趣的地方，而不要強行帶他去他討厭的地方或者沒感覺的地方。

所以，首先要克服的是家長自己的「家長欲」，家長欲是很可怕的事情。

我們的概念教育開始得太早

14歲以前的孩子，不要跟他解釋什麼是「美」，什麼是「古代」「現代」。

如果帶他到博物館去，什麼都不要對他解說。

他一個是聽不懂，還有一個是他會厭煩。

就讓他看，如果他實在不要看，就帶他出去，他想吃、他想玩，保持他的動物性，就讓他玩兒。

不要太早灌輸這麼多詞彙給孩子，什麼大師、藝術、美、教育，這些都是大人教他的詞，不像孩子。

我們的概念教育開始得太早。

對於那些差不多早熟的，特別敏銳的，可以說有天分的孩子，在十歲至十五歲之間時，你就要特別的當心，就是他到底喜歡什麼，哪件事情拽都拽不回來，他都要去做，你打他他就要做。

這就嚴重了，這時候你要當心了，他真的想做這個事情。

這時候如果他喜歡的正好是畫畫，正好是音樂，正好是寫作，或者是科學實驗，你就要帶他到好的環境，能夠耳濡目染，周圍有同樣的孩子，這就對他非常重要了。

至於所謂美術史、古代、現代、這個派、那個派，差不多要初中以後他才會開始對這些詞語、這些概念感興趣，而且有理解力和判斷力，這是後來的事情。

人是模仿的動物，同時又是下載的動物

家長說到孩子崇拜一個人，其實他只是聽說，從媒體上聽說這個人，然後小孩就會嚮往。

按照孟子的說法，所有的小孩，在童蒙的時期，最崇拜的人其實是爸爸和媽媽，所以爸爸媽媽這個角色很難當的，你都不知道在什麼時候，你已經失去了他對你的愛，或者在另外好的情況下，你可能指引了他一輩子，因為他會學習他在爹媽身上看到東西--我也要像爹媽那樣子，像他那樣做飯，像他那樣走路，像他那樣東張西望的樣子。

人是模仿的動物，同時又是一個下載的動物。

電腦有下載這個詞，所有小孩子的腦袋，你帶他到任何場合，無論是開心事、傷心事，他不管懂不懂，他已經下載了。

下載以後可以儲存很久，等到他懂事了，受了教育，智力發達了，他會重新反舉這些早年下載的印象。

所以爹媽是真的不好當的，你不留意間已經在教育孩子，或者已經在毀壞這個教育。

不要對小孩說出價值判斷的詞，少囉嗦

在世界各國博物館總是看到兩種情況。

一種是大人抱著嬰兒在參觀，其實嬰兒在睡覺，但這是一種胎教，是非常好的嬰兒教，這同帶其去嘈雜的飯店或商場、而孩子在睡覺的感覺是不一樣的。

另一種則是經常會看到小學和中學的老師領全班同學，直接進入博物館。

那並不是瀏覽式地看，而是老師做過功課後，帶領同學們來到某一張畫面前，然後就在那裡上一堂課，一講就是一兩個鐘頭。

在國外幼兒園老師會有一些詞彙選擇，英文有很多好聽的詞，他如果覺得這幅畫不是很好，他會說：That’s interesting（有意思）。

儘量不要對小孩說出價值判斷的詞，大人說好或不好，對或不對，就是在殺小孩，小孩就這樣被殺掉了，孩子的童真就沒有了。

可是特別頑強的小孩，你再殺他，槍林彈雨，最後他拿起筆又回到原來的樣子，這是少數的天才，甚至長大了他真的變成一個天才畫家。

所以，14歲以前的小孩，在繪畫上或任何文藝興趣不要多說他，他要做就讓他做，少囉嗦。

（篩選自 粑粑麻麻去哪兒 的微博）