孩子未來能否成大器？就看父母身上是否具備這一條

文/簡一

知乎上有個問題：「一個人的教養如何體現？」其中一位回答我深表認同：

跨級層之間的互動特別能體現教養，因為階層雖然客觀存在，強弱也自有差別，但有教養的人會無視階層，對人平等，而無教養的人會特別在意階層，對人三六九等。

1.

先說一個故事。

有一年我坐飛機飛北京，坐在我後面的小孩一直在踢我的椅背，而且從上飛機開始就一直吵吵鬧鬧地不肯停歇。

起飛前要求每個人都要關閉手機，空姐提醒了好多次，小孩依然拿著手機玩個不停，家長充滿優越感的說：「沒關係的，我們這部是 iPhone 7，都開了飛行模式了，不會影響的。

」

空姐解釋說，很多手機的飛行模式效果並不穩定，機載設備很靈敏，怕有干擾。

那位家長竟然說了一句：「怎麼？我用的可是最新款蘋果手機，這麼好的手機會不穩定？」空姐耐著性子溝通再三都沒用，最後機長親自過來勸說，不關機就不飛了，乘客情緒都普遍激動起來。

那位家長迫於眾怒，才關掉了手機。

關掉手機以後，後面的小孩就開始鬧情緒，邊哭邊更加用力地踢我的椅背，我實在是受不了了，轉過頭去微笑著說：「小朋友，能不能不踢阿姨的凳子了？」

小孩倒是安穩了一會兒，反觀她的家長卻又說出了一句天下熊孩子爛家長必備語句——「她只不過是個小孩子，你跟小孩子瞎計較什麼？沒素質！」

我當時氣得差點跳起來跟她吵，同事在旁邊拉了我一把，悄悄跟我說：「你要是跟她吵，那你跟她還有什麼差別呢？」

我當時忍著沒有發作。

下飛機以後，我又聽到很遠的地方，有人沖這對母子叫囂：「這樣的父母能教出什麼樣的小孩！太讓人生氣！」而這位媽媽還在跟人家針尖對麥芒。

見此情景，同事拍拍我肩膀笑了笑，說：「父母無意識地驕縱孩子，甚至父母自身都不具備的素質，孩子又怎麼會有呢？」

沒有教養的人，真是寸步難行。

2.

是的，儘管如今的中國，社會階層之分依舊存在。

人們往往習慣性地用家境的好壞來區分這個人是否有教養。

可實際上，教養真的與貧富無關。

富人家也有「紈絝子弟」，窮人家也有「寒門高徒」。

有些父母只顧著創造最好的條件、給孩子錦衣玉食的生活，卻忽略了對孩子道德品質的培養，那些從小傲嬌的「小皇帝」們好多連起碼的對人禮貌都做不到，更別提其他的了。

真正的教養，源於家風。

昔有「孟母三遷」「斷織督學」，雖然孤兒寡母家境窘迫，但正是孟母嚴明的家風，讓孟子終於成為了歷史上僅次於孔子的「亞聖」。

可見，在對孩子的教育中，家長首先就要做到「其身正」，只有家長做到了，家庭才會有正直的家風，才會教育出有教養的孩子。

對此，《雙向養育》一書中提出：「所有正在養育路上的父母，都可以通過學習、實踐和改變，都能還孩子一個健康的童年，也能給未來的自己饋贈一個更幸福的人生。

」這一觀點突出了良好家風的營造途徑，是極有見地的。

那麼，家長如何「其身正」？《雙向養育》強調，必須避開三大誤區：

1、高高在上，發號施令某些家長出於對孩子成長階段特點的無知，總是發號施令，將不切實際的標準強加給孩子。

他們既不懂得如何保護孩子的自尊，也不知道怎樣幫助孩子建立自信。

就更不要提家風的建立了。

2、溺愛 溺愛是對孩子採用放任式養育：只給愛，不給引導和規則。

最終只能導致孩子責任感喪失。

3、做孩子的密友「成為孩子的親密朋友」成了許多中國年輕父母的育兒座右銘，認為只有這樣才配得起「稱職」二字，才能給孩子一個美好的童年。

可是這樣的父母同樣容易出現問題，首先，這樣的父母常常會放棄父母的責任；另外，由於不願對孩子顯示出堅定的態度和做出應有指導，因而過分寬容。

教育孩子，沒有放之四海皆有效的靈丹妙藥，某個策略對他人管用，但對自己家孩子不見得管用。

俗話說：孩子是父母審視自己的一面鏡子 。

《雙向養育》這本書，除了告訴你如何愛自己的孩子，還能幫助父母成為有思想、有愛心、有力量、有責任感的獨立的人。

每個父母若想自己孩子能成材，成大器，那就應先武裝自己。

孩子，因父母而成長。

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