為人父母，教育理念錯位了，後果竟然如此嚴重

過去有個京劇，演孩子出去要飯，要到了飯不在外頭吃了，端回來先給媽吃，這就是我們古代傳統的教育。

我們有的做奶奶、做姥姥的說話了：「哎呀，現在這樣教育行嗎？「有一首歌唱道：「不管你走多遠，不管你官多大，到什麼時候也不能忘了咱的媽。

」說得對不對？我一聽唱這首歌就掉眼淚。

我不管走多遠．不管有多大的成就，我什麼時也不忘記我媽，念念不忘。

但我有的時候沒有時間去給媽媽送錢，我就讓我女兒每月去給姥姥送錢。

實際上我完全可以把錢放在我姊妹的手裡，對不對？我兄弟妹八人，我把這個錢放在哪個姊妹手裡不行啊？到時候你就替我交媽媽的生活費。

我為什麼放在女兒的手上，你們理解嗎？這就是示範，這就是教育，我要讓她清清楚楚地知道，你的媽媽每個月拿出多大比例來供養媽媽的媽媽，這就是教育。

我的外孫兩歲多一點兒的時候。

我到女兒家去。

上車時，外孫說：「外婆你下去，這是媽媽的車，你不要坐。

」小孩。

你看自私不？我說：「這是我女兒的車．你要下去，不允許你坐！」我女兒說．」兒子，外婆是媽媽的媽媽啊，你要是不聽話，外婆該打媽媽啦。

」外孫一下子嚇得不敢吭聲了，這是上課不？這就是上課，這就是教育。

當孩子做出一件事情的時候，做家長的怎麼對待？如果你不這麼說．他就不會懂得這種倫理關係啊！原來外婆是媽媽的媽媽，這就是教育。

可是我們有些爺爺輩的家長，孫子刁蠻不聽話，子女管他的孫子．當爺爺的就說：「告訴你，那是我孫子，你再打我孫子我就打你。

」好啦，這個小孩就有恃無恐了。

當他爸爸媽媽要管他的時候，他就跑到他爺爺那裡，跑到他奶奶那裡，找一把保護傘，這個時候你就給你的兒女幫倒忙了。

我有個學生是孔學館國際集團總策劃，三十八歲了。

他有個四歲的孩子。

他妻懷孕兩個月的時候，我就把《孝經》複印了一份送給他們，告坼他們夫婦一起讀，將來孩子會很孝順。

這個孩子確實很孝順，背《弟了規》、《孝經》都能倒背如流。

有一次，他的媽媽到北京來了，他就跟我住在家裡，他的小名叫然然。

晚上我做好飯，說：「然然，奶奶給你做飯，你吃吧。

」 「我要等媽媽回來一起吃飯。

『或飲食，或坐走，長者先，幼者後』，媽媽不回來，不可以先吃飯。

」我說：「然然，你看，奶奶已經把媽媽的飯留出來了，媽媽有事要晚點兒回來。

你先吃，吃完了，奶奶陪你睡覺。

''「那好吧。

」他就坐桌前吃飯。

突然他發現飯桌旁只有兩個凳子，我坐的那個位子恰恰是留飯菜給他媽坐的那個位子，他說：「奶奶，要是媽媽回來了多累啊。

奶奶，你起來吧，這個凳子留給媽媽坐。

」我什麼也不能說，只能默默地站起來了。

他們夫婦晚上回來了，我就給他們講：「《孟子》怎麼說的，『老吾老以及人之老』，尊敬自己的老人．再推及別人的老人，那才叫仁愛嘛。

你只教他孝敬父母了，但是你沒有教他孝敬比父母還年長的奶奶，他居然讓奶奶留座位給他的媽媽坐。

這種隔代教育我不管，是你們父母的責任。

」

第二天晚上，他的媽媽在衛生間給他洗澡，我進廚房就聽見，「然然，家裡只有一個凳子給誰坐呢？」 「給媽媽坐。

」他是把媽媽排第一，爸爸排第二。

「如果爸爸也在家呢？那這一個凳子給誰坐呢？」 「給媽媽坐。

」媽媽就說了：「如果只有一個凳子的時候，就給爸爸坐，爸爸很辛苦。

然然，如果家裡有一個凳子，媽媽也在，爸爸也在，那給誰坐呢？」 「先給爸爸坐。

」 「媽媽沒有坐，那怎麼辦呢？」 「我再搬一個。

」快成腦筋急轉彎了。

我接著聽後而的一段對話。

「然然，只有一個凳子，爸爸也在，媽媽也在，奶奶也在，那麼應該給誰坐呢？」 「給媽媽坐。

」 「不對，不對！」 |「給爸爸坐。

'媽媽說：「不對！如果是奶奶不在的時候給爸爸坐；如果奶奶在，第一個是奶奶坐。

因為奶奶比爸爸、媽媽年齡大，應該『長者先』,給最年長的坐。

」這就是教子嘛！這段課是利用孩子洗澡的時間上的，這就是教育。

我們在座的家長說，「劉教授，我們沒你那麼多學問，只懂做買賣，忙啊。

」 「忙什麼啊？你沒工夫教育孩子就不要生，你給誰生的孩子？你有條件生育了，你有條件養了嗎？沒有條件養就不要生，生了就要養。

你不教孩子，把孩子留給社會，變成社會的渣滓進監獄了，你能含笑九泉嗎？」

孩子從小不能不管，也不能不打。

我們不少人從小都挨過打．父母打為什麼啊？我們不聽話，不懂事嘛。

打的是什麼啊？打的是記性。

這次四月份我和外孫一起到山東曲阜參加曲阜孔子國際論壇，五月份又到舟山參加國際經典小狀元會考，外孫考了個小狀元回來。

老師們夸外孫「真聽話，真可愛'，可是外孫說；「如果不聽話，外婆能把屁股打開花。

'打他就是告訴他要長記性，你再去做錯事的時候，你就想外婆要打，我要記這件事，不能再挨打。

所以問他：「外婆為什麼打你啊？」 「打的是記性。

'他高高興興說的，不記仇。

你們現在不管孩子，讓他隨便拿人東西，你就沒有想到，從小拿人一根針，長大就拿人家一根金。

你不重視，也不去教導他，好了，十二三歲就進少管所。

你不打他，有人會替你打；你不管他，有人替你管。

所以沒有家教的人，到了社會上會找麻煩，給社會添亂子。

我昨天給一個幼兒園講課，人數大概比你們這兒多兩倍。

我跟三歲的小娃娃一起背誦《弟子規》，一千零八十個字，我從頭背到尾，大家鼓掌。

一定以為劉老師不吃飯、不睡覺，整天拿著《弟子規》看，其實我不看，我怎麼會背的呢？學生們，你來讀第一段，你來讀二段，大夥一塊讀一遍，我聽會的。

開車可以聽，休息可以看光碟，在家裡洗衣服，把CD放上，我就聽嘛。

學習啊，抓住每個學習的機會。

為啥呀？不想落伍，不想成為時代的包袱，活著的時候就要對社會有價值。

我們在座的很多家長，教育理念錯位了。

剛才這個家長，是抱著小孩子一起來學習，這理念是正確的。

「教兒嬰孩，教婦初來。

」孩子什麼時候教啊？最好從胎兒的時候就開始，給他放錄音聽。

所以我的外孫一歲多剛會說話的時候，聽到「弟子」，他就說「規」；聽到「聖人」，他就說「訓」。

一歲半的時候，我說：「弟子規的下一句是什麼？」他說：「聖人訓」 「首孝悌，然後什麼來著？」 「次謹信。

」他都會。

小孩像海綿一樣吸收，像電腦一樣儲存，用的時候一點滑鼠就出來了。

作者簡介：劉冰，資深傳統文化教育專家。

1946年生。

從事教育工作40多年，共青團中央網絡影視中心網上青少年國學院名譽院長。

央視網華人頻道名家元典大講堂首席導師。

北京電視台熱播欄目「養心堂」名家主講。

曾任中華文化經典誦讀全國組委會專家委員會主任、東方智慧女性促進會主席。

現任中國思想政治工作網傳統文化頻道采編主任。