苦 苦 樂 苦 行苦

佛陀教導我們應該不斷地思惟法義，長養善法及多行善事，並以持戒來淨化身心，這樣才能離苦得樂。可是一般未深入佛法的在家居士，普遍會以為皈信佛教及求獲人天福報就達到 ...

3.不苦不樂受：又稱為「行苦」，「行苦」的行就是色、受、想、行、識五蘊中的「行蘊」，這是一種微細的心理現象。必須要在達到相當深的禪定之後才能體驗到，因為定力是不 ...

在第四禪和所有四無色定中，有情可以從苦樂的覺受中解脫，捨念清淨，但一出定又會有苦樂的覺受。因此，輪迴的眾生也可以解脫「苦苦」和「行苦」。

「三苦」，《三藏法數》裡頭說的，第一種是「苦苦，謂有漏五陰之身，性常逼迫，名苦。又與苦受相應，即苦上加苦」，所以叫苦苦。第一個苦是動詞，第二個苦 ...

應該離開各各不悅意的痛苦蘊聚（苦苦，壞苦和行苦），此痛苦是因和緣的一種果報，要知道一切苦唯是源自煩惱因。 止息了集因和苦果此二者之後，暫時與 ...