土地公生日2022-土地公生日再這個日子!告訴你牠的歷史起源-台灣習俗

土地公生日，

或稱福德正神聖誕千秋，在台灣普遍是以農曆二月初二為基準，

也有為數不少的伯公祠廟一年二祭，也做農曆八月十五土地公生日。

台灣民間有農曆二月二日是土地公誕辰日，而八月十五日是土地公得道升天之日的普遍說法。

對土地公的歲時祭典，其實是沿襲古代的社祭習俗，二月二日是為春祭，祈求福氣；

而八月十五日則為秋祭，是為答謝土地公的保佑，所謂春祈秋報。

土地公

又稱福德正神、福德老爺、土地公公、福德公、土地伯、

土地伯公、土地神、土地爺、地主公、地子公、社神、社公等，琉球稱為土帝君。

土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，

部分受漢文化影響的民族也有信仰。

土地神屬於民間信仰中的地方保護神，

是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，

凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。

在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。

土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。

每月初二、十六的作牙日，是土地神的祭祀日。

臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），

是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，

定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，

即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。

歷史起源

福德正神香位（國立臺灣博物館藏）

馬來西亞華人神桌下的地主公（桃園市土地公文化館藏）
「土」在上古時代與「天」被古人視作為神。

象形文字描繪出古人所需要表達的事物，「土」字的由來或源自於古人膜拜的圖騰柱。

經過社會的發展和歷史的演變，古人在「土」字邊加上了「礻」字旁，

以「社」代表古人膜拜的神，後演變而成社神。

中國自古就有土地神的崇拜。

《孝經》：「社者，土地之王。

土地廣博不可遍敬，故封土以為社而祀之，以報功也。

」

《春秋公羊解詁》云：「社神者，土地之主也」；

《通俗篇》則載：「今凡社神，俱呼土地。

」

《左傳．昭公二十九年》云：「社稷之神為上公。

」

杜預解曰：「用幣於社，謂請教於上公。

」《後漢書．方術傳》亦有社公之名。

後世遂稱之為土地公。

《春秋左氏傳》載，炎帝十一世孫句龍，

因為平定九州有功，官居后土之職，並封為上公，他死後祀之為「社」，而成為土地公。

所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩；

《說文解字》曰：「社，地主也。

」顧名思義，社就是土地的主人，社稷就是對大地的祭祀

，又有后土之說；《禮記》：「后土，社神也」；史記·封禪書：

「湯以伐夏，祭告后土」，後漸由自然崇拜轉化為人格神；禮記祭法：

「共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社。

」，

此似為社神人格化之始。

[2]祭拜土地神的日子稱為社日，分春社和秋社。

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神界的里長伯～二月初二頭牙必拜土地公招財運– 林口三清道院二月初二日是新的一年裡第一次做牙，因此稱為「頭牙」。

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