受想行識亦復如是
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延伸文章資訊
- 1佛教的人生觀第四篇五蘊非有 - 星雲大師
五蘊又稱「五陰」,陰是「蓋覆」、「遮蔽」的意思,意指眾生因色、受、想、行、識五法遮蔽了我們本來的真如佛性,因而受無量劫生死輪迴之苦。 參‧五蘊的內容. 五蘊的意義略 ...
- 2什麼是五蘊?五蘊指的是哪五蘊?--台灣學佛網
五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中,除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外,其余四蘊都屬五蘊裡的精神現象 ...
- 3佛教說的「五蘊」是什麼? - 人人焦點
蘊,舊譯陰或衆,意義是積聚,五蘊即五種聚合,包括以下五種:一、色蘊,即物質的積聚。它包含內色與外色,內色是指「眼、耳、鼻、舌、身」五根,是我們的 ...
- 4五蘊皆空是甚麼? - 勤學佛堂
「五蘊」是什麼?簡略來說,便是指我人身心,也就是色、受、想、行、識。「色」是指身體, ...
- 5五蘊皆空觀自在- 法鼓山全球資訊網
《心經》一開頭即開宗明義地說:「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」般若,意為智慧。五蘊,是構成人的生命的五個要素,即色、受、想、行 ...