法鼓山農禪寺,姚仁喜設計水月道場白天黑晝都好美 - 輕旅行
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農禪寺建築師是姚仁喜建築師,曾向聖嚴法師請教農禪寺改建想法,聖嚴法師只給了六個字「空中花,水中月」,成為了「水月道場」命名由來,加上建築師是佛教 ...
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旅行情報
法鼓山農禪寺,姚仁喜設計水月道場白天黑晝都好美,北投IG打卡勝地
2020.11.24
作者:upssmile
北投一處靜謐、典雅建築景致成了北投爆紅打卡觀光景點,法鼓山農禪寺,從捷運奇岩站漫步15分鐘即可抵達,農禪寺開放時間09:00-16:30,可申請有專人導覽,由姚仁喜設計水月道場,宛如水中月、空中花,蓮花池畔盛開,在清水模禪寺建築中看見佛法,利用光藉由鏤空佛經牆呈現,實體與虛像共生,讓人靜了下來,清幽美景吸引眾多人朝聖,這座不點香火的寺院,成了IG打卡熱點,逛完這兒,再來趟北投泡湯旅程。
如何造訪法鼓山農禪寺? 地址:112台北市北投區大業路65巷89號。
搭乘農禪寺捷運出口,台北捷運的旅客,可從淡水線「捷運奇岩站」下車,左轉三合街往大業路65巷方向,步行15分鐘可抵達,會看到萍子拍的這個畫面(如上圖),步行建議從這兒進入,位於民宅中,所以沒有設置機車停車格與車位。
若你是開車或騎車來訪,農禪寺停車:這裡有提供停車場,不用付費,建議得從淡水、關渡「大度路」方向,自加油站旁機慢車道,儘量靠右邊慢速行駛300公尺,即可看到有個門可入內,入口有個小小標示招牌。
農禪寺接駁車:公車可搭乘218、266、302號,於「大業路一」站下車,進入大業路65巷,向前走約5分鐘可到。
若你從淡水、關渡這頭入內,可見「大度路」這頭開車入內,有一大片咖啡色招牌,來自聖嚴法師的提字。
直到看見入口處左手邊大大的農禪寺。
眼前景象,豁然開朗,一入內這棟法鼓書店旁,有提供農禪寺美食,想要吃個飯的旅客,可以在此飲食。
進入法鼓山農禪寺,上方有張農禪寺平面圖,讓你知道這空間多寬廣,有幾點得注意,農禪寺穿著,不可穿著短褲、短裙、無袖裝、拖鞋等都不宜,另外像是葷食(吃雞翅)、遛寵物等誇張行徑也不可,請穿著莊重樸素衣服,更不要喧囂 入內充滿靜謐感,要不是親自抵達,一路漫步過來,你一定很難想像台北北投還有這一處寬敞的殿堂,宛如與世隔絕。
一進來,還未看見傳說中的水月道場,往右邊遠眺,大殿右側,整面是金剛經牆面,便先被右手邊的金剛經牆所震懾,光影折射,變化無窮,前方使用石頭造景,聯想到是以枯木山水與石庭為造景,打造一種意境。
「農禪寺」,是法鼓山的開山宗師東初老人,根據百丈禪師創立的叢林制度,以務農維生、禪修生活為主的原則而取的。
最初只有一棟二層樓農舍,即這次被列入台北市歷史建築之一。
這棟農舍目前位於大殿後方,一九七一年左右,由東初老人率領弟子建造;一九七五年,農舍落成啟用,一樓作為客堂,二樓則供奉文殊師利菩薩,稱為文殊殿。
早期農禪寺周圍遍佈菜園、竹林,常住眾親手植種菜蔬、採收竹筍,除供寺內日常食用,也分送給鄰近居民。
一九七七年,農禪寺才啟用一年多,老人即捨報往生,沒有太多時間在寺中弘法,不過他以文化教育發揚佛教的理念,以及自力更生的農禪家風,都被繼任的聖嚴師父繼承下來,並一一加以落實。
這灰白牆面,中華文字本身壯觀,令人讚歎。
長廊上方整條是金剛經牆,用水刀的方式鏤空切割,放在L型的牆面上,工程浩大,在GRC預製裝配板上用混凝土灌鏤空的字,將佛經以光呈現,把260字的「心經」、「金剛經」,分別鏤空刻在大殿西側及二樓的外牆,陽光從字間透出來,與自然天地的呼應,跳脫過往傳統寺廟的建築形式,運用清水模建築來呈現寺廟的寧靜與裝潢,讓清水模完全發揮到極致,增添宗教意義。
金剛經牆用水刀鏤空雕刻,每四個長條為一片,共106片板材,5000多字經文全在這長的L型長牆面上,L型也是直指著人心:在金剛經裡,找回自己的本來面目。
另一處歷史建築「入慈悲門」三門,則位於大殿入口處,是師父接任農禪寺住持後所興建。
隨著師父在寺內弘法時間增加,參加共修的人也愈來愈多,原有空間逐漸不敷使用,一九八三年,決定在農舍後方加建大殿,於是,農舍後院成了大殿前院,「入慈悲門」成為信眾前往大殿的入口。
法鼓山農禪寺位於北投大業路上,面向基隆河,背倚大屯山,也因其建築採清水混凝土工法,清幽美景吸引眾多人朝聖,這座不點香火的寺院,卻讓百萬人前往朝聖,爆紅成了網美集散地。
映入眼簾的是長80公尺、寬40公尺的「水月池」,然後是由22根廊柱支撐的水月道場大殿,視野的終點則是蒼翠的大屯山,這三者由前至後、由近至遠、由矮至高,層次分明,構成了「景觀道場」的主視覺。
農禪寺建築師是姚仁喜建築師,曾向聖嚴法師請教農禪寺改建想法,聖嚴法師只給了六個字「空中花,水中月」,成為了「水月道場」命名由來,加上建築師是佛教徒,對於佛教的境界有很高的感悟。
整個大殿很樸實簡約,沒有過度的華麗,重要的法會與慶典都在這裡舉辦,廳內不能拍照、不能喧嘩,可以到大殿禮佛跪拜,主殿是供奉農禪寺梁皇寶懺,用虛實來呈現,透光大殿的玻璃反射,透出的光是虛的,字體鏤空成實的,滿滿的光影變化感動,可惜時間關係,不能久留,不然很想拍這畫面,滿滿感動。
農禪寺主神旁,建築師將農禪寺心經牆特別設計規劃,把經文鏤空刻在大殿西側牆面上,當夕陽西下光照射進來,自牆面傾瀉而下,經文的字便會在地面上形成倒影,非常美麗而莊嚴,無聲勝有聲的感動,是用光線傳進來,加強了水中月、空中花的幻像,讓硬梆梆的建築,呈現無常的空相。
從遠處或空中看是浮在水面上的「空中樓閣」,也多了種去歐洲旅遊感受如同萬神殿柱子式的磅薄感,希望這個寺院不是艷麗,不是華麗,沒有譁眾取寵,成為臺北市市區內唯一的景觀道場,充滿是清雅、樸實、幽靜的、明朗的,沒有太多的色彩,也沒有太多的裝飾,地標式的寺廟。
大殿的建築有22根巨大的柱廊支撐,外牆則以柚木由上而下垂吊,大殿內部採用木地板和木質牆面構築而成,呈現出一個安靜、單純、簡約的空間。
建築的形式、宗教的內容,兩者完美結合,讓台灣近年新建的宗教建築,散發與以往截然不同的迷人樣貌。
坐落水月池,觀看整個大殿,視野遼闊,讓人身心靈都很放鬆。
建築物的倒影映在水池上,實體與虛像共生,有如「水中月、空中花」,用建築語彙說出「不可說」的佛法,獲2013年台灣建築獎肯定。
應無所住而生其心,六祖惠能聽五祖講金剛經,很大根器的弟子,聽到這句「應無所住而生其心」豁然大悟,經句在禪宗是多麼的重要。
「無住」就是不在一個念頭或任何現象上產生執著,牢牢不放。
至於「心無所住」美色當前也當作是平常事,身在紅塵能不受紅塵困擾,住的意思是:心裡有罣礙、很在乎,如果心中不牽不掛,就叫「無所住」,「生其心」是出入紅塵還能夠救濟紅塵中的眾生,這個心就是慈悲心和智慧心,是佛和菩薩們的境界,不妨練習「無所住而生其心」,世間的人、事、物看作如幻如夢如演戲。
如會非常認真地演好目前的角色,但很清楚自己是在演戲,那就不會受到利害、得失、你我、是非的影響而煩惱不已。
生什麼心?生清淨心,清淨心就是般若智慧。
生智慧心,是以智慧心行財布施、法布施、無畏布施,幫助一切眾生離苦得樂。
大殿前方有水池,池水之上有大殿的倒影,殿內有幾根巨大的柱子,柱子與柱子之間有金色的布幔,風吹過時,布幔飄動,倒影晃動,虛、實交錯難分,典雅建築與湖天一色景致,是一大特色,吸引絡繹不絕人潮朝聖。
不同角度,漫步在繞著水月池,陽光灑落,感受水月道場,以空中花、水中越來提醒世人,人生幻化,似幻非真,世事虛幻無常,無需執著。
農禪寺這裡屬於低窪地區,很容易淹水,也此,聖嚴法師當時就有個想法,設計一個水池,雨天可以當蓄洪池,白天可調節溫度,水月池就如同一面鏡子,隨同四季變化,有了不同的樣貌,成為一種詩意的樂章。
開闊天際線,搭配道場前水池,眼前最火紅IG打卡聖地,跳脫傳統寺廟傳統思維形式,反倒多了一種氣勢與寧靜,更意外成為打卡景點。
「現代式」改建,希望透過環境、氛圍營造,能讓前來參觀的民眾感到平靜,並體驗宗教精神。
面對主殿,左側兩堵牆面所構成的連廊,採清水混凝土工法,整排高牆隨著光影變化,成了IG網美最愛取景角度。
從裸空的長廊中,觀看水池與主殿,框中境,有了另種美學樣貌。
每一角落都可以感受到虛實之美,兩面意涵,空間、地景都是如此。
充滿禪風的禪建築,變成建築人建造一種寺廟建築的指標。
大殿後方連接一棟L型建築物,裡頭是禪堂與法堂。
這棟建築物外牆上,鏤空刻有五千多字「金剛經」經文,與大殿內的「心經」相映,光看外牆就可見字體的呈現,完全呈現的禪宗佛理。
往最後方走,可見整片綠地,以及周邊的平靜田園景色都被完整保留,更感受北投的日常生活。
萍子這次造訪農禪寺2020來趟慢活心靈旅行,真的很推薦可把這列為北投小旅行景點,讓人感動是台北又多了一棟這麼壯觀的清水模建築,本身是清水模工法愛好者的萍子,又多了個收錄名單,萬般帶不走,一切業隨身,學會感恩,珍惜這一世得人身來到這世,好好懺悔,修心修身實踐,不枉來此生,快來一起玩樂台北吧,順道規劃北投泡湯行程、北投淡水一日遊,一趟深度的北投建築之旅。
法鼓山農禪寺 電話: 0228933161。
農禪寺地址:112台北市北投區大業路65巷89號。
農禪寺開放時間:09:00-16:30。
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