孔子怎麼罵人?他的罵人「金句」,有的竟成爲今天的俗語
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這不能說聖人沒有修養,因爲罵人正體現出孔子的真性情。
王小波說,孔子數落起弟子來,就 ... 孔子留下三句罵人的髒話,一句反映現實,一句成爲口頭禪.
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孔子怎麼罵人?他的罵人「金句」,有的竟成爲今天的俗語
2020-12-22國學微知
孔子是聖人,聖人也有喜怒哀樂。
孔子生氣的時候,同樣會破口大罵。
這不能說聖人沒有修養,因爲罵人正體現出孔子的真性情。
王小波說,孔子數落起弟子來,就像「數落孫子」一樣。
當然,孔子不僅罵弟子,別的該罵的人,他也不會客氣。
電影《孔子》海報孔子罵宰予:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也」宰予,字子我,又名予我、宰我,比孔子小29歲,是孔門四科中「言語」科的代表人物,孔門十哲之一。
《論語》中記錄了宰予與孔子討論三年喪期的問題,宰予認爲父母死了服喪一年也夠了,孔子認爲則要服喪三年,對宰予的說法很生氣。
《論語》中還有宰予大白天睡覺,被孔子罵的故事。
原文是:宰予晝寢。
子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!於予與何誅?」——《論語·公冶長第五》宰予畫像這句話的意思是,宰予大白天睡覺。
孔子說:「朽爛的木頭不能雕刻,骯髒的土牆面沒法粉刷!對於宰予,我還能怎麼批評啊?」對這句話,還有不同的解釋。
比如,康有爲認爲,「宰予晝寢」中的「晝」,實際上應該是「畫」(繁體的「畫」是「畫」,繁體的「晝」是「晝」,字形相近),因此這句話應該解釋爲宰予在臥室里畫了很多畫。
南懷瑾認爲,孔子說的那句話,並不是在批評宰予,而是因爲宰予身體不大好,白天上課時打瞌睡,孔子提醒告訴學生要體諒宰予。
不管怎麼說,「朽木不可雕」這句話流傳至今,成爲一些師長輩的人批評後生不成才的口頭語。
「糞土之牆不可圬」在流傳過程中不斷變化,現在人們一般的說法是「爛泥扶不上牆」。
孔子「罵」子路:「不得其死」子路,名仲由,字子路、季路,魯國人,比孔子才小9歲,是最早追隨孔子的弟子之一,也是孔門四科中「政事」科的代表人物,孔門十哲之一。
子路性格直爽、勇敢剛強、誠實守信。
孔子不大喜歡好勇鬥狠的脾氣,對他的批評最多。
但孔子又喜歡子路直爽忠誠的個性了,他說過,我的大道在中原不能實行,我想駕船出海(去隱居),跟隨我的,大概只有子路了。
《論語》中有多處孔子對子路的批評,其中一處是這樣的:閔子侍側,誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。
子樂。
「若由也,不得其死然。
」——《論語·先進第十一》這句話的意思是,四位弟子侍奉孔子,其中的閔子騫侍奉在側,一派中正平和的樣子;子路是一副剛猛強悍的樣子;冉有、子貢則是溫和快樂的樣子。
孔子看著他們,很高興。
但是,孔子最後說了一句:「像子路這個樣子,恐怕會不能善終啊!」子路畫像嚴格的說,這句話孔子不是在罵子路,而是有點看不慣子路的樣子,略帶一些批評,略帶一些擔憂。
其中的「然」字,錢穆先生解釋說是一個表示「可能」的詞,而不是「必然」的意思。
可惜的是,子路的結局竟然被孔子不幸而言中。
公元前480年,子路在衛國做官,捲入一場政變,被敵人殺死,死後遭受「醢刑」(即砍成肉醬),時年63歲。
孔子得到子路的死訊後,極爲傷心,讓人把家裡的肉醬全部倒掉,從此不吃這種東西。
「不得其死」流傳至今,已經脫離了一些原本的意思,成爲一句罵人的話,也就是某些人在詛咒他人時說的「不得好死」。
孔子罵原壤:「老而不死是爲賊」原壤,魯國人,《禮記》中說他是孔子的「故人」,就是老朋友、老相識的意思。
原壤的母親去世後,孔子去幫助清洗棺木,說明兩人的關係曾經不錯,有可能是一起長大的髮小。
《論語》中記錄了一段孔子晚年見原壤的故事:原壤夷俟。
子曰:「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是爲賊。
」以杖叩其脛。
——《論語·憲問》「夷俟」,就是坐在地上,兩條腿伸著分得很開的樣子。
要知道,那個時代還沒發明內褲呢,不該露出的都露出來了,是個非常不禮貌的樣子。
孔子怒了,一開口就是罵了三句,你小子,小的時候不尊重師長,不愛護兄弟,成年後也沒幹過讓人稱道的事兒,老了還不去死,簡直就是個禍害啊。
孔子罵完了,還不解氣,用手杖去敲打原壤的腳脖子。
電影《孔子》劇照「老而不死是爲賊」流傳開來,成爲罵人的經典。
古人喜歡罵人「老賊」,就是從這句話簡化來的。
民國初年,保皇派的康有爲過生日,他的老對手、革命派的章太炎送了他一幅「賀壽」的對聯:「國之將亡必有,老而不死是爲」。
上聯出自《中庸》,說全了是「國之將亡,必有妖孽」,下聯就出自這裡。
章太炎故意隱去了「妖孽」和「賊」三個字,實際上就是罵康有爲是「妖孽」和「賊」。
總之,認真讀讀《論語》,可以看到不少孔子「罵人」的話。
這些話仔細品味起來,會發現他罵的又是那麼有智慧。
其中不少話流傳至今,已經成爲我們慣常使用的成語,就像上面我舉得幾個例子一樣。
這些話直接記錄在《論語》裡,可見孔子絕不是後世帝王塑造的那個每天板著臉只會說教的道德家,而是王陽明所理解的那種「活潑潑」的人物。
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俗語:「朽木不可雕也」其實下一句更狠,堪稱罵人的最高境界
俗語:「朽木不可雕也」其實下一句更狠,堪稱罵人的最高境界中華的文化可謂是相當的博大,這不僅僅說的是文字上的,也包括了俗語。
俗語在中國是相當的流行,幾千年來都不變味。
有的俗話就是從經典的書面上摘取下來的,它們已經融入了人們的日常生活中,成爲了人們的口頭禪。
大家面對無奈的事情的時候,特別是面對無奈的人的時候,就會脫口而出的說這一句俗語:「朽木不可雕也」。
然而大家並沒有知道這句話的下一句說的是什麼,其實下一句更狠,並且被堪稱爲罵人的最高境界,這句說的是什麼呢?這一句很經典的俗語是來自於孔子和他學生的故事,當然這句話肯定是孔子說的。
《論語》中唯一罵人的話,上榜千古名言,學學孔子是怎麼罵人的吧
孔子是春秋時期最偉大的思想家教育家,在今天的中國也是人盡皆知。
他一生最大的貢獻就是教出了三千多個弟子,其中還有很多弟子受了他的薰陶後成名。
孔子教給他們了許多做人做事的方法和道理,後來這些弟子們將他說的話收錄起來,出成一本書,對了,這本書就是《論語》,被後世之人奉爲經典,孔子那麼多的弟子,不僅僅只有懂事的,還有頑劣的,其中有一位弟子就讓孔子破口大罵。
這句罵人的話在後世竟傳成了名句。
這位弟子是誰呢?他的名字大家可能沒聽過,他叫做宰予。
你知道文人是怎麼罵人的嗎?
執行禮節之後竟至於男女混雜,男女混雜不成禮節,他將怎麼能得到好死呢?」。
這可能是「不得好死」的最早版本說法!「朽木不可雕也」「老不死的」孔子最著名的罵人金句恐怕是「朽木不可雕也,糞土之牆不可朽也」。
——《論語•公冶長》這個故事講的是一天孔子給弟子們講課,「孔門十哲」里的宰予卻在房裡睡大覺,孔子就說出了這句話。
「原壤夷俟。
子曰:『幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是爲賊!』以杖叩其脛。
」——《論語•憲問》一天,孔子的老友原壤叉開雙腿坐著,孔子便罵他說:「年幼的時候不講孝悌,長大了又沒有什麼可說的成就。
」「老而不死是爲賊」。
古人是怎麼罵人的?
古人怎麼罵人?答案很簡單:我們今天是怎麼罵人的,古人就是怎麼罵人的。
或者說:古人過去是怎麼罵人的,我們現代人今天就是怎麼罵人的。
因此,「古人怎麼罵人」這個問題很好解決,更有趣的倒是:我們從古人那裡繼承下來的罵人話到底是怎麼來的?本文選取了幾個很多辭典都沒有或者無法解釋清楚其詞源的罵人話一一梳理它們的由來。
孔子留下三句罵人的髒話,一句反映現實,一句成爲口頭禪
由於孔子爲古中國的思想界和教育界做出了突出的貢獻,所以後人尊稱孔子爲「至聖先師」。
何謂至聖先師,意指聖人中的極致,老師中的先鋒,這樣的評價不可謂不高。
與至聖先師名號相對應的是孔子至高的學問,以及他無上的品德。
按理說,孔子這樣的人應該不會罵人,但是他確實留下了三句罵人的髒話。
孔子也罵人!他的老而不死是爲賊到底是什麼意思?
孔子是文質彬彬的君子,後來更被尊爲「聖人」和「至聖先師」,但真實的孔子是個血性男兒,對看不慣的事情,也要痛罵一頓。
在《論語》中,記載了好幾次孔子罵人的故事。
罵的最多的人是子路。
對子路,孔子是一三五小罵,二四六大罵,周日不休痛罵。
用明代思想家李贄的話說就是,「先生每於子路下毒手」。
古文賞析:古人是怎麼誇人和罵人的
今天我們來看看古人怎麼罵人和誇人的。
所謂宛轉,就是有話不直說,罵人得繞著圈子罵,誇人也得繞著圈子夸。
我猜,你可能對罵人更感興趣,我也是,那我們先從罵人說起。
我記得小時候學英語,老師說過一句話,什麼時候學一門外語學到家了,那就是會拿這外語罵人了。
農村俗語:「寧可葷口念佛,不可素口罵人」農民:字字珠璣
農村俗語:「寧可葷口念佛,不可素口罵人」農民:字字珠璣。
老人們經常聚在一起,總是說出一些農村俗語告誡大家,作者不僅喜歡聽這些,而且還喜歡收藏起來。
但是經常會有些俗語聽不懂,就就到處諮詢,那些八九十歲的老人們,也都很樂意給我解釋。
今天我就把小時候,聽到老人們常說的一句農村俗語:「寧肯葷口念佛,不可素口罵人」分享給大家。
當大家第一眼看到這個農村俗語的時候,也許會有很多人,和作者剛聽到的時候一樣,對這句俗語感到大惑不解。
如果是這樣,就請接著往下看,文章里會給出你精彩的論述。
中國史上著名5句「髒話俗語」,罵人不帶髒字,沒文化還真聽不懂
這些俗語中其中包含預測天氣、做人道理以及不乏一些充滿諷刺味的字眼,下面小編給大家帶來的就是中國史上著名十句「髒話俗語」,罵人不帶髒字,沒文化還真聽不懂,真正的做到了「罵人不帶髒字」,下面咱們一起來看看都有那些俗語。
古代人是怎麼罵人的?孔子隨口一句流傳最廣,杜甫最文藝
罵人也是門藝術,怎麼罵,如何罵,能讓被罵的人不會記恨你,也不會影響到自己,那裡面的學問就很大了,《四十二章經》中說「仰天而唾,唾不至天,而墮其面;逆風揚塵,塵不至彼,還飛其身。
」罵人也是一樣,要有理有據地罵,才能讓人心服口服,不會像灰塵一樣,飛還到自己的身上。
王八蛋爲什麼成爲罵人的詞彙
王八蛋本意是指王八下的蛋,爲什麼卻成爲一個罵人的詞彙呢?西漢武帝時期,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,儒家成爲國家的官方意識形態。
儒家思想對人們的影響也越來越大。
而古代儒家提倡「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」這八種德行,成爲八端。
文化人怎麼罵人?看看魯迅的八句經典罵人名言,最後一句成爲潮流
從古自今,罵人都是一件再正常不過的事了,有矛盾就會有爭吵,有爭吵就必定會有罵人,但是在普通人眼裡罵人就是一種發洩,然而在文化人眼中罵人卻是一門學問。
今天就讓我們一起來看看魯迅先生是怎麼罵人的?說起魯迅,可以說是家喻戶曉了,我們從小就在學習他的文章。
孔子有多牛,連罵人的話都千古流傳!
天要下雨,娘要嫁人,孔夫子要罵人!爲啥說孔夫子罵人讓人特別無奈呢,因爲孔夫子太牛,連罵人的話都千古流傳!攻擊力太猛!孔子有個弟子叫宰予的,大白天不學習,偷懶睡覺,看看夫子怎麼罵他的:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇(wū)也,於予與何誅!」
文化人都是怎麼罵人的?
不知道你有沒有遇到過這些情況:打遊戲遇到豬隊友、坐車時旁邊有人把腳舉高、剛剛買冰激凌掉地上、泡麵沒有開水……(口吐芬芳ing)生活中很多時候,罵人這項技能還是很實用的,不過不管怎麼講,罵人是不對的……除非是罵的特別好……所以沒事兒的時候,可以多學學那些文人,都怎麼罵人的……
教科書級別的罵人,文學大家們即使罵人也是不帶髒字文藝范的
「想罵人的時候而不罵,時常在身體上弄出毛病,所以想罵人的時候,罵罵何妨。
」——梁實秋《罵人的藝術》如今是個文明社會,想必大家都是時時禮貌待人。
但是偶爾會碰到一下非常不識趣的人,跑來和你硬槓,也是很生氣的。
孔子不僅罵人,還打人?他說的這句話,成爲當代人的口頭禪
孔子是中國歷史上第一位開創私人講學的人,換句話說,孔子是中國歷史上的第一位名副其實的「老師」。
說起老師,想必大家都知道,無論脾氣再好的老師,面對學生的調皮搗蛋,都會生氣甚至發怒。
那麼聖人孔子面對學生無理的時候,也會生氣嗎?那是當然,孔子生氣的時候不但罵人,甚至有的時候還打人。
孔子罵人的一句「髒話」,流傳兩千年,成爲老師口頭禪
經典的東西總是不懼時間的流逝,就像孔子所留下來的智慧一樣,後人把它們整理編撰寫成書,便有了我們現在所家喻戶曉的《論語》,並且裡面的很多話放在現在來看依舊很實用,並沒有被時代淘汰,由此可見孔子真的是一個極具智慧和超前思維的人。
但是人無完人,即便是孔子這樣的聖人,也會有控制不住自己的時候,今天我們就帶大家進入一段孔子和他學生宰予之間的一段故事。
農村俗語「打人不打臉,罵人不揭短」啥意思,爲何老人這樣說?
今天要跟大家分享的話題是:農村俗語「打人不打臉,罵人不揭短」啥意思,爲何老人這樣說?農村有很經典的俗語,這些俗語我們經常聽老人說起。
這些俗語都是農民朋友智慧的結晶,不管在那裡,都很受用。
這些俗語雖然都是老祖宗們用自己的話總結出來的,但這些都是老人的智慧精髓。
古代文人罵人,諸葛亮上榜,駱賓王墊底
在古代歷史上不乏能言善辯的智謀之士,我們印象里這些人都是聰明過人、知書達理、溫文儒雅,誰都不會在他們身上貼上「罵人」的標籤,但人非聖賢,誰能一生清淡典雅呢,況且這裡我們要說的第一位罵人的文人,便是聖人孔子。
古代最經典的用來罵人的幾句話,真正的罵人不帶髒字
有一些朋友就會好奇,古代的人會不會罵人呢?這些文人墨客都是怎麼罵人的呢?今天我們就來看一下吧!朽木不可雕也,糞土之不可汙也不能夠了解這其中所蘊含的真正意思,也能夠從字面中看出,這實乃充滿了諷刺味。
其實這句話最早出自於孔子的口中,是他用來教訓自己的弟子所使用的話語。
以朽木、糞土來表達自身的憤怒與失望之情。
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