中國最大反智集團：淨空法師鼓吹世界末日、生病不看醫生

極端反智：淨空法師在講經過程中，經常不由自主地流露出對科學家，尤其是經濟學家的不屑，究其原因，實是出於對科學的完全不瞭解，比如他在《淨空法師大乘 ... 微文庫 其它 看見 正文 搜索 中國最大反智集團：淨空法師鼓吹世界末日、生病不看醫生看見2017-12-2723:15:19 合作請聯絡QQ：501388983長按識別二維碼關注我們作者：匿名使用者連結：https://www.zhihu.com/question/20031384/answer/98592865來源：知乎著作權歸作者所有。

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本人家裡幾乎24小時播放淨空法師講法視訊，從不間斷，聽到如今總有七八年之久，對淨空法師的觀點和行為，以及其弟子都瞭解較多，一直希望能好好總（tu)結(cao)一下。

照例先放結論，淨空法師對佛法的領悟，我沒有研究過不敢評論。

但是此人極端反智，反科學，反民主，鼓吹古代的制度和思想，是個狂熱的復古主義者。

這些都不是令我感到可怕的，而是淨空法師的一整個集團，已經擁有巨大影響力，各種“打佛七”“拜懺”大會，“傳統文化論壇”，“女德班”的存在，已經使許多人接受了這些思想，並以流毒已久的教育方法來教育下一代，輕則讓孩子從小念經拜佛，用跪拜、體罰等方式教育孩子，重則讓孩子輟學送入“傳統文化學校”或送進“論壇”當“義工”；許多人生病不看醫生，只因淨空法師所宣揚的“唸佛”能治病（“壽命到了就往生，壽命沒到病就好了”），更有甚者，拋妻棄子，閉關念佛，一心求“往生”……種種現象，不勝列舉。

如此亂象，如果沒有與之力量相當的宣傳團隊來宣傳科學的思想和言論，恐怕人們的科學素養會不升反降。

這也是我寫這篇回答的初衷。

因為沒有什麼時間，所以只算開了個頭，如果點贊和感興趣的人多會繼續更。

希望更多人知道中國有這麼一大支反智力量的存在。

如果大家有更多的素材也請告訴我，謝謝。

——————————————————正文分割線——————————————————私以為如果“研究”科學可以分為正統科學和民科的話，那麼對於佛法來說，淨空法師應該屬於後者。

許多看過他講法視訊的人，都認為其"慈眉善目“，”非常慈悲“，甚至有”活佛再世“之稱。

然而，以貌取人總非正道，無論是正面評價或負面評價。

淨空法師，俗名徐業鴻，生於1927年，1959年剃度出家，至今講經說法超過50年。

其主要觀點是，末法時代眾生根性較差，需先以因果教育和儒家思想教育，使之成為“人”，然後才能達到普度眾生的目的。

強調佛教非宗教，而是教育；倡導宗教和平，世界和平；宣揚儒釋道三家的“傳統文化教育”。

看到這些，你會覺得這是一個和其他僧人不太一樣的法師，也確實如此。

他的言論，會讓剛接觸的人感覺比普通的佛教經典更容易接受些。

許多人，就是聽了那一句“沒搞清楚，信它是迷信，不信也是迷信。

對佛教不清楚而就信，是迷信。

對佛教不清楚而不信，也是迷信。

”而開始瞭解，以至深信不疑。

但任何具有科學素養的人，在進一步接觸之後就會發現，實際上他講經錯漏百出，經常引用道聽途說來的“小道訊息”，甚至鼓吹2012末日論，令人哭笑不得。

以淨空法師為核心的宣揚佛教和“中華傳統文化”（為什麼打引號後面會說明）的集團主要由以下部分構成：淨空法師本人及淨土宗法門的若干居士，代表人物有胡小林、劉素雲等，主要宣揚淨土宗和他本人的“老實唸佛”、“只念一句佛，只讀一部經”的觀點，平時陸續有講經視訊釋出，並舉辦“淨土大經科注講習班”，並進行全球同步直播。

以陳大惠為核心的“中華傳統文化論壇”，該論壇主講人較多，多為之前做過惡，但學習過“傳統文化”後改過的人，用親身經歷來“教化“聽眾。

主要代表人物有劉餘莉、周泳衫等，具體可以看中華傳統文化公益論壇中的介紹。

並設有”聖賢教育同學網“，宣傳其”傳統文化“的觀點。

以蔡禮旭為核心的”幸福人生講座“等。

以及近幾年獨立出去的定弘法師（原鐘茂森博士）這些部分互有交集，但實際上換湯不換藥，宣揚的是一套東西，並且方式不同，很多人很容易就接受了其中一種方式並繼續”學習“。

我會對每個部分進行介紹，下面列舉淨空等人的主要特點：一、淨空法師：極端反智：淨空法師在講經過程中，經常不由自主地流露出對科學家，尤其是經濟學家的不屑，究其原因，實是出於對科學的完全不瞭解，比如他在《淨空法師大乘無量壽經講記》中說到：我是在前年，澳洲格里菲斯大學商學院那個大樓開幕，那個大樓剛剛建好，舉行一個剪綵開幕典禮，校長邀請我去參加，我們去道賀。

請來美國一位很有名的教授，他已經退休了，現在好象有十幾個公司聘請他做顧問，是一個財貿的專家，在開幕典禮上講話，這是特別請來做一個主講人。

我聽了之後，因為我跟校長坐在一起，我就告訴校長，我說：他講得很好，碰到我這個學生就難了。

他說：怎麼了？我說：我不相信。

他說為什麼？他是個經濟學家，他沒有錢，他還是做教授，每天拿了一點薪水過日子，他要是那麼會教人發財，他自己應當發財；他自己沒有發財，他講的那套理論方法，我不敢相信。

我們校長也楞住了。

最後我就告訴他，我說：這個發財之道我懂得，我去教，學生一定會發財；他去教，他不行，他發不了財。

校長就問我，我說：就好比農夫種植，他懂得種植的方法，他講的是方法，懂得種植的方法，他為什麼發不了財？他沒有種子。

你說得天花亂墜，最後你還是沒有辦法，沒有種子！我說我懂得方法，我種子很多。

這是真的一點不假。

很容易看出，淨空法師對經濟學的理解就是停留在“經濟學就是用來賺錢”的膚淺的理解上，以至有了些許對經濟學家的輕蔑。

以及對科學的貶低：【摘自修華嚴奧旨妄盡還源觀（第八十九集）】古大德學佛，我們不能不佩服，為什麼佛說這些他都相信，一點不懷疑？他又沒見到。

現代要是拿不出證據，他不相信，所以近代世界上的人都相信科學。

科學的特質是什麼？拿證據出來。

所以科學最重視實驗，大學裡面只要涉及科學，一定有實驗室，你在那裡面可以看到證明。

其實佛沒有實驗室，有沒有證明？有。

宇宙的緣起誰看到了？佛說八地以上，八地以上的人很多，你去問他，他都知道，親眼見的。

你沒有見，是你沒有他的功夫。

　如果再放下分別，於世出世間一切法不分別，連分別的念頭都沒有，他升到菩薩了。

再能破一品無明，於一切法不起心，不動念，無明是起心動念，不起心、不動念叫破無明，就是放下起心動念。

這個時候方便土沒有了，像作夢一樣，醒過來了，方便土沒有了。

沒有是什麼境界？諸佛如來的實報莊嚴土現前，你們想想看，六道沒有了，變成四聖法界是第一次夢醒了。

放下妄想分別，四聖法界沒有了，實報土現前，這是第二次夢醒。

六道是夢中之夢，所以真的是放下，你才能提升，才真正明瞭。

所以我們看科學、哲學，這些大科學家、哲學家，他為什麼到不了佛境界？他沒放下，他靠科學技術去觀察，沒有把妄想分別執著放下。

而放下不需要儀器，你全都明白了，而且你所見到、所明瞭的，比科學儀器還要詳細但實際上淨空法師本人經常拿一些對科學一知半解的“證據”來證明其結論：【摘自佛說十善業道經（第十二集）】佛在《華嚴經》上告訴我們宇宙現象，包括今天科學家所講的不同維次的空間。

往年黃念祖告訴我，現代西方科學家已經證實有十一度維次空間的存在，這是被證實的。

但是在理論上說，不同維次空間是無限度的，在理論上講是無限度的。

這個話在佛法裡面它不叫空間，佛法裡面叫法界，界是界限，他們講不同維次，我們講不同界限。

佛法通常講的，實在講跟他們科學家講的是差不多，十一種，十法界加上一個一真法界，這十一個。

這十一種是大分，佛經上說的。

特別是這個對“相對論”的解釋，實在是令我這個學物理的汗顏：【摘自淨土大經解演義（第一一五集）】我們一個身相，執著這個身相，就不能變第二個身相。

我們能變，為什麼變不出來？執著這個相是我，除這個相那不是我，錯就錯在這裡。

所以佛家的修行，頭一個就是破這一關，這叫什麼？身見，再不要執著這個身是自己，頭一關。

這一關破了，你才真的進佛門，小乘叫須陀洹，大乘，在《華嚴經》上十信位初信菩薩。

我執著這個身是我，一年級進不去，這個門坎很難跨進去。

不再執著這個身是我，這個門坎就跨進去，身見破了。

邊見破了，邊見是什麼？對立，科學家講相對論，相對就是邊見。

也就是佛法裡面講，在自性裡頭絕對沒有對立的。

進門就得具備這個條件。

你看眾生跟佛是對立的，迷跟悟是對立的，遠跟近是對立的，先跟後是對立的。

先後對立就是時間出現了，遠近對立是空間出現了，全是假的。

從哪裡來的？從邊見裡面發生的，只要你有邊見就有這些東西，邊見破了就沒有了。

小乘初果把這五種錯誤的看法統統放下了，放下了並沒有徹底。

徹底放下到什麼時候？到初住菩薩。

也就是說，初果跟大乘初信位開始放下了，放下一分就得一分利益，放下兩分就得兩分利益，放下十分就得十分利益，印光大師講的。

在法師眼裡，“相對論”就是反義詞之間的對立，嗯，好吧……具有很深的封建舊思想，十分嚮往古代社會所以從前舊社會，警察沒那麼多，各種行業裡最輕鬆最快樂的是做官的，為什麼？沒事做，沒有犯案的，沒有案子辦。

人人都是好人，事事都是好事，所以做官的人很輕鬆，他們空閒的時間太多，遊山玩水，寫詩詞、作文章消遣。

不像現在，現在你看官場裡辦不完的案子，開不完的會，真辛苦！原因呢？那個時候這三種教育落實了，倫理、道德、因果教育全民落實，做官的人就輕鬆，就愉快。

現在人把這三種教育疏忽，沒有倫理，人不知道人與人的關係，連父子關係都不知道，所以小孩殺父母這已經不是新聞。

在美國發生六歲的小孩拿**把父母殺掉，殺老師、殺同學、殺兄弟。

還有一種拿著槍亂掃射，小孩殺了好多人，警-察把他抓去，為什麼你要殺這些人？無緣無故，也沒有仇恨。

為什麼殺？他心裡有怨恨，他恨這個社會，恨這一切人，你說這個事情多麻煩！像這種事情我們能想像得到，往後這種案件愈來愈多，為什麼？因為沒有倫理、道德、因果教育。

習因，他自自然然會產生這種現象，太可怕！而且對古代女人的地位……最強洗地，我竟無言以對（呵呵）出一個聖賢，不僅是你家裡面的榮耀，那還是小事，一個聖賢出來之後，利國利民，對國家民族建大功立大業。

由這個地方我們能夠體會到，古代婦女的地位不是像一般人亂說的重男輕女，我不贊成這個說法；我認為中國婦女在古時候地位很高，這個家庭有沒有好的後代完全靠你。

中國婦女解放才經過多少年，如今居然開始為古代男子至上主義洗地了。

反對在中國實施民主【阿彌陀經疏鈔演義（第一四四集）】諸位要是熟讀中國的歷史，你就瞭解中國歷史之可愛，中國人之可尊敬。

中國過去這個政治制度，拿今天來說還是世界上最優秀的、最完美的，連西方的民主制度都比不上中國。

中國好的東西自己失掉了，現在學外國學得四不像，我們才受罪，才吃苦頭！先寫到這吧，有時間再更。

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