華佗的故事| 古代名醫 - 新唐人電視台
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華佗的故事 · 超人醫技. 後漢書中記載,李將軍的妻子有病,請華佗前去診治。
· 神人傳道. 華佗經常造訪名山幽洞,有一天來到公宜山古洞前,忽然聽到有人談論 ...
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華佗的故事
北京時間:2019-08-0104:52
東漢神醫華佗
北京時間:2019-08-0104:52
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【新唐人北京時間2019年07月28日訊】華佗字元化,又名敷,他出生於東漢末年,是三國時代的名醫。
少年時代他曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。
他醫術全面,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。
華佗拜師
史傳華佗自幼做事機敏,聰慧過人。
他7歲時父親去世,家中十分貧困。
母親無奈只得讓他去央求他父親的生前好友蔡醫生學醫。
華佗遵母命到城裏見了蔡醫生,說明了來意。
蔡醫生心裏暗想:華佗父親是我的好朋友,如果我不答應,鄉鄰肯定會罵我:「人死絕交,對友不義。
」如果我答應他,還不知他是否是一塊學醫的材料,最好設法考考他。
蔡醫生此時看到他的幾個徒弟正在院子裏採桑葉,但是最高的枝條搆不著,也爬不上去,就對華佗說:「你能設法把這最高的枝條上的桑葉採下來嗎?」華佗說:「這很容易啊!」於是,他叫人取了一根繩子,拴塊小石頭,只一拋,繩子拋過枝條,樹枝被壓下來,就把桑葉採到手裏了。
蔡醫生又看到兩隻羊正在鬥架,眼都鬥紅了,誰也拉不開,就說:「華佗,你能把這兩隻羊拉開嗎?」華佗回答說:「這好辦。
」只見他馬上抓來兩把鮮草,放在羊的兩側,鬥架的羊早已餓了,看見身邊的鮮草,就過來搶著吃,自然散開不鬥了。
蔡醫生見華佗如此聰明機敏,當場就決定收他為徒。
超人醫技
後漢書中記載,李將軍的妻子有病,請華佗前去診治。
華佗經過診脈後說,是由於懷孕期間身體受傷而胎兒未掉所造成的病。
李將軍卻說,孕期確實受過傷,但是胎兒已經墜落。
華佗堅持說,依脈相看,胎兒並沒有墜落。
李將軍不以為然。
過了一百天後,李妻病勢轉重,再次請華佗看病。
經過診脈之後,華佗說,脈相如前,原是雙胎先流產的胎兒使母體流血過多,後一個不能產出。
現在這胎兒已死,縮附在其母脊背上。
於是華佗先給李妻扎針,然後進湯藥。
片刻之後,婦人覺得要產但又產不下。
華佗說,這是死胎枯萎,不能自生,必須由人探取。
他告訴一婦人探取之法,果然取出死胎。
神人傳道
華佗經常造訪名山幽洞,有一天來到公宜山古洞前,忽然聽到有人談論治病方法,華佗很好奇,躲進洞裏偷聽;一會兒,有人說話了,華佗這學生就在眼前,醫術可以傳給他;另外一人說,華佗生性貪心,不憐憫眾生,不可以傳他。
華佗跳入洞中,看見兩位老人,身上穿著樹皮,頭上戴著草帽。
華佗向前拜見二位長者說,醫人之術是我所喜好,只可恨沒有遇到高人,希望兩位賢者,體察我的誠心,傳我醫術,終身我都不會辜負您的恩惠;老人說,傳你醫術可以,但是恐怕日後會拖累你;如果你看人沒有高下、貧富、貴賤的分別,不專營錢財,不怕辛勞,你就可以躲過災禍;華佗再次拜謝說,聖賢的話我不敢忘記,我都會做到的。
兩位老人笑著指著東方的洞說,石床上有一本書,你自己拿去看,要趕快離開山洞,要保守秘密,不要給一般人看;華佗剛拿到書,回頭兩位老人已經不見;華佗害怕地離開了山洞,忽然間石洞就崩塌了。
借方勸貪
三國時期,楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。
楊修為相府主簿,楊宕為軍需官。
楊修聰明博學,但恃才放曠,屢犯曹操之忌,最後被曹操借惑亂軍心之罪處死。
楊宕在軍中掌管軍營糧餉。
他官兒雖不大,可油水卻撈了不少,經常剋扣軍餉來中飽私囊。
楊修這一死,楊宕的後台倒了。
楊宕心中惴惴不安,自知好景不長,生怕曹操因叔罪禍及於己,於是打算趁最近一次押運軍餉大撈一把,然後告老還鄉。
不料,楊宕突然得了一種怪病,既不發燒也不頭痛,只是胸口脹悶,像一塊大石頭壓著,坐也不是,站也不是,躺在床上更難受。
他請了不少醫生診治,也不見好轉。
後來,楊宕打聽到神醫華佗在附近行醫,於是多次派人延請。
華佗對楊宕的為官之道早有耳聞,因此,華佗每次都借故不去。
無奈,楊宕只好命兒子親自跪請華佗,並痛哭流涕。
華佗見其誠懇,這才隨同前往。
經過望聞問切,華佗給楊宕開了兩張處方,囑其依次服用。
華佗走後,楊宕將第一個處方拿來觀看。
只見處方上寫著:「二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、硃砂。
」熟知古文章法的楊宕把這八味藥名的頭一個字上下連貫一看,這不明明是「二過香(相)連,王法畢朱(必誅)」嗎?
楊宕心中的如意算盤被華佗點破,不禁大驚失色,額頭上冷汗直冒,但覺得胸中似乎好受了一些。
楊宕遂打消了在軍餉上大撈一把的邪念。
接著,他又拿過第二個處方,一看,頓時「哎呀」大叫一聲,口吐鮮血,昏死過去。
家人見狀嚇慌了,都大哭起來。
原來處方上寫的是:「常山、乳香、官桂、木香、益母草、附塊。
」這六味藥名的頭一個字諧音是「常(賞)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)」。
如此「藥方」,楊宕見了,不由氣火攻心,肝膽俱裂。
過了好一會兒,楊宕被家人哭聲驚醒。
他睜開眼睛,倒覺得心輕身爽,胸部再也沒有脹悶的感覺,病竟然痊癒了。
此時華佗不請自來,他對楊宕說:「你之所以胸部悶脹,是因為肚內瘀血積結,乃貪婪氣鬱凝集而致。
現在氣隨汗出,吐盡瘀血,積消瘀化,惡病已除。
只是身子虛弱,我再給你開一劑補方,你服後定會痊癒。
」楊宕服後果然身體逐漸康復。
從此,楊宕再也不敢幹剋扣軍需糧餉之事了。
神傳醫道的由來
王勃是唐朝初年人,有名的《滕王閣序》是其作品,曹元是王勃的好友,當時住在長安。
根據《新唐書﹒王勃傳》,王勃與曹元交友,從曹元學習許多醫學的秘術。
王勃在《黃帝八十一難經序》中透露醫道傳承的譜序:岐伯→黃帝→歷九師→伊尹→商湯→歷六師→姜太公→文王→歷九師→醫和→歷六師→扁鵲→歷九師→華佗→歷六師→黃公→曹元。
(此序收存在宋代《文苑英華》)
「醫道」起源於上帝(玉皇上帝),後經先師(岐伯的老師)與岐伯,傳與黃帝(上帝→先師→岐伯→黃帝)。
黃帝再將「醫道」傳給雷公,後傳到商朝與周朝的王室,再傳到戰國時代的扁鵲(二千四百年前)與東漢末年的華佗(一千八百年前)。
扁鵲與華佗被稱為「神醫」,就是因為他們是黃帝「醫道」的正傳弟子,所以展現出來的就是徹視腑臟(透視人體)、洗腸刳胷之術(開刀做手術)的「神技」。
──轉自《明慧網》
責任編輯:王言
本文網址:https://www.ntdtv.com/b5/2019/07/28/a102632432.html
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