從中韓兩千多年的歷史交織，看韓國對漢字去留的「愛恨糾葛」

由於大量的中國文化透過文字輸入，一部分的韓語保留了漢語中古音，很多韓語的單詞如「圖書館」、「感覺」、「機會」等，幾乎跟台語一模一樣，相似到聽聲音 ... 換日線Crossing-最貼近你的國際新視野 主打 編輯部原創 策展專區 CrossingCampus 時事現場 海外職場 專欄作者 訂閱季刊 頻道 人物故事 People 國際趨勢 Trends 文史藝術 Humanities 生活風格 Lifestyle 觀點評論 Perspectives 編輯嚴選 Editors'Picks 換日線X施羅德 上架，夢想人生 關於我們 歷年季刊 團隊成員 大事記 搜尋 投書 歷年季刊 團隊成員 大事記 註冊 登入 首頁 文史藝術 文化 從中韓兩千多年的歷史交織，看韓國對漢字去留的「愛恨糾葛」 讀者投書 2017/06/23 28726 PhotoCredit： 發明韓國文字的世宗大王像。

圖／JeJai[email protected]很多到韓國首爾旅遊的人，會驚訝於無所不在的漢字和漢語，即便不會韓語，自助旅行也能沒有障礙。

這固然跟人數眾多的中國觀光客有關，但追溯韓國跟漢字的關係，就要說到中韓兩國糾纏兩千多年的歷史。

漢武帝東征朝鮮，在朝鮮半島北部設立了... 發明韓國文字的世宗大王像。

圖／JeJai[email protected] 很多到韓國首爾旅遊的人，會驚訝於無所不在的漢字和漢語，即便不會韓語，自助旅行也能沒有障礙。

這固然跟人數眾多的中國觀光客有關，但追溯韓國跟漢字的關係，就要說到中韓兩國糾纏兩千多年的歷史。

漢武帝東征朝鮮，在朝鮮半島北部設立了四個郡，統治時間約四百多年，漢字和漢文化開始大量輸入。

不只是朝鮮語，越南語和日本語中保存了部分的古漢語，也都是從漢朝時開始傳入。

後來韓國進入三國時代（有些學者稱為南北國時代），北方高句麗的實力強大，成為中國隋唐兩代君主頭疼的問題，隋煬帝三次大規模攻伐高句麗，皆以失敗告終，間接導致了隋朝滅亡。

唐太宗也曾御駕親征高句麗，慘敗而回。

多次的戰爭消耗了高句麗的實力，南方的新羅聯合唐朝，先後滅掉了百濟和高句麗，不久爆發了新羅和唐朝的戰爭，唐朝勢力退出，朝鮮進入了統一新羅時代。

在這一時期，唐朝文化對新羅，乃至周圍各國的影響是巨大而且深遠的。

「吏讀」到「諺文」，韓國從寫漢字到創造「自己的文字」 韓國原來沒有文字，新羅學者薛聰創造了「吏讀」，是一種漢語和韓語混合的書面語，字形採用漢字，語法仍用朝鮮語系統。

「吏讀」一直使用到1910年，日本吞併朝鮮之前。

由於大量的中國文化透過文字輸入，一部分的韓語保留了漢語中古音，很多韓語的單詞如「圖書館」、「感覺」、「機會」等，幾乎跟台語一模一樣，相似到聽聲音能辨字的地步；也有很大一部分跟中文讀音很像，所以不管是韓國人學中文，還是中國人學韓語，在背單字的時候都會感覺很親切、很好記。

韓國有自己的文字要到1443年了，世宗大王為提高朝鮮平民的文化普及，發明了一套拼音文字的書寫系統，稱為「諺文」，即現在的韓文，但是在二十世紀初期以前，漢字一直是朝鮮的官方文字，國家典籍都是用漢字出版。

韓戰之後，為了強調國家的主體性，南北韓政府以「諺文」作為國家官方文字，北韓完全廢除了漢字，南韓則是一直爭論不休，被學者成為「五十年文字戰爭」。

在李承晚時期，小學教育仍有漢文課，到了1970年朴正熙時代一度廢止，後來在輿論壓力下列為選修。

金大中時期試圖把小學漢字課列為義務教育，但也因為輿論壓力不了了之，2011年韓國政府將漢字學習重新列入小學正式教育課程，不過尚未普及，現在韓國年輕人應該只認得自己身份證上的漢字名了。

漢字當橋樑，韓國「留中」夯 在韓國學習中文的人口很多，2016年韓國留學中國的人數超過留美人數。

筆者在韓國教授漢語會話課，來上課的學生老少都有，最老77歲，最小11歲。

年齡在50歲以上者，他們在小學都上過漢字課，能寫一手漂亮的字，而且認得繁體字，很多詞聽不明白意思，一寫出來就能看懂了。

年輕人學漢語的目的大多是增加求職競爭力，而退休的中老年人學習漢語，則是因為興趣，除了想去中國旅行之外，我認為這個興趣還包含文化的底蘊。

當我上課補充一些成語故事、歷史人物、經典著作，還有傳統節慶時，這些老人們無不點頭如搗蒜，因為這些都是他們所熟知的，他們還可以補充更多。

有一次要學生介紹中國四大美女，他們搶著介紹楊貴妃；跟學生說到三國演義，他們紛紛說出一大堆自己喜歡的人物名字，但是年輕的學生就不知道了。

韓國去漢字背後消逝的文化 很多文化，已經分不清楚是中國的還是韓國的，但如果說全是中國傳入的，也過於武斷。

比如說中國和韓國都有端午節，中國端午節的由來是紀念屈原，而韓國端午節只因二十四節氣，沒有粽子也沒有龍舟，跟屈原沒有關係，他們在這天女生會玩鞦韆、用菖蒲水洗頭，男生會摔跤等風俗，韓國「江陵端午祭」已經列入聯合國非物質文化遺產。

韓國去漢字化，其實也是去中國化，只是文字承載了很多的文化，文字一旦消失，過去的歷史文化也隨著時間不再被下一代人所記起。

很多的漢學研究者到韓國來開學術研討會，討論韓國儒學大師丁若鏞、李栗谷等人的重要學術成就，但是對韓國年輕人來說，這些博物館內珍貴的手記存稿，已是需要韓文翻譯的外國文字了，翻譯過後的詩詞，感動必然減少，非常可惜。

《關於作者》 YEN 師大畢業後留學北京，研究華文教育、華僑歷史文化。

目前在韓國華僑中學教書，一邊教語言一邊學語言，一邊工作一邊旅遊，寫散文也寫研究論文。

經營臉書專頁：韓國教華語MissYen 《關聯閱讀》 六百萬陸客襲韓，政策大轉彎──還在為韓星說中文感動？漢語早已納入新一代國民教育 半語？敬語？韓國社會的對話潛規則，你弄懂了嗎？ 台韓情勢十年大逆轉：在越南，看見韓國「可怕的」南向經濟戰略 《作品推薦》 在韓國的教育觀察：當名校不再是鐵飯碗的保證，是擺脫升學主義的開始嗎？ 　 執行編輯：Vincent 核稿編輯：郭姿辰 PhotoCredit：JeJai[email protected] 韓國 中國 漢字 歷史 韓文 世宗 YEN 讀者投書 關聯閱讀 作品推薦 參考資料 TOP 讀者投書 《換日線》集結了來自全球各地超過50個城市的200名新世代作者，他們就是你我身在異鄉的朋友，無私而自然地分享他們的故事、他們的見聞、他們的觀點，與他們從台灣出發，在地球不同角落留下的足跡。

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