【主日信息】20131103 不要憂慮@丁帥之牧師@ 三峽復興堂的 ...

不要憂慮 經文：太六：二十四節~三十四節 6:25 「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。

生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？6:26 你們 ... 三峽復興堂的快樂天地遠象：建立一個活潑、牧養、愛及服務的教會，來見證耶穌基督的福音。

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生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？6:26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。

你們不比飛鳥貴重得多嗎？6:27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？6:28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。

6:29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！6:30你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，　神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！6:31所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？6:32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。

6:33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

6:34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。

」   哈利路亞！各位弟兄姊妹平安:   我為孩子計畫投資型保臉，你為何會買保臉？      我們的回答可能會是一樣的，就是買個安心、買個保障！萬一有個甚麼意外，總可以無後顧之憂嘛！然而，我們買了保險就真的不憂慮了嗎？就不擔心自己生病了，不怕自已得了癌症了嗎?沒有，我們是買了保險，但我們更加憂慮擔心。

    大家常說：「世事難料」，我們的思想太複雜了，我們知道我們掌握不了未來，所以我們開始會籌算將來。

  大家共同的問題   6:24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。

你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。

」   說實話，在的生活中，有沒有錢是我們最關注的。

所以主說：你們的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。

俗話說：「人為財死」，我們為甚麼會傾心於錢財呢，主要是我們受錢財的誤導，我們看到錢的力量，可以完成我們不能完成的事，這也是為何馬太福音會把錢財與上帝作個平等的對比。

然後，在我們的生活中，令我們傾心的是甚麼？我們思想的也就會以它為中心。

也就是說令我們傾心的東西，就會使我們全神貫注在那裏？它就成為我們的上帝了。

錢財以這樣的方式告訴我們，我可以滿足你們內心那種安全無慮的需要，只要有我，一切都安。

當然，有人不會是因錢財而憂慮，有可能是愛情、課業、事奉、名譽、美貌等等，而這正是我們信仰真正的問題所在，有人說相信上帝，但卻不敢放手依靠上帝，妄用自己的憂慮代替上帝給我們的安排。

     主耶穌在曠野接受富貴與飽足的試探，他明白一件事。

提醒我們部要自己騙自己，說，我很平衡的，我一面努力追求世界的錢財，為得是要來積極效忠基督，這二件事可以連接起來？然後就我們就說應該沒有問題，這可以連接起來的。

我們不是不能去賺大錢，但注意耶穌說的二個字：『事奉』，深一點來說就是「醉心於某某」。

所以經文說，你們不能事奉神，又事奉瑪門。

『瑪門』是甚麼意思，瑪門是指財神爺，有人是瑪門的奴隸，表面上假裝事奉神，但是他是事奉瑪門的，順服錢財。

     我們不是說基督徒不能有錢，也不是說基督徒不可以去賺大錢，耶穌從未禁止我們不可擁有財產，反而，主耶穌教導我們，要善用祂所賜給我們錢財的多寡，多去生產，多去幫助孤兒寡婦。

那麼，到底你們不能事奉神，又事奉瑪門是甚麼意思呢？      這句話的意義是說：當我們的心依附在其它的事物上如錢財這類的東西，我們的心就容易黑暗了，雖然那時耶穌基督會緊緊的呼喚我們，但是耶穌的呼喚進不到我們的心，因我們的心是分開的，我們的心早已獻給瑪門。

這時神的道就像撒在荊棘中的種子，被擠住了，『被今生的思慮錢財宴樂』擠住了。

然後我們所得到的是憂慮，而不是灑脫。

     我們也許要問，我們生活在世上，怎能不處理世上的財物呢！財物是我們生活的必需品，我今天若看不到足夠供給我生活的財物，我怎能夠不擔憂呢？我若不加緊賺錢存款以備明日不急之需，那我怎能放心呢？明天要註冊了！帳單來了！我拿甚麼來繳？      我們認為有錢，就能買到平安，買到順利，因此，我們看到自己沒有那麼多的錢，所以我們憂慮，平安會離開我們。

如果我們專注的對像是錯的，有很多的事物是會令我們憂慮的，這正是在我們生活中會憂慮的原因。

  應該專注的對象      基督徒的平安生活，只能在基督耶穌和我們關係之中產生，一點也不能夠容納任何的的事物介入我們與基督的關係中，譬如賺金錢萬用論，個人的敬虔或俗世的價值觀的介入。

當然，這並不表示傳統、文化、敬虔、屬世的生活、屬世的工作對我們不重要，我們不讓它們介入到我們的思想裏，也不是說我們不要去碰觸它們，相反的，它們是我們生活中的一部份，只是我們不應把這些事物看成是一種永久的保障，它們不過是為今世而用。

     有一位學畫的基督徒，曾在基隆文化中心、火車站及教會開過畫展，也曾上了聯合報。

他跑來找我，問我說：「你知道的，我視畫如生命，我很怕我愛畫畫過於上帝」，我告訴他說：「你抓住了上帝就抓住了畫畫，但現在如果你只一味抓助畫畫，你可能會離開了上帝，甚至畫畫也沒有了」。

後來過了很多年，他傳手機簡訊給我，我知道他己不再去教會了，且在慈濟大愛電視臺當攝影師。

     主耶穌說：「一個人不能事奉兩個主」。

我們只有專心跟從耶穌基督才能保持眼睛瞭亮看清事情的真像。

當我們眼睛昏暗時，我們的腳會跌倒，我們的手會拿錯東西；當我們的眼睛瞎時，我們全身也就黑暗了。

耶穌基督就是光，所以跟隨基督的人，只有單單仰望基督而不仰望世上任何事物時，才是在光明中。

我才能明白憂慮是不需要。

  鞏固信心，瞄準基督      在本段經文二十五節至三十四節中，『不要憂慮』主耶穌重複了三次，一處在二十五節「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼？」一處在三十一節「所以，不要憂慮說，吃甚麼，喝甚麼？」另一處在三十四節「所以，不要為明天憂慮」。

這三節主耶穌將一切的生活憂慮都包括在內了，從身體上的需要提升到一個人全面的需要。

     因此，當我們說不要為錢財憂慮時，也是針對其它的事物說的。

在這裏，主說：「不要憂慮」，主仍吩附我們，不要被惱人的生活憂慮所捆綁，因這憂慮是令我們活在恐懼及焦躁當中。

神說不要憂慮，不是要我們不去思想，不去賺取，不去努力；也不是什麼都不作，祂會主動賜給我們。

重要的是，主說，生活上所需要事物，暫時的缺乏不應該是造成神子民心中的憂慮。

     二十五節說到，「生命不勝與飲食嗎？」生命的源頭是神，我們敬拜的對像是掌控我們整個生命的神，我們專注於神，就是單單事奉祂，就是敬拜祂，心中只有祂的地位，既是如此，何以憂慮飲食呢？何須專注於錢財呢？有神就有生命，有甚麼就吃甚麼！有怎樣的經濟能力，就過怎樣的生活！怎樣的環境就怎樣的面對吧！當你想過一個超越你能力所及的品質生活，憂慮就來了。

一切都要知足。

     我們無法改變這世界的環境，既使我們為生活的所需憂慮，仍然不能改變，我們所能作的，就是鞏固信心瞄準耶穌基督，因為只有他能照顧，祂必看顧，我們實在不應憂慮，我們若憂慮擔心，就是推翻神，讓自已來統管世界了。

     第二十六節說：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。

你們不比飛鳥貴重的多嗎？」在這裏我們看見主指明了一件事，飛鳥不撒種，也不收割，又未儲備糧食，天父都養活牠們。

那麼，我們既能撒種，也知如何收割，天父豈不更顧念我們嗎？我們在神面前是寶貝，是祂親自揀選的，神創造了飛鳥，也供應了飛鳥，那神作為我們的天父，豈不更加要養育在祂面前天天祈求的兒女嗎？作神兒女的實在是全然沒有必要為生活需要憂慮，神不會不理會我們的需要，神看重我們的需要。

     我們應該學習存著忍耐的心，面對各樣的環境，一個人若太專注於生活的物質，他的眼中必定不在帶有光彩，必沒有熱力，有的只是隨波追逐，漂來漂去。

基督徒沒有憂慮的必要，憂慮不能使我們飽足，憂慮也不能使我們富貴，我們當思想神的恩典，不是我們作工與作事得飽足，作事作工是我們對神、對人應盡的本份，我們曾然要知道天上有一位神，養活我們的不是我們的工作，仍是神豐富的恩典。

     各位，請張開我們的眼睛，看看那環繞我們周圍的環境，是不是我們的日子真的走不下去了，是不是我們真得無法面對明天了，不是的，其實你的問題沒那麼嚴重吧！（自己的經驗。

）      你還可以繼續走下去的，只是你自已的思想太專注於生活上的所需，而使你看不清神的供應及帶領。

     我們也不須太專注於食物和衣著的計畫、安排甚至到憂慮的地步，因為在三十一節裏主說：你們需用的這一切東西，你們天父是知道的。

然而，我們要求一件事，那就是神的國和祂的義，神要我們不要憂慮世上的事，是要我們能有更多的力量求祂的事，這是我們需熱切盼望要極急去作的，之後，世上的東西都要加給我們。

  將憂慮交託主   個人在這方面的經歷實在是多而又多。

一個見證：      其實，我們最學不會的就是交托了，最會憂慮了。

為何憂慮呢？憂慮乃是擔心明天不知會怎麼樣，但是三十四節說：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處，一天當就夠了。

」在這裏，我們可以明白主耶穌的意思，無論我們怎麼作，明天仍是明天，明天的憂慮仍是明天的憂慮，憂慮不會像你先預支薪水一樣，預支完了就沒錢了，不會的，你會發現你提前憂慮了，到了第二天憂慮還在，可能更嚴重。

     我們要買一個永遠的保險最好的方式，就是將明天完全交在神的手中，並甘心領受祂今天所給的一切需要。

我們若不願安份領受從神而來的賜予，而只顧明天的憂慮，上帝怎將如何解除明天的憂慮事呢？作人不必那樣的辛苦，所以一天的難處一天當就夠了，每一天的來到，都會有他的難處，而這些難處必會叫我們憂慮，而明天的難處也一定會來到，所以，我們勇敢的活在今天而盼望明天吧！      親愛的弟兄姊妹，神知道祂的子民活在今世，不能不接觸地上的事，主也沒有說我們不可為明天預備，也未曾說我們不可想到將來，不可有錢財，但是主要我們盡了力，就交託吧！要我們以信心的原則，去面對憂慮，去順服神，去知道神的能力要在我們的工作中動工，祂的生命要供應我們的需要。

潘霍華在其『追隨基督』這一本書中寫下了這樣的一段話：『不要為明天憂慮』這話不是拿來當作人生觀或道德律：它乃是耶穌基督的福音。

  願上帝是賜福你們!  基督教台灣信義會三峽復興堂/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友若有人在基督裡 他就是新造的人 舊事已過 都變成新的了日誌相簿影音 a2205842's新文章【今日QT20201231】一直到最後@辜俞梅姊妹【今日QT20201230】重新為祂做見證@李中原弟兄【今日QT20201229】因此我們需要神@余虹屏小組長【今日QT20201228】信上帝得永生@林慕平小組長【今日QT20201225】去使萬民成為主的門徒@黃文帥傳道【今日QT20201224】神賜給我們最好的禮物@陳美足執事【今日QT20201223】遵行神的旨意@譚明倫執事【今日QT20201221】活出神話語的真實與美好@劉靖華執事【今日QT20201219】神得榮耀的生命@蘇婉婷師母【今日QT20201218】常做準備@黃文帥傳道 全部展開|全部收合 FacebookRevivalChurch建立你的名片貼 全部展開|全部收合 a2205842's新回應沒有新回應！