心悅幸福樂250 薩提爾成長模式的應用
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書中以大量案例說明薩提爾模式的概念、技巧與應用,包括︰冰山隱喻、改變歷程等概念;家庭雕塑、溫度讀取、偵探帽、自我環等技巧;以及如何應用在跨文化、子女教養、自殺 ...
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心悅幸福樂250薩提爾成長模式的應用
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心悅幸福樂250薩提爾成長模式的應用
標題:薩提爾成長模式的應用
作者:約翰.貝曼
譯者:江麗美、魯宓
出版:心靈工坊
連結:https://bit.ly/2k2RQuO
身為家族治療的先驅、天賦異稟的治療師,薩提爾所開拓的許多諮商技巧與工具,激勵了世界各地的許多專業助人者。
他們前仆後繼地運用薩提爾模式,專事拆解人心謎團,帶領許多案主、案家走出困局,邁向成長之路。
書中以大量案例說明薩提爾模式的概念、技巧與應用,包括︰冰山隱喻、改變歷程等概念;家庭雕塑、溫度讀取、偵探帽、自我環等技巧;以及如何應用在跨文化、子女教養、自殺防治、同性戀自我認同等議題;也詳細介紹薩提爾幾項重要工具(或介入法),如「說真話訓練」、家庭雕塑、家庭重塑、「天氣報告」、「自我環」的歷程,作者們更分享了個人使用這些工具的經驗。
主持人:
好,讓我們的心寧靜下來,好好的來讓以下的訊息進入你的內心。
今天我們邀請到林宏川,林醫師來分享《薩提爾成長模式的應用》這本好書,先跟聽眾朋友打個招呼吧!
林醫師:
主持人好,各位聽眾大家好!我是林宏川。
主持人:
可能聽眾朋友對維琴尼亞·薩提爾不太認識,可不可以先在簡單,稍稍的介紹她一下。
林醫師:
維琴尼亞·薩提爾是一位美國籍的女性,她活躍的年代是50年代,那時候後來讓大家比較知道的經歷、閱歷是後來她從事在家族治療的工作上,
是一個鼎鼎有名的,而且有成就表現的白人女性,後來就留存她所引用的很好的一家族治療的理念、概念,原生雛形的一個處理方式,
一直到現在,後人可以繼續的跟隨學習的學問。
主持人:
這本書是薩提爾的模式,裡面有好多方法跟技巧,不管是探索自我或是療癒自己,都非常好用的。
可不可以請林醫師先跟我們講,我覺得最有趣的就是天氣報告,要怎麼每天進行這個好玩的事情呢?
林醫師:
天氣報告,顧名思義就是每天都有不同的天氣變化,取決於用來看待我們自己的內心,用這個代表我們表達出內心和想法,自己的期待等等,
跟人際有好的溝通,很簡單,而且有一個固定的模式,每天遇到的人在一起的時候,我們可以進行天氣報告,那就是我們心裡的天氣報告示人。
有幾個要點,
第一個要欣賞對方,
關懷感謝的是什麼?
對對方的期待是什麼?
對某種事情有什麼樣的抱怨?
抱怨也需要一個建議,讓對方或團體可以傾訴知道,或是你有沒有一個資訊今天要宣布的,也就是說這幾個條列的項目,可以依序進行,
讓大家在項目可以進行溝通交流,而且讓你很具焦式很重點式的表達出來,這樣就會有一個很簡單的語言溝通交流,達到很好的交流目的。
這就是所謂薩提爾模式的天氣報告。
主持人:
那可不可以請教一下,這跟每天早上起來感恩感謝我今天有美好的一天,只有用純感謝的、比較正向的,這樣就可以,還是就像薩提爾,
還是這兩個層級根本是不一樣的東西呢?
林醫師:
我們每天早上如果可以心存一個正向的意念,我們知道要對彼此感恩關懷,這就是一個很好的項目了,非常好的,在很多層面上都很重視,
在薩提爾的天氣報告,是列在第一條,其實就是很重視。
除了這一點以外,可以進行擴展,加進來其他薩提爾的點,加進來一起運用,這樣各個層面的問題都可以觀照到。
主持人:
這邊可能要跟聽眾朋友再稍稍教一下,也許你在做天氣報告的時候,可能對昨天有不開心什麼,或是比較介意什麼,這樣講的時候,
可能對方有收到訊息,但是大家可能情緒馬上就轉到負面的狀態,這拿捏有沒有什麼好的建議,或是說我先把自己的感覺先講出來,
然後再講事件,有沒有什麼方式,可以讓聽眾學習到,當他在講天氣報告的時候,還是可以很順利的完成今天當下的表達。
林醫師:
好,我再把剛剛講的那幾點,再完整的表達清楚。
天氣報告的內容,第一個就是表達感激,或者讓你興奮的是什麼。
這一個項目大家表達完之後,
第二個,我對什麼有些擔憂,我很關心的是什麼?讓我也很困惑的是什麼?
第三個,我對什麼樣的事情或是場所有一個抱怨?
人是可以抱怨的,或不滿意的地方,
除了抱怨,希望有一個比較積極性的一個處理建議的方式,建議是什麼?解決的方法是什麼?
第四個,我們可以宣布一個新的資訊,比方說我有什麼樣的升遷、有什麼樣的計畫安排旅遊。
第五個,我們可以表達對現在有一個什麼樣的希望跟期待。
薩提爾模式用一種內在冰山的比喻我們的內心,所以我們的內心有很多不同的心理取向,她就把它整理了一個很簡單,我剛剛提的這五點,
然後把它擷取出來,我們有一個團體或至少兩個人以上或是家庭,用這樣一個天氣報告的方式,可以逐條來進行條列表達,
就可以達到溝通很好的一個效果,而且它有一個比較架構性的東西,幫助我們做一個很好的表達,這是一個蠻好的人際互動的方式。
主持人:
請林醫師再來跟我們講一下,第三章特別在教說真話的訓練,這可能是聽眾朋友很想做到,或是很想學習的一個部分。
這是什麼呢?
林醫師:
它其實很強調的是,我們以前好像有一種活動,真心話大冒險,我們很想要聽人家一個真實內在的聲音。
這個說真話的訓練,是當年在美國那個年代,在馬偕醫院很推行的一種活動,一種諮商諮詢的方式,
它強調的是,我可以怎麼樣完整表達真話,而不是一個虛偽的、野式性,或是我說就不能很真實的講述我的真心的東西,所以,
薩提爾模式學習就可以幫助我們有一個在說真話方面有一個很好的演練跟運用。
主持人:
在表達上的程序,有沒有什麼特殊的方法,或是說真話的過程,應該是要怎麼進行?
當然,我覺得開山就講,我現在的狀態就是這樣子,但是,有時候會讓人不知所措,都沒有讓人有後路退或是什麼的,
就直接把所有的事情講到死……
林醫師覺得有什麼好的薩提爾的技巧或是建議呢?
林醫師:
薩提爾技巧,其中有一個讓我們可以清楚地抓到它的精髓的,我們人際間的溝通其實有三個面向會影響、關聯到的。
第一個是我自己,我自己有我的心情,我的感受,我的想法,我對這事情、對對方的期待是什麼。
在人的內心深處,有渴望的部分,那是我自己這個人,有我內在的那個狀況,人際溝通之間我們會看到對方,你看到他的所作所為,
可是你也理解他在他的行為層次表象上,內心較深的部分。
比方你剛剛舉的例子,你怎麼這樣子做事情,其實這樣有點在批判指責他,可是這不是一個我們要的說真話。
我們要的說真話是在這個批判指責裡,看到他表象的問題,他的底層下面的東西的內涵,所以,我可以看到對方他心。
啊!你為什麼這樣子做?原因是什麼?
當初怎麼那樣想、那樣做?
時間夠嗎?做出來的這樣的結果,那你自己怎麼想?
所以,我除了外表上的批判以外,我可以進入他的內心深處,去看他的問題。
人際交流第三個層面上,叫做情境,情境就是我跟你這個當下的時候,我們外在的環境系統、場合是什麼樣的一個狀況,比方工作要應對,
要給客戶有一個時間點,那是我們通常會面臨到的,有一個交作品的期限,這是一個情境的場合,所以,我們都要符合所謂要求既定的時間表,
溝通也要針對那個情境,那個情境是晚上、白天呢?那個時間適不適合溝通,要考慮到這一點,所以真實的表達,講真話的訓練最起碼這三個要點,我們可以慢慢的訓練。
怎麼訓練法呢?
我可以很清楚表達我的內在需求、需要、想法,我可以內外一致性的表達出來,但是,我可以考慮到對方這個人,他的內在情況,
他的心理是什麼,我也可以看得到,我也可以顧慮的到,我們要顧慮到當時的現在的情境是什麼。
所以,說真話要顧慮這三個方面,都可以顧慮到的時候,這樣就是一個很完整,而且是很有溝通能力說的話。
說真話有的人會誤解,只要我想愛講什麼就講什麼,我們講得出來,如果是造成對對方的撻伐、責備,讓對方更受傷,引發他的情緒,
那個不是完整的表達,只是你表達你的情緒而已,對對方來講是接收到你的話語對他可能有傷害性。
主持人:
我發現有一個狀態,如果要這麼理性的表達,好像有一點困難,情緒一來的時候就哇!沒辦法,直接了當會把情緒先拋出來,他以為這是真話,
但其實可能傷害了自己要給對方的情緒或什麼的。
林醫師有沒有什麼建議上,讓我們在情緒上……,剛才我們談的是我很理智,當然可以這個程序這樣子講,但是情緒一來的時候,
可能就抓不住了。
林醫師:
對,那個真的是我們平常每個人的狀況都這樣的,要嘛都講很多,要嘛都不講,我們在人際上一直都是這樣子,其實還是有一些的方法。
薩提爾女士鼓勵人們,我們人是有一個很好的成長模式,不然一般現在社會的人際互動上常常表現出的是一種階級、威脅性的模式,
薩提爾女士我們人站在一個平等的基礎上,就算是大人跟孩子,他們有權威的議題,小孩還小,無法自主應該要聽大人的。
但是在人跟人的基礎上,一種人的價值性,天生是平等的,所以薩提爾女士活躍的年代是人本主義很盛行的年代,
所以她很重視在人的內在價值的基礎上是平等的,這是她帶來一個比較對人信念的問題,我們如果可以慢慢累積的時候,
像一個信念的時候,我們不知不覺就會改變自己,我們就會站在一個比較成長,還可以再學習的模式下來應變、來相處。
比方我們人都有先天的生存的樣式,像主持人剛剛提的,我可能表達意見,我很生氣就……拋出去了,對方一串的話語,
對他來講是批評或責備,很多人是會這樣。
那其實是很平常的一種求生存的方式,薩提爾女士是鼓勵我們除了這幾個常見的溝通批評指責或是比較討好的這種樣式以外,
我們還可以再進一步的在自我的學習,多成長一些些,成長的方向。
可以學習一些簡單的方法,比方我們今天提到的天氣報告,怎麼去運用怎麼去操作,而且這樣有一個好處,而且,
幫助我去緩和或是控制我自己這時候,人家對別人力量很強大的那一種話語,我們可以控制的下來,可以和緩地下來,
這樣我們會很清楚很清晰的表達,就可以達到一個好的人際的溝通跟交流。
主持人:
這本書還有談到家庭雕塑這個治療方法,我覺得還蠻有趣的。
林醫師:
家庭雕塑是當年薩提爾把它大力給整理起來,比方我們人的溝通,會彼此講話,我講什麼的話,你講什麼的話給我聽,
這叫做溝通的一個內容,很有趣的,我們還有一場比較無形的,不容易看得清楚的,就是溝通的歷程。
歷程比較常見的溝通姿態,以一個人在指責另一個人,比方是主管好了,主管在對他的一個部屬講話,講一件公事,那個主管不高興,
覺得對方做不好,於是講話就批評你這個事情應該怎麼做,語帶不悅,有一個生氣的感受、感覺,主管跟這個人的溝通姿態,我們說,
他正在指責他,然後,那個部屬在面對主管的時候,通常我們選擇的反應是我不能違抗,我要聽,我要比較有禮貌一點,
我不能當眾的反抗他,要顧及主管的顏面。
通常我們比較會用的溝通的方式,叫做討好一點,我們的姿態就比較低,有點半蹲下來,一個手掌掌心向上。
指責的人就是站的高高的,一隻手臂堅挺的挺出去,一隻手指頭在指著對方,人際溝通我們還可以看到這個很有趣的這一面,
這個叫做溝通的歷程。
像我們一般薩提爾的諮詢師,在面對個案,家庭來的時候,除了看他們溝通在講什麼以外,我們會看到他們溝通的歷程,
所以我剛剛用口語表達出有畫面對不對?
這個畫面就是一個人,主管站立著,挺挺的,然後用一隻手指著那個部屬,面帶生氣,有點情緒化,然後部屬就跪下去,
舉著手做一個討好的動作。
所以他們在人際歷程上的也正在釋放出來這一畫面,這個畫面就是我們人際溝通所講的歷程,我剛講的那個畫面,就是雕塑。
我們把雙方兩個人,讓他們展現出來我們所看到的這一個面,一個人就擺出一個指責的樣子,另一方也擺出討好他的樣子。
所以在人際互動歷程上,藉由這個雕塑就看出這個畫面出來,一個指責、一個討好,這是他們兩個在那裏在一起的樣子,
我們請人幫對方跟邀請他們擺這個姿勢出來,實際上人的一個肢體的擺動、動作出來,這個就是雕塑。
這個雕塑通常會很具體的呈現,而且它有一個好處,會跨越我們語言所能夠表現的現實,一個拒絕畫面擺出來,
哦!我們正在用這種溝通方式在溝通。
那它有沒有它的效應,當然有,也許討好的人通常都不是很喜歡的,覺得被壓抑,感不能夠很真實的站立,擺出這個雕塑之後,就
會讓對方去重新做選擇。
你們要怎麼溝通,要怎麼樣的關係,對你們來講是適合的,是好的,他們就可以去想,那我們要朝向什麼方式,
怎麼樣的姿態動作去做調整。
所以,這個雕塑是一個在我們做諮詢工作的時候,一個很重要,常常會去用的到的一個方式,讓我們來訪諮詢的人,
可以很快速的理解他們正在什麼樣的歷程當中。
主持人:
所以這個方式是比較不像敘事治療這麼麻煩,還要演半天,才進入那個角色,只要一個姿態,一個姿體,
然後請個案去改變他這個姿態姿體的時候,也許我們內在的心境就開始慢慢地轉變,是這樣子嗎?
林醫師:
對,當你擺出來的時候。
薩提爾女士其實很強調身體的感應跟變化的,比方你這樣的動作,你請他們好好地擺出來的時候,他們身體是有感應的,
然後我們去體貼接近我們的身體的感應,我們就有更進一步的理解。
比方那個討好的人就高跪姿在那裏,手會怎麼樣?我手好痠喔,我討好他要很費力,當然費力,而且我整個身體都捲曲在那邊,
很不舒服,做不久,又得撐下去,這種感覺就會連到他的內在,心裡就感覺得出來了,就感應連接起來了。
對那個指責的人,指責的人好像很威武、很有力,可是你要他手一直擺著,指責他,指責他的身體,他的手會痠,罵人也許很痛快,
但有時候也會累的,所以他就有感應他的內在的心理。
主持人剛剛說得很對的,當擺出這種溝通的雕塑姿態的時候,就可以引導,就可以了解我們每一方的心情感受是什麼,
當我在面對對方一個人際交流互動的過程當中,我的姿態是這樣的,然後我感應到、感受到的內在心裡是什麼,其實是連在一起的,
對自己會有一個新的理解。
主持人:
我覺得今天真的是很開心請到林宏川醫師,他也是台灣薩提爾成長模式推廣協會的理事長,博仁綜合醫院身心醫學科的主任,
謝謝跟我們分享《薩提爾成長模式的應用》,心靈工坊出的一本好書,謝謝林醫師,
林醫師:
謝謝主持人,謝謝各位聽眾。
重點整理:
1.天氣報告:不同天氣變化看待自己內心
2.欣賞對方、關懷感謝是什麼?、對對方的期待是什麼?對某種事情抱怨是什麼?
3.每天早上心存正向的意念,知道要對彼此感恩關懷
4.天氣報告的內容:
表達感激、我對什麼擔憂、對什麼事情或場所有抱怨、宣布新的資訊、表達對現在有什麼樣希望跟期待
5.真話訓練:怎麼樣完整表達真心話
6.人際溝通3層面:自己、看見對方他心、情境
7.清楚表達內在需求、需要、想法
8.人的內在價值基礎是平等的
9.家庭雕塑治療法
10.人際交流過程中應到到內在心裡是什麼
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