處處皆是傳道場：淨空老和尚實踐的人間佛教 - 鳴人堂

淨空老和尚1927年出生安徽，1949年隨國民政府來台。

1959年於台北臨濟寺出家，時年32。

一生專注宣揚佛法，無分途徑，尤以電視台上講道講經 ...  處處皆是傳道場：淨空老和尚實踐的人間佛教|曹郁美|鳴人堂 親愛的網友：為確保您享有最佳的瀏覽體驗，建議您提升您的IE瀏覽器至最新版本，感謝您的配合。

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淨空老和尚1927年出生安徽，1949年隨國民政府來台。

1959年於台北臨濟寺出家，時年32。

一生專注宣揚佛法，無分途徑，尤以電視台上講道講經為志業，傳授佛法於媒體，廣度有緣人。

逝世消息一出，網路上一片哀悼，可見媒體影響力確實使老和尚達成心願，不同年齡層都能於其中認識佛法。

以中華道統說法，白話親近有緣人 擅長講經說法者甚多，為何老和尚會爆紅於華人地區？我想語言暢通、沒有鄉音、人人聽得懂是重要原因。

特別是講道之中善用中華傳統文化如《弟子規》、《論語》、孔孟哲學等一般人能懂的經典，融會經文其中，並以大白話循循善誘，在大眾聽得懂又有親切感引發興趣，傳播善知識。

再則他的視聽節目都有打出字幕，「聽」與「看」雙管齊下，對閱聽大眾而言方便許多。

而他的外型和譪慈善，讓人樂於親近，也加分不少。

老和尚不只弘揚佛法，對於處世之學也樂於開講。

以《菜根譚》來說，它是明代道士洪應明所撰，內容揉合了道、儒、釋三家思想，講個人的入世出世法則。

至於王財貴致力推動《弟子規》能順利進入中國民間，也與淨空老和尚的宏揚有關。

再說《太上感應篇》，熟悉《紅樓夢》的人應知道，那位「二木頭小姐」賈迎春，沒事喜歡捧著這本書讀，進入她的神遊世界。

為什麼老和尚會重視這些非正統、非官方教育經典？那是因為他認為要先把「人」做好，才能把「事」做好，人與事皆順利。

老和尚在佛教界人緣好、善解人意，像是法鼓山聖嚴長老曾說： 一同受戒的戒兄淨空法師，雖然他提倡淨土宗，我提倡禪法，我們兩人在法義的認知上或有什麼偏重偏輕之處，但我一向對他很尊敬，因為他真是一位現代的法匠。

……特別是在我閉關期間，他替我找全了《弘一大師律學講錄三十三種合刊》借給我研究，這是我畢生感激的事。

沒有門第之見，也未有比較之心，以佛法惺惺相惜，一本初心使大眾得以接納。

淨空老和尚在佛教界人緣好、善解人意，法鼓山聖嚴長老也曾表示對他的感謝。

圖／聯合報系資料照片 周遊國際，佛法傳遞和平 戰爭對人與環境的戕害不言而喻。

不分宗教的領袖，作為和平的倡導者，以身作則，周遊各國散布和平的重要性與真底。

淨空老和尚也不例外，同時也對天下大勢有所認識，贏得讚賞與信任。

有一次老和尚與馬來西亞前首相馬哈迪見面，首相問起：世界一天比一天亂，聯合國開會開了三十幾年沒結果。

到底我們應如何化解衝突、落實和平？ 老和尚提出「桌子有四隻腳才能屹立不搖」理論，四腳分別是：國家與國家；派系、政黨與政策，以及族群和宗教要平等對待、和睦相處。

老和尚進一步指出，「從宗教下手比較容易」，因為宗教能夠真正化解衝突、團結彼此、影響族群，最後影響政治運作。

據悉，首相很同意「這四隻腳，從『宗教』下手較穩當」的看法。

由此可知當政治人物陷入盲點時，向宗教人物請益，常能豁然開朗，大馬首相馬哈迪即是。

平等眾生皆有慧根，處處皆是傳道場 老和尚承襲台中蓮社、李炳南老居士（雪廬老人）的宗風，一生提倡「老實念佛」。

在宗派、法門百花齊放之下，這樣的簡單訴求切中人心。

故而以他為名的「淨宗學會」在各個角落遍地開花。

家姐就長期追隨台北靈巖山寺的雙溪小築念佛會，本會正是奉淨空老和尚為「導師」。

老和尚這樣開示： 學佛的人，你的運氣太好了，不管你是什麼樣的根性，一生可以成就，生淨土決定一生成佛。

簡單幾句話激勵了許多人，我相信老和尚自己也已經「生淨土、一生成就」了。

老和尚一生不建道場、不化緣，我們找不到一處掛著「住持：淨空法師」的名號之地。

那麼他到底住在哪兒？據我所知都是迎請的人提供的住處。

老和尚一生不建道場、不化緣，我們找不到一處掛著「住持：淨空法師」的名號之地。

圖／取自華藏衛視之友臉書粉絲專頁 1975年的秋日早上，身為大一生的我進入台北景美的某民宅，淨空老和尚已在小佛堂等我。

我跪在拜墊上接受「三皈依」儀式，最後老和尚遞給我一張皈依證，上面有我的名字。

這個老和尚的落腳處，就是高姓居士提供的。

以後老和尚在台北的弘法處：華藏講堂、佛陀教育基金會都是如此，沒有一個在他的名下。

換句話說，老和尚隨緣來、隨緣去，處處是好家、日日是好日。

老和尚生前遭受的毀謗、誣陷甚多：您到底是不是在臨濟寺出家？信眾的捐款何處去？為什麼僅接受居士皈依、不為有志者剃度？種種問題他都秉持「八風吹不動」的心情，雲淡風輕地度過。

在我腦海中的老和尚，便是他年輕時熱愛攝影的印象。

他經常穿著僧衣僧鞋、頸上掛著一台相機走來走去，這裡喀擦一下、那裡換個膠卷。

當時我在台北紹興北街的「大專青年佛學講座」參加活動，每週一次，老和尚掛名「總導師」，延聘許多高僧說法如道安長老、悟明長老等。

當別人上課時，年輕時的淨空老和尚就一展攝影長才。

當時近百人參與本講座，人人皆知老和尚的「雅興」也視為平常，但遺憾的是沒留下影像紀錄，時日愈久愈容易忘記，我倒是深印腦海中。

或許，老和尚若攝影技術持續精進，可能躋身名家呢。

回首1949年的來台僧人，幾位大師如印順長老、道安長老、煮雲長老、聖嚴長老、惟覺長老、廣欽長老、曉雲長老、了中長老都已圓寂，淨空老和尚也於2022年7月26日於台南的極樂寺入滅。

幾位高僧已遠行，但弟子與信眾依然實踐「人間佛教」的理念，奔馳在佛道上。

善哉、大哉，淨空老和尚，謝謝您、期待您乘願再來。

幾位高僧已遠行，但弟子與信眾依然實踐「人間佛教」的理念，奔馳在佛道上。

圖／取自華藏淨宗弘化網 宗教 淨空法師 佛教 中國 曹郁美 喜歡這篇文章嗎？歡迎贊助作者，好內容值得更多人支持。

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喜愛佛學、音樂、電影；看似各不相干，又毫無違和。

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