保護非洲非物質文化遺產-非洲三國申遺成功 - RFI

1880年，剛果淪為法國殖民地，1884年的柏林會議又將剛果以剛果河為界，畫分為法屬殖民地和比利時殖民地。

1910年法國設立法屬赤道非洲，包括現在的剛果 ... 將RFI-法國國際廣播電台添加到主屏幕 訪問主要內容 Français English Español Português PortuguêsdoBrasil Hausa Kiswahili Mandenkan Fulfulde România Русский TiếngViệt 华语 華語 ភាសាខ្មែរ فارسی 主題分類 首頁 中國 港澳台 法國 亞洲 非洲 中東 歐洲 美洲 人權 政治 經貿 社會 生態 科技與文化 特別專題 視頻 收聽 再次收聽 欄目檢索 同步收聽 社交網絡 电邮新闻 如何收聽法廣 應用 我們是誰？ 與法廣聯繫 廣告部 銷售法廣產品 加入我們 版本說明 個人信息保護政策 小型文本文件/Cookies 首選關注重點 學法語 法廣音樂 法廣音樂庫 世界博客 法國24電視台 阿拉伯語 移民信息 CFI 新聞學部 法國世界媒體集團(FranceMédiasMonde) ©2021RFI–版權所有。

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簡 中國 法國 港澳台 視頻 欄目檢索 /專欄檢索 /聚焦非洲 聚焦非洲 保護非洲非物質文化遺產-非洲三國申遺成功 發表時間：23/12/2021-17:48 音頻06:25 聚焦非洲©網絡圖片 作者： 桑雨 10分鐘 本月中旬，非洲三個國家的三種不同形式的文化遺產成功申遺，被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產名錄。

這三項非物質文化遺產分別是來自剛果（金）與剛果（布）的剛果倫巴音樂（RumbaLingala）；來自摩洛哥王國的柏柏爾人傳統馬術（Tbourida）和來自塞舌爾的奴隸舞蹈穆特亞（Moutya）。

廣告 穆特亞是由18世紀早期與法國定居者一起抵達西印度洋群島的黑奴帶到塞舌爾的。

這種舞蹈在印度洋有很多變種，有毛里求斯的賽加“séga”或留尼汪島的馬羅亞“maloya”。

這種舞蹈最初是奴隸們在遠離種植園的森林中，圍繞篝火，伴着山羊皮鼓的鼓點，在夜間秘密進行的。

穆特亞是一種奴隸抵抗舞蹈，表達奴隸的痛苦、日常生活的困境、奴隸主的剝奪和不公正待遇。

這種舞蹈使用的基本樂器是：山羊皮鼓、椰子、金屬三角、炊具和可以敲響的器皿……尤其是山羊皮製作的鼓，一場穆特亞至少需要三隻鼓，這是穆提亞的基本樂器。

儀式開始於在明火上加熱羊皮鼓。

伴隨鼓皮地加熱，音樂家開始設定鼓點和節奏。

男人和女人用歌曲互相問答，然後開始跳舞，通常是成對的，伴隨着臀部和胯骨的搖擺。

舞者上身保持筆直，雖然身體靠近，但相互不能觸碰。

1976年塞舌爾獨立後，塞舌爾當局希望打造克里奧爾民族身份認同，對穆特亞舞進行了政策推廣和支持。

所謂的克里奧爾民族認同，泛指擁有法國西班牙祖先的非洲人或美洲人，也就是所謂的文化混血民族認同。

這種文化混血也表現在剛果倫巴音樂這個非物質文化遺產上。

對於流行於剛果河兩岸的倫巴音樂，無論是金薩莎還是布拉柴維爾的專家都會將其起源定位於古代剛果王國，這是非洲班圖人於13世紀末14世紀初在大西洋海岸及剛果盆地建立的王國，疆域包括現在的安哥拉、加蓬和剛果民主共和國。

在那裡流行着一種名為Nkumba的舞蹈，意思是“肚臍”舞，這是一種男女肚臍對肚臍的舞蹈形式。

15世紀晚期，葡萄牙人來到這裡開始奴隸貿易，直到19世紀早期奴隸貿易結束，班圖王國衰落。

據傳這種舞蹈通過奴隸貿易帶到美洲。

在北方誕生了爵士樂，在南方誕生了倫巴。

這種音樂後來又以唱片的形式被商人帶回非洲。

1880年，剛果淪為法國殖民地，1884年的柏林會議又將剛果以剛果河為界，畫分為法屬殖民地和比利時殖民地。

1910年法國設立法屬赤道非洲，包括現在的剛果共和國、加蓬、乍得和中非共和國，布拉柴維爾被定為首府。

第二次世界大戰中，法屬赤道非洲沒有追隨法國本土的親納粹維希政府，反而支持戴高樂將軍，因此1940年－1943年的布拉柴維爾成為自由法國的象徵。

也正是在這個時期，被灌製成78轉唱片的古巴倫巴音樂從停靠在西非港口大西洋貨船上的古巴水手那裡流入非洲，在科特迪瓦，利比里亞水手中間交換，最後抵達法屬布拉柴維爾和比屬雷堡城。

EMI78轉唱片共發行了250個單曲，構成了剛果倫巴的起點。

它們由剛果河兩岸大城市中的希臘雜貨店老闆銷售，在收腰留聲機上播放。

一些人注意到這種音樂的成功，於是在雜貨店後院搭建了簡陋的錄音棚，起初翻唱古巴西班牙語倫巴，直到一位剛果河船舶檢修工人創作的第一首剛果倫巴於1948年由雷米斯單曲發行。

很快，非洲林加拉語取代了西班牙語和剛果上流社會使用的法語。

剛果倫巴正式誕生了。

上世紀40到50年代末是古典倫巴時代，而真正賦予倫巴音樂剛果身份認證的是被公認為二十世紀最偉大的非洲音樂家，吉他手，作曲家佛朗哥，他將其充滿魔性的吉他即興演奏帶入剛果倫巴並使其公式化，使剛果倫巴變成一場夾帶長時間即興吉他演奏的標誌性非洲音樂形式。

上世紀七十年代，紮伊爾，也就是現在的剛果（金）政治局勢惡化，驅使一些剛果倫巴樂隊轉戰坦桑尼亞和肯尼亞。

他們在東非和中非掀起倫巴舞狂潮，七十年代後期，斯瓦希里語的倫巴歌曲在肯尼亞，烏干達和坦桑尼亞廣受歡迎。

今天，剛果倫巴已成為一種涉及音樂，舞蹈，時尚與生活方式的文化現象，是剛果河兩岸真正的民族象徵。

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