心理專家:道德感太強的人會進精神病院 - 今天頭條
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道德這個詞,在漢語中,可以追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書,而在近代心理學派,心理學家弗洛伊德將人格分為三個層面:本我,自我和超我。
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心理諮詢師陳洵洵
心理專家:道德感太強的人會進精神病院,道德感太差的人會進法院
2019-08-15 心理諮詢師陳洵洵
吳謝宇弒母案給我們帶來的道德啟示,99%的人會受益其中人類是從什麼時候開始出現道德的呢?有人這樣說:在某一個朝代,人吃飽了,穿暖了,有居所的時候,沒事做,就想出個詞,叫道德。
道德這個詞,在漢語中,可以追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書,而在近代心理學派,心理學家弗洛伊德將人格分為三個層面:本我,自我和超我。
其中的超我我們可以理解為代表道德的那個我,當「本我」和「超我」在打架,也就是說當人的本能和道德發生衝突時,人就會陷入糾結和苦惱。
我們到底要不要講道德?心理學家認為,人道德心太強可能會進精神病院,道德心太差則可能會進法院。
道德是用來規範人的言行舉止,使我們所做的一切合乎社會規範,使我們不走歪路。
聽起來講道德是很好的事情,那麼讓我們看看過分講道德和不講道德會是一種什麼樣的局面?
第一,道德是一個時代下的產物,每個時代都有每個時代的道德觀。
在古代,男權社會下,對待女性的約束標準:三從四德,男人坐著吃飯,女人只能靠邊站,未婚女子遇見男人不得抬頭觀看,在家婆長輩面前不得逆反,不得學文化,不得自由戀愛,女人被男人看下大腿就得嫁給那個男人,否則沒臉見人。
沒有婚姻自主權,改嫁的女人低人一等,在當時的社會,所有人都認為這是正確的,一旦有女性去違反,就會備受凌辱。
而在現在看來,我們都知道,那是對女性的極大歧視和對女權的打壓。
因此,道德本身是不是有問題,是一個值得考量的話題,假如道德本身就有問題,那麼我們遵守它的意義何在?雖然封建時代已結束,但是對於女性的某些道德標準卻依然延續了下來,比如在「性」這個話題上,社會對待男性的要求比女性要低得多,正是因為如此,我們的女性要承擔更多來自這方面的壓力,這涉及到一個現實問題:在遇到歹徒逼奸的時候,是保命還是保貞操?這個問題一旦沒有提前考慮清楚,在真正面對的時候,很多女孩子就會驚慌失措,導致歹徒氣急行兇,如果我們清楚地知道,任何時候,都沒有比生命更重要的東西,那麼我們就會做出不一樣的選擇,遇到事情,第一時間會及時冷靜下來,才有餘力真正去想辦法解決,實在解決不了,那就還是保命要緊。
第二,道德感太不強的人會怎樣?前段時間吳謝宇弒母案給我們敲響了很大的警鐘,一個人如果連自己的親生母親都能殺,而且還能做到面不改色地處理現場,冷靜離開現場,不留痕跡,道德感之低似乎已經超越了人類極限,因為在中國人的道德觀里,父母養育之恩大過天。
一個天之驕子,變成沒有人性的弒母兇手,這背後,隱藏的是,在他成長的過程中,道德教養的嚴重缺失!這也給廣大父母一個警示:先教會孩子做人,再談其他的!否則,你不去及時教育,等父母教育不了的時候,社會會替你教育,而這個時候,付出的代價會遠遠超出我們的想像。
遇事不含糊,做完不糾結。
很多人在做過一件事後,會覺得自己做的不對,可能會傷害到某某某,於是陷入自責慚愧中,久久不能釋懷,拿自己以為的錯誤來懲罰自己,仿佛不這樣想就證明太沒有道德良心了,做了讓別人難過的事就一定得讓自己悲傷一下,作為對別人造成傷害的一種補償。
有一個女孩子,爸爸媽媽經常吵架,每次吵架就要談離婚,後來,聽的次數多了,那個女孩就脫口而出:你們老說要離婚,怎麼還不離,還要等到什麼時候?說完後,父母就一起攻擊她是個不孝的孩子,於是這個女孩很自責,認為自己沒良心不道德,天底下哪有女兒勸父母離婚的。
在我看來,這個女孩子其實並沒有做錯什麼,離婚也不是什麼很錯誤的事情,我可以想像到,一個很乖巧聽話的女孩子說出這樣的話,內心是歷經了多少掙扎才能說出口的,但是最後,她的道德感壓制了她,使她陷入了一種「不應該"的情緒中,於是痛苦出現了。
有一位哲學家說的好:你所做的每一個選擇,都是那個當下你所能做出的最好的選擇!正視自己的內心,接納自己,相信自己內心能量的自然流動會給自己一個滿意的交代。
道德感,是一種高級情感,是一個時代進步的象徵,要不要講道德,我們要看道德本身給我們帶來了什麼?凡事過猶不及,任何時候,我們都要清醒地知道,道德是用來幫助人的,不是用來綁架人的,道德的存在是為了讓我們的社會變得更和諧美好,而不是讓人產生痛苦和糾結的。
當我們保持這樣一個原則:做人,盡人事,知天命,跟隨自己內心的感受走就對了。
文章來源:https://twgreatdaily.com/rGR8l2wBvvf6VcSZMcNH.html
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