還原二二八真相「跟時間賽跑」 歷史學者林偉盛：時隔七十年

隨著時間流逝，事件受難者、受難者家屬逐漸凋零，讓事件的追溯、還原都更加困難。

從事二二八口述史調查研究的暨南大學歷史系副教授林偉盛日前（23）在 ... 報導專題論壇還原二二八真相「跟時間賽跑」歷史學者林偉盛：時隔七十年，受難家屬仍怕到不敢說作者蕭長展發佈時間：2/25/2020,11:14:45AM最後更新：2/25/2020,11:21:00AM暨南大學歷史系副教授林偉盛（圖中）日前（23日）出席二二八調查研究、文學創作新書聯合發表會，就他參與書寫《南投二二八口述歷史訪談錄》時，執行口述史調查的經驗及感受，發表看法。

（攝影／蕭長展）二二八事件發生至今，已屆滿73年。

隨著時間流逝，事件受難者、受難者家屬逐漸凋零，讓事件的追溯、還原都更加困難。

從事二二八口述史調查研究的暨南大學歷史系副教授林偉盛日前（23）在一場講座表示，訪問受難者及家屬、拼湊真相，如同跟時間賽跑。

雖然二二八到現在已超過70年，臺灣也解嚴超過30年，但中國國民黨血腥鎮壓、白色恐怖統治的恐懼和傷痛，仍對倖存的受難者和家屬帶來影響。

林偉盛指出，譬如二二八當時竹山鎮長、政治受難者張庚申之女張淑紅女士受訪時就反問：「你問這些要做什麼？會出事情嗎？我還是很害怕」。

林偉盛說，像張女士已經80多歲、二二八也過了70多年，但還是很多人會怕、不敢說出當時的經歷、感受。

適逢二二八紀念日將近，二二八事件紀念基金會於2月23日在二二八國家紀念館舉辦「明日的曙光：《拼圖二二八》、《南投二二八口述歷史訪談錄》、《1947之後：二二八（非）日常備忘錄》聯合新書發表會」。

三本新書作者，包括國史館館長陳儀深、二二八事件紀念基金會董事藍士博、暨南大學歷史系副教授林偉盛、自由攝影者廖建超，以及南投二二八受難者家屬代表陳伯三、張洋豪、廖國揚，都在活動中表達看法。

其中，林偉盛道出二二八口述史調查研究遭遇的困難，以及受難者及家屬從事件發生到現在，內心長期揮之不去的恐懼。

受難者被恐懼籠罩　遇研究者問二二八說「不知道」、卻記得自己被關林偉盛指出，在執行《南投二二八口述歷史訪談錄》的訪談計畫時，原本預計訪談27位受難者家屬，但最後只有15位願意受訪並讓內容收錄在《訪談錄》。

林偉盛表示，部分二二八事件受難者、受難者家屬到現在內心仍會恐懼，是難以找到受訪者的原因。

譬如一位住在南投中興新村的二二八受難者老先生，林偉盛表示，他去訪問這位「歐吉桑」，對方一聽到要問關於二二八的事情立刻強調，「那個我都忘記了、我真的都忘記了，不然你去問別人」。

但後來老先生卻又自己提到，「我那時候就沒做什麼事情，卻把我抓去關，真的是很沒意思」。

林偉盛說，老先生說自己對二二八的事情「都忘記了」，卻還清楚記得自己曾被國民黨威權政府抓去關，「那就是心裡還有恐懼，不想要講，我們覺得很遺憾」。

有些人雖然願意受訪、說出當時的遭遇和心境，但從言談中還是可以明顯感覺到，受訪者內心承受的恐懼。

林偉盛指出，像是1947年二二八事件當時擔任竹山鎮長、被當局認為涉入竹山地區反抗活動而遭逮捕刑求、後來被送往綠島接受所謂「政治教育」的受難者張庚申，他的女兒張淑紅女士在事發當時還是15、6歲的少女。

林偉盛在2017年、二二八事件已過70年後訪問張淑紅，她仍帶著不安向林偉盛確認，「你們現在做這些調查要做什麼？我們還會被抓走嗎？我到現在還會怕，如果不會被抓走就好」。

《南投二二八口述歷史訪談錄》作者群及受訪二二八受難者家屬，共同出席新書發表會。

左起為二二八受難者家屬陳伯三、張洋豪、廖國揚，國史館館長陳儀深、暨南大學歷史系副教授林偉盛、自由攝影者廖建超。

（攝影／蕭長展）受難者後代拒受訪表示「過去事不要再說、不要再撕裂傷痕」林偉盛表示，他在探訪二二八事件受難者家屬時，有些人是以「事情過去了」，不願意透露當時的記憶、表達看法。

林偉盛指出，譬如當時在中部地區參加反抗活動的受難者賴萬川先生，他的後代在回絕訪談時就表示，「那過去的事情，不要再說」。

還有一次，林偉盛想訪問一位長期旅居國外的二二八受難者後代，對方則是告訴他，「過去的事情，不要再說了，不要再撕裂傷痕」。

林偉盛表示，雖然他當下不敢告訴這位家屬，但他心裡認為，臺灣社會要做轉型正義，要讓二二八事件能被理解、諒解，如果對於過去的歷史都無從了解、或想要「打馬虎眼」含混帶過，那將來再遭逢類似的悲劇，也並非完全不可能。

因為很可能隨著殺戮結束，在社會「過去了就過去了」的心態下，無法反省、預防這樣的悲劇再次重演。

二二八受難者家屬廖國揚回憶起父親及家中遭遇的往事，流下了眼淚。

（攝影／蕭長展）受難者家屬廖國揚：我父親被國民黨殺害、強勢教育讓大家忘記二二八二二八事件受難者家屬廖國揚在講座中表示，過去因為國民黨高壓統治、用強勢教育灌輸黨國價值，讓人民噤聲，更造成現在很多人對過去那段歷史不了解、不關心。

他希望臺灣能從教育重新做起，「讓後代認識我們的鄉、土、家園、國家，這樣臺灣才有希望」。

廖國揚的父親廖如賓先生，曾是日本統治時代的「志願兵」，被派赴南洋作戰。

二次大戰結束後，廖如賓返回臺灣，在竹山經營生意。

後來他在二二八事件期間，因參加竹山鎮民軍部隊，於1947年3月7日，發生在竹山鎮跟林內鄉交接處的觸口戰役中，遭國民黨軍隊槍殺。

廖國揚說，「二二八發生多少年，我的歲數就有多少，我就是那一年出生。

我也是二二八的孤兒，因為我父親在我還沒出生就已經過世。

說起來很淒慘，但還好有我偉大的母親，把我撫養長大」。

他在講座中訴說自己的身世時，一時忍不住情緒，流下了眼淚。

回顧二二八已過去73年，廖國揚表示，雖然現在關於這起事件、當時的受難者，已得到平反，但社會上還是有很多人對二二八冷淡、不關心，「為什麼會這樣？」。

他強調，因為二二八事件發生之後，國民黨用高壓統治、用強勢的教育方式教育臺灣的下一代，讓大家都噤聲不敢說，結果是臺灣人沒聲音，另一群人（國民黨統治者）聲音卻很大，造成現在很多年輕人，對二二八看法很不一樣，包括「你們（二二八參與抵抗者）就是暴力」，這樣的聲音都存在。

因為社會對二二八事件還存在著不了解、甚至是誤解，廖國揚表示，他很希望在每個曾發生二二八相關事件的地方，都能建碑作為紀念。

他說，「不管建碑是大是小，讓大家可以去追思，讓大家看到（紀念碑）的時候可以了解，當時是發生什麼事情」。

廖國揚強調，從教育重新做起，讓後代認識我們的鄉土、國家，臺灣的未來才有希望。

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