神隱少女之意涵探討 - 時忘之域

原來的名字象徵原本我，而這個世界就是個大舞台，人們各自扮演好自己的角色；若忘了自己的名字，等於忘了所扮演的角色，喪失了真實與自己，無臉男是個好 ... 時忘之域 跳到主文 在繁物所造之刻誕生，於眾物所凝之影顯現，一切炫彩奪目他隱於黑暗，一切凋零灰滅他依舊如依，風行影動物是人非，最終，亦被時間所遺忘，成了一處孤寂。

部落格全站分類：圖文創作 相簿 部落格 留言 名片 Apr15Thu201021:19 神隱少女之意涵探討 此乃這次當代思潮的報告ＸＤ以符號學的角度射論＂神隱少女＂其中的意涵。

1.名字本片的原文為「千與千尋的神隱」；單就這個字來看，它非常明確的指出了這部片子的主旨，和名字，或是說「真名」對一個人的重要意義。

舉例來說，在油屋中工作的主角，同時具備了「千與千尋的神隱」這兩個身份，「千」是湯婆婆給予她在這裡的一個稱呼，就像代號一樣，但「千尋的神隱」卻具備了一種深度，說明了她與原本世界互動下的關聯、出生到現在的一個自我，而這些只不過被剝奪、隱藏了。

對於「名字」這種設定其實屢見不鮮，其中個人覺得設定最好的就是「地海系列」，故事裡每一個人除了稱呼用的名字外，還有一個「真名」，而這個名字就等同於這一個人，擁有它，便得以掌握其的生死。

這點其實跟「神」很像，因為在這裡，名字不再只是個約定成俗的字詞，而是確確實實地象徵著這個人，就說是構成此人的一個本質也不為過，具有自我認定與外在肯定的意義存在；當名字被剝奪時，某個程度上，也算是被剝奪了自我，而一個喪失自己生存定意、迷失道路的人，被困在永遠工作的未來也就不奇怪了。

所以，湯婆婆改名的用意，就是要讓員工處在一種暗示之下，暗示員工已經完全屬於這個世界（油屋），被切斷自己與過去的自己和世界的關係，就好比人犯進入監獄的第一件事是「去名化」，以一組號碼，取代名字的「尊嚴」；當失去了名字，只是一個符號，一個沒有個人意志的代稱，代表天賦人權的一切價值，已經被一個「符號」或「代稱」所剝奪，被打擊自我信心、壓低個人主義，故在監獄裡，人犯是找不回所謂的尊嚴的。

因此，主角記取名字，提醒自己是誰，是非常重要的，因為若是只有接受既定事實，得過且過地過日子，那主角也就只能永遠在油屋工作下去；千尋能重新找回了自己的「生命力」，正是因為她了悟了「要讓自己找到本來的自己」。

原來的名字象徵原本我，而這個世界就是個大舞台，人們各自扮演好自己的角色；若忘了自己的名字，等於忘了所扮演的角色，喪失了真實與自己，無臉男是個好例子，迷失了方向與自我，一直在舞台上徘徊。

這也告訴我們，不只為了「活下去」，更要為「好好活著」去努力；儘管平常人平白就掉到異世界，也不會好端端忘了自己的名字，卻常常遭遇不如意的事，而這個時候，便需要謹記自己的初衷，只有真正堅強的作為反應，才會了解「好好活著」的真正意義。

2.故事場景與隱喻a.千尋與父母的互動、湯婆婆與其子的互動本片隱含了宮崎駿對現今父母親的看法，其實是在表達：『你們已經沒有能力把小孩教好了，就把你們變成豬，讓我來負責教育吧。

』的觀念。

為何這麼說呢？這由千尋與父母互動的許多小細節便可看出；千尋抱怨她「第一次收到的就是離別花束」，母親完全沒有感覺到小孩子的寂寞，卻拿「你生日不是有收過花了？」來敷衍；對於千尋不願意走向山洞，父母卻絲毫不關心她的感受，反而譏笑它膽小等。

而劇情也證明了，讓千尋回憶起自己名字的，正是花束上的卡片，而非被變成豬的父母；這，不禁令人感嘆家庭教育之薄弱。

或許對於宮崎駿來說，目前家庭教育的癥結其實是在父母那輩，正如本片中的爸爸仗著自己有了錢包和信用卡，就開始吃神明的供品，或是將鑰匙交給搬家公司，讓他們去打理自己的新家等，說明了現今父母不正確的身教問題；教育分為所謂言教、身教，其中又以身教對小孩子影響最深。

又或如湯婆婆一般，整天追逐權與利，疏於孩子的照顧，以為給於他一堆玩具便是教育，導致自己的孩子連自己的媽媽是誰都分不清，而她兒子卻連自己會走路都不知道，反映了生不如養，養不如教；也許宮崎駿認為，現在的兩代關係，令人滿意的只到「養」的方面，「教」的方面，倒是比以前更不如。

b.千尋與父母對於不自然之事的反應最初千尋在車上看見續許多奇怪石雕像與給神明住的小房子，在一個隧道出現的石雕像，又或往隧道裡吹去的風；這些事在在顯示此地方的不同處，但三人之中，為何只有千尋注意到？人的長成隨著時間增長而越來越受外物影響，同時自我也越來越重，帶入很多經年累月下來的觀念，對於外在事物不再是純粹的新鮮而以自我觀感加以詮釋再忽略。

相反的，千尋卻注意到各個小細節，因為她不會將未知的事物套上自己的解釋。

c.鍋爐爺爺在他的鍋爐室燒洗澡水在他的鍋爐室中，儼然像個小型的工業社會，由他主宰著整間鍋爐室的運作，而地下是一大群生動可愛而受他指揮的小煤炭工人，看似有條理的運作，卻其實透露出了些不公平。

就像現代全球工業社會的運作體系，工業大國總是主宰著一切，而邊陲國家的勞工卻只能受其奴役。

小煤炭工人的雖然也曾想罷工並有做出抗議，但卻是徒勞無功。

若不繼續工作他們將失去生存的靈魂，就像現代邊陲地區的勞工們，只能做著苦工，為整個運作付出勞力，卻沒有人會注意到這群工人的付出，而將所有功勞歸於鍋爐爺爺般的工業強國。

這使得這其中的不公平在本作品中用了詼諧逗趣的方式呈現了出來。

鍋爐爺爺需要炭來燒水，而幫他搬炭的「黑小鬼」則是要多少有多少，這一些水，則是供銷金窟裡的人泡湯用。

這一副景象，像是工業化國家，和第三世界國家的生產關係。

第三世界的國家，或是低度開發的國家，輸出媒、森林等到開發中國家，代價是生態環境的破壞。

這一些低度開發國家，由於生產技術落後，只能輸出這一些東西，而生產這一些東西的國家太多，就像是黑小鬼要多少有多少。

d.腐爛神在泡澡之後變乾淨河川的作用，本身就是淨化大自然穢物的，凡是骯髒東西，自古以來都是經由河川而攜帶入海，並還給自然一個潔淨的空間。

可是現代化社會之下，人類所製造的垃圾，已經遠遠超出河川所能夠攜帶、負載、淨化的最大極限了，所以「河神」變成了「腐爛神」，清淨的河水取代以沼澤般的泥漿，宮崎駿創造這一形象，當然是對人類環境污染的諷刺與控訴，雖然人類的摧毀能力遠大於河神的淨化能力，但其自身的「淨化」神力，仍然有一定的效應。

e.淨化丸分給小千、無臉男、白龍小千吃淨化丸覺得很難下嚥，拌著包子拼命吞下，無臉男和白龍，都吐出了不屬於他們的東西，因為，唯有骯髒的身體需要淨化，保有赤子之心的小千，並未佔有不屬於她自身所應獲得之物，所以只覺得噁心而已。

世上的每個人如果都能「淨化自我的心靈」，沒有非分之想，也不會有悲劇產生。

f.近幾年來有去無回的電車生活於油屋內的各個生命，他們的活動範圍一直在那裡，甚至要電車的車票，也是鍋爐爺爺找了很久才出現幾十年前剩的票，或許這算是湯婆婆的侷限，侷限著他們，使其失去離開這裡，亦可說是找回開發自我的意圖。

淺覆於水下的軌道則彷彿油屋的人失去離開的意圖；真正的目標與認清自我的人才具有向前進的勇氣，其實油屋裡的人都有可以離開的路，差別只在於想不想真正的離開找回自我罷了。

另外，有去的沒有回來的電車，亦象徵人生的道路是無法回頭，只能不斷的往前走。

3.角色及其隱喻a.荻野千尋荻野千尋是一個出生中產階級家庭的小女孩，由於父母親的保護和溺寵，她在故事的開始表現得相當膽小懦弱與任性。

她喜歡黏著母親，就像是一個長不大的小女孩。

在面對父母親的失態與錯誤決定吃下給神明的供品變成豬後，千尋她只剩下孤獨一人。

頓失去雙親的扶持保護，她完全亂了分寸。

幸好在白龍的安慰及幫助之下，她決定要靠自己的力量救出爸爸媽媽。

千尋是現代社會許多家庭的孩子縮影。

他們在爸爸媽媽的呵護之下長大，任性、嬌寵，不懂得人與人之間的相互尊重與感謝。

他們是溫室裡的花朵，直到某日父母親作了錯誤的決定、或者家庭突如其來的巨變，他們的生活崩潰了，一切都將只能靠自己。

他們或許會怨恨父母親，並對自己的未來不知所措。

千尋，是一個非常正面的成長例子，她在這逆境中發揮求生適應力，慢慢的建立起無比的勇氣，甚至變得堅強起來。

而千尋在這趟可謂是生命的修練之旅中，她學會如何付出，如何去愛，悟得了在施予時的那種個人存在感。

而千尋象徵人類最初衷，具備勇氣與堅強，相較於大人是個還未深受社會污染的孩子。

b.湯婆婆&錢婆婆湯婆婆是個生性貪婪的魔女，她對待手下苛刻，是個典型的生意人。

每個要在她手下工作的人都必須定下契約，她會在一個人簽下契約的同時，剝奪對方的名字，讓對方想不起自己原來的名字是什麼。

換言之，一個人將會因為替她工作，而喪失了自己原來的定位。

湯婆婆和她的澡堂或可代表著繁忙熙攘的塵囂，我們很容易身置其中而往忘了原來的自己，並讓我們迷失、不知所措。

湯婆婆可更明確地被指射為權力的掌控者，在分工精細的澡堂中，她位在金字塔頂端，頤指氣使地對待他者，只有能付錢給他的顧客（資本主），才可能讓她呵腰俾恭。

但對自己的孩子卻放縱不加管制，是個失格的母親，肆意揮霍，缺乏理性。

錢婆婆也是一個魔女，可是她簡單樸素的生活，和溫和仁慈的脾氣，卻和奢華脾氣又不好的湯婆婆迥然不同。

我以為湯/錢婆婆是一體兩面的社會。

在錢婆婆的小屋裡，眾人一起努力紡紗的而得的髮帶，是給千尋最好的祝福。

隱喻在這社會雖然有其極為殘忍奢糜的一面，卻也有溫暖為眾人庇蔭的另一個面相。

無論喧嘩的澡堂或溫馨的小屋，都是社會的縮影，我們都在其中居住生存，相濡以沫。

c.白龍白龍是一個秉性善良卻跟著湯婆婆學習巫術的少年，我們可已經由他人的口中瞭解，他還私下幫湯婆婆作壞事。

他可以幻化成一條白龍，在空中雲舞，也會法術。

白龍原來是一條小河流，卻因為社會快速進步，人口驟增而不得已被人類所填平，蓋成大樓住家。

白龍飄盪無所依，只得投靠湯婆婆學法術，卻因而失去了他本身的地位，成為卑微的附屬。

d.河神河川主被誤認為腐爛神的一景，則是發人深思的環保議題。

又臭又髒的泥怪物蒞臨澡堂，湯婆婆和其它人都以為他是腐爛神，將清洗他的任務交給千尋，並準備看千尋的笑話。

在千尋當機立斷，為他藥浴並清除阻塞物後，自他的身體裡衝流出無數的廢棄物，大家才恍然明白，原來他是大河神，只不過被人類隨意棄置的垃圾搞得又髒又臭又累。

洗完澡渾身舒暢的河神，最後化為一條老白龍振奮飛翔離去。

在神隱少女裡的河神洗澡這一幕，可說是相當精準也強烈地為自然控告文明社會的污染源。

e.無臉男意味深長的一個角色，初登場下半身是半透明化，不能發聲，需借被吞掉的人的聲音，才能與人溝通，可算是喪失自我，缺乏自信心的可悲人物；因為他認不清自我，不了解自己真正缺乏的是什麼，只能覆蓋著一個假象(面具)來欺騙自己，而且內心充斥著寂寞，又無處表達，只好藉由金錢或討好他人，博取別人的喜愛。

無臉男自己在千尋面前的幽恨吶喊：我好寂寞！我好寂寞！我相信無臉男他代表的便是每個人內心中潛伏的噬人寂寞。

他同時具有另一個面具，那就是貪婪；因為寂寞，所以貪得無厭地追求感情、金權。

這種恐怖的黑暗力量，甚至會吃人，致人於不復之地。

無臉男掌中所生出的金子都是虛假的，他囫圇吞下豐盛的魚肉食物，身型愈來愈為龐大，脾氣也愈來愈暴躁可怕。

這就是寂寞與貪婪所帶給人性的毀滅力量。

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