“上天有好生之德大地有载物之厚”出自哪里?我要全文~谢谢

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“上天有好生之德大地有载物之厚”意思是指上天有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

扩展资料. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

”出自《论语·颜渊篇》. 百度首页 商城 注册 登录 首页 用户 认证用户 视频作者 知道团队 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 百度知道 >无分类 “上天有好生之德大地有载物之厚”出自哪里?我要全文~谢谢 如题... 如题 展开  我来答 5个回答 #国庆必看# 全家游如何体验多种玩法? 水墨江南dhy 2019-03-20 · TA获得超过1.3万个赞 知道答主 回答量:0 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 出处不详。

 (1)可能出自《尚书·大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。

”(2)另解: “上天有好生之德”出自《诗经》:“天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。

” “大地有载物之厚”出自《易经》:“地势坤君子以厚德载物。

”注:一定不出自《论语》,不要和“君子其人之美”混在一起,《论语》中只有说“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”没有说“上天有好生之德,大地有载物之厚”。

“上天有好生之德大地有载物之厚”意思是指上天有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

扩展资料子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

”出自《论语·颜渊篇》翻译:孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。

小人则与此相反。

”论语·颜渊出自《论语》,共计24章。

本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。

这几段,是研究者们经常引用的。

孔子还谈到怎样算是君子等问题。

本篇共计24章。

其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以文会友,以友辅仁”。

烝民【作者】佚名 【朝代】先秦天生烝民,有物有则。

民之秉彝,好是懿德。

天监有周,昭假于下。

保兹天子,生仲山甫。

仲山甫之德,柔嘉维则。

令仪令色。

小心翼翼。

古训是式。

威仪是力。

天子是若,明命使赋。

王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。

出纳王命,王之喉舌。

赋政于外,四方爰发。

肃肃王命,仲山甫将之。

邦国若否,仲山甫明之。

既明且哲,以保其身。

夙夜匪解,以事一人。

人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。

维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。

不侮矜寡,不畏强御。

人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。

我仪图之,维仲山甫举之。

爱莫助之。

衮职有阙,维仲山甫补之。

仲山甫出祖。

四牡业业。

征夫捷捷,每怀靡及。

四牡彭彭,八鸾锵锵。

王命仲山甫,城彼东方。

四牡骙骙,八鸾喈喈。

仲山甫徂齐,式遄其归。

吉甫作诵,穆如清风。

仲山甫永怀,以慰其心。

老天生下这些人,有着形体有法则。

人的常性与生来,追求善美是其德。

上天临视周王朝,昭明之德施于下。

保佑这位周天子,有仲山甫辅佐他。

仲山甫贤良具美德,温和善良有原则。

仪态端庄好面色,小心翼翼真负责。

遵从古训不出格,勉力做事合礼节。

天子选他做大臣,颁布王命管施政。

周王命令仲山甫,要做诸侯的典范。

继承祖业要宏扬,辅佐天子振朝纲。

出令受命你执掌,天子喉舌责任重。

发布政令告畿外,四方听命都遵从。

严肃对待王命令,仲山甫全力来推行。

国内政事好与坏,仲山甫心里明如镜。

既明事理又聪慧,善于应付保自身。

早早晚晚不懈怠,侍奉周王献忠诚。

有句老话这样说:"柔软东西吃下肚,刚硬东西往外吐。

"与众不同仲山甫,柔软东西他不吃,刚硬东西偏下肚。

鳏夫寡妇他不欺,碰着强暴狠打击。

有句老话这样说:"德行如同毛羽轻,很少有人能高举。

"我细揣摩又核计,能举起唯有仲山甫,别人爱他难相助。

天子龙袍有破缺,独有仲山甫能弥补。

仲山甫出行祭路神,四匹公马力强劲。

车载使臣匆匆行,常念王命未完成。

四马奋蹄彭彭响,八只鸾铃声锵锵。

周王命令仲山甫,督修齐城赴东疆。

四匹公马蹄不停,八只鸾铃响叮叮。

仲山甫赴齐去得急,早日完工回朝廷。

吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风。

仲山甫临行顾虑多,宽慰其心好建功。

参考资料来源:百度百科――《论语·颜渊》 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 下個ID我們再見 2015-07-19 · TA获得超过1.6万个赞 知道大有可为答主 回答量:2042 采纳率:68% 帮助的人:1824万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 出处不详。

1)可能出自《尚书·大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。

”2)另解:“上天有好生之德”出自《诗经》:“天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。

”“大地有载物之厚”出自《易经》:“地势坤君子以厚德载物。

”注:一定不出自《论语》,不要和“君子其人之美”混在一起,《论语》中只有说“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”没有说“上天有好生之德,大地有载物之厚”。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 zhongliny0 2019-10-24 · TA获得超过1579个赞 知道小有建树答主 回答量:741 采纳率:33% 帮助的人:181万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 “上天有好生之德”,第一,《论语颜渊》24篇里查无此句,可检索https://ctext.org/pre-qin-and-han/zh。

“好生之德”可查《尚书虞书大禹谟(伪)》11,皋陶曰:「帝德罔愆,临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。

宥过无大,刑故无小;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经;好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司。

」《大禹谟》是伪书,但话有价值。

第二,诸如“佛经常说”、“古人云”,都无具体出处。

“上天有好生之德”是根据“好生之德”引申出的一个道理。

第三,曾仕强教授在《易经的人生智慧09廿一世纪易学的使命01》22:38提到“上天有好生之德”。

就是让米会坏,粮食会坏,东西久了就不能吃,如果米不会坏,我们就很可怜,我们连米都没得吃,为什么?因为有钱人就事先把整个米全部包起来,然后囤积,等到你买不到的时候,他就抬高价钱。

为什么你可以囤积黄金?不能囤积米?就是米会坏,凡是不会坏的东西都是没有用的,但是它很贵,因为你可以囤积。

但是民生要用的,老天一定让他会坏。

”曾仕强教授的解释和老子的“天地不仁,以万物为刍狗”相辅相成,符合《易经》。

上天有好生之德,也以万物为刍狗。

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