人生有老有死

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西洋哲學的本體論通常與形上學同義，研究的是「是」和「是者」（俞宣孟2012: 10-12），諸如柏拉圖的eidos、亞里斯多德的ousia、中世紀以降 ... 本體 詹康 2016年3月12日 　　第五種是做為宇宙本體。

這裏宜稍解釋本體概念有中國的舊誼，也有西洋的意義，及有中國受到西洋啟發後的新義。

中國固有的本體，也常只寫為體，意為「本然的狀況或性質」，始出現於六朝。

現代的中國哲學研究所說的本體是受西潮啟發後的新義，意謂「宇宙萬物的最終本源或存在根據」，這和「天地起源和宇宙演化過程」的研究有所區

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