分享禪學班(一下)結業典禮 - 心靈環保學習網

【 緣起】： 5/29日是聖嚴書院試辦的第一個「禪學班」課程，ㄧ年級下學期的結業日。

在擁有豐富的課程內容和法師 ... 法鼓山弘揚的漢傳禪佛法，真的是一座無盡的寶山。

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現任：法鼓文理學院生命教育碩士學位學程助理教授兼大願校史館主任。

曾任：醒吾技術學院助理教授。

...... 詳細介紹 著作 生死學中學生死 根本沒煩惱〈琉璃文學系列〉 西藏密教之父：阿底峽尊者〈高僧小說系列精選〉 聖嚴法師的禪學思想　〈智慧海系列〉 活著活著就笑了　〈琉璃文學系列〉 禪坐靜修學佛疑難生活佛法心得感想健康飲食 更多討論與分享 熱門討論與分享 如何〝悟〞請說！！！ 1年前 1 禪坐無法專注 2年前 0 參話頭 3年前 0 耳根圓通聽到像耳鳴的聲音 3年前 7 「身心脫落」是悟境的體驗 4年前 13 更多討論與分享 熱門討論與分享 五蘊空與物相的成住壞空與心理的生住異滅 2月前 6 念佛 4月前 0 用水驅除盆栽上的害蟲，但又怕傷到蟲子 1年前 0 在家可否唸誦地藏經 3年前 0 如來十二部經每一部的名稱?以及十二部一共有幾本經及經名? 4年前 4 更多討論與分享 熱門討論與分享 常懷淨願、少惹私欲 5年前 142 戒是良藥 5年前 2 在家如何做供養偈 6年前 1 菩薩的化現， 6年前 1 出世間的真理世界 6年前 2 更多討論與分享 熱門討論與分享 光明的攝化力 5年前 12 《法鼓鐘聲》 5年前 15 缺乏同舟共濟的互助精神 5年前 2 觀世音菩薩 5年前 14 四個人 5年前 1 更多討論與分享 熱門討論與分享 出家眾可以參加什麼運動活動? 9年前 5 佛教徒的飲食觀 10年前 3 更多最新消息 【2022法鼓講堂◆最新預告】 2022-05-26 7月份法鼓講堂／明末佛教與四大師復興與融合／常林法師 敬邀您上網聆聽！ 明末佛教在思想與修行... 【2020水陸總壇概說】（講師：果毅法師） 2020-11-20 數位課程新上線！果毅法師主講【水陸總壇概說】共四講，敬邀您上網聆聽！ 水陸法會是漢傳佛教... 【數位頻道總覽】聆聽法語淨化心靈 2018-05-30 ... 佛學辭典國語文辭典佛經原典檢索佛學資料檢索梵、巴、藏語言教學 學佛工具首頁 佛學辭典 一行佛學辭典 學佛工具首頁 國語文辭典 教育部重編國語辭典漢典（簡體字） 學佛工具首頁 佛經原典檢索 CBETA中華電子佛典協會佛學數位圖書館暨博物館 學佛工具首頁 佛學資料檢索 DDBC整合搜尋佛學數位圖書館暨博物館（書目期刊檢索）台灣博碩士論文知識加值系統（國家圖書館）台灣期刊論文索引系統（國家圖書館）佛學名相規範資料庫佛學規範資料庫-時間規範資料庫佛學規範資料庫-人名規範資料庫佛學規範資料庫-地名規範資料庫高僧傳GIS專案（法鼓佛教學院數位典藏組）印順導師著作全集 學佛工具首頁 梵、巴、藏語言教學 佛學數位圖書館暨博物館（梵、巴、藏） 回學佛疑難分類 分享禪學班(一下)結業典禮~ 發表者：常進 發言時間：10年前 【緣起】：5/29日是聖嚴書院試辦的第一個「禪學班」課程，ㄧ年級下學期的結業日。

在擁有豐富的課程內容和法師精闢的授課教學下，除了對漢傳禪佛教有更進一步的認識之外，透過寫作業的分享和小組討論、實際參與禪七共修的體驗及義工培福，最重要是學習到將禪的修行和體驗，運用在日常生活中。

感覺禪法的活潑多元性和其實用性。

此外，本班最大的特色就是每次上課都有發心的菩薩同學，提供熱騰騰的「雲來菜包」，讓同學有十足飽滿的元氣上課。

誠如班長他分享看過師父在書上曾經對「法喜」所做的開示：「透過對佛法的聽聞與體驗所得到滿滿的喜悅就是法喜。

」所以這一年來，每週二北上雲來寺上課是我最法喜幸福的一天～～在此首先感恩誕生本班的最大推手–普化中心副都監果毅法師的悲願心，和感恩全程伴隨同學上課的班導師–常惠法師的帶領。

和全體關懷員們的發心承擔和關懷，以及我們這第二組同學們的法布施和勉勵。

法鼓山弘揚的漢傳禪佛法，真的是一座無盡的寶山。

期勉自己在未來兩年的課程能繼續用心學習，也祈願大家把握因緣一同來體驗和分享~阿彌陀佛 合十 感恩 回覆內容 確認 取消回覆 禪悅 10年前 1樓       透過對佛法的聽聞與體驗，所得到的喜悅就是法喜。

  分享 修行要則有二：   1).在觀念上是奉獻  2).在方法上是修正     「奉獻」，是將自己的身心奉獻給修行生活   以奉獻的觀念來修行，就是不自私。

若以自私的心態來修行， 不僅會傷害他人，也為自己徒增許多煩惱。

以自私的觀念來修行，無論如何追求，只能以煩惱作為結果。

    禪的修行，捨去自私自利，才能滌除煩惱。

  「修正」，是用禪修方法，對身口意三種行為，作全面的規範。

師父：平時當以五戒及八正道來修正身口意三種行為， 在禪七期中，以打坐、經行、禮拜、作務等導正身業， 以禁語、做課誦等修正口業， 以數息、念佛、參話頭等修正意業。

    此三業之中，意業最細，也最難修正， 先用正知見，再用正念、正定、正精進，來作修正。

日復一日，時時檢點，念念覺照，念頭起處，念頭滅處， 正或不正，均當知道，若起時疏忽，滅後亦當警覺。

    身、口、意三業不相離，正是禪修的要領。

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