從容自若- 教育百科
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劉文靜傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
... 在這故事中,莊子所說的「鯈魚出游從容」的「從容」就是悠閒自得的意思,也就是「不迫」、不 ...
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教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典
教育部重編國語辭典修訂本
教育部成語典
教育部重編國語辭典修訂本
注音:
ㄘㄨㄥ
ㄖㄨㄥ
ㄗ
ㄖㄨㄛ
漢語拼音:
cōngróngzìruò
解釋:
沉著鎮定,不動聲色。
《舊唐書.卷五七.劉文靜傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
」
沉著鎮定,不動聲色。
《舊唐書.卷五七.劉文靜傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
」
資料來源:
教育部重編國語辭典修訂本_從容自若
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部成語典
注音:
ㄘㄨㄥ
ㄖㄨㄥ
ㄗ
ㄖㄨㄛ
漢語拼音:
cōngróngzìruò
釋義:
即「從容不迫」。
見「從容不迫」條。
01.《舊唐書.卷五七.劉文靜列傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
」02.《太平廣記.卷一七四.盧莊道》「令丞等憂懼,屢以為言,莊道從容自若。
」
即「從容不迫」。
見「從容不迫」條。
01.《舊唐書.卷五七.劉文靜列傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
」02.《太平廣記.卷一七四.盧莊道》「令丞等憂懼,屢以為言,莊道從容自若。
」
典源:
此處所列為「從容不迫」之典源,提供參考。
《莊子.秋水》莊子與惠子遊於濠梁1>之上。
莊子曰:「儵魚2>出遊從容,是魚之樂也。
」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知3>我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固4>不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。
」莊子曰:「請循其本5>。
子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
」〔注解〕 (1)梁:河上的橋梁。
(2)儵魚:即「鯈魚」,或稱「白鯈」。
產於淡水,身體狹長,背淡黑色,腹白,鱗細。
清.盧文弨曰:「儵,當作鯈,注同。
」儵,在此音ㄔㄡˊ。
(3)安知:如何知道。
(4)固:當然。
(5)循其本:回到原來的問題點。
此處所列為「從容不迫」之典源,提供參考。
《莊子.秋水》莊子與惠子遊於濠梁1>之上。
莊子曰:「儵魚2>出遊從容,是魚之樂也。
」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知3>我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固4>不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。
」莊子曰:「請循其本5>。
子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
」〔注解〕 (1)梁:河上的橋梁。
(2)儵魚:即「鯈魚」,或稱「白鯈」。
產於淡水,身體狹長,背淡黑色,腹白,鱗細。
清.盧文弨曰:「儵,當作鯈,注同。
」儵,在此音ㄔㄡˊ。
(3)安知:如何知道。
(4)固:當然。
(5)循其本:回到原來的問題點。
典故說明:
此處所列為「從容不迫」之典故說明,提供參考。
《莊子.秋水》有一個很有名的故事,說到有一天莊子和惠子來到水邊遊覽。
莊子看到了水中的魚在那兒游來游去,不由得說:「鯈魚出游從容,這是魚的快樂啊!」惠子在旁很不以為然,就說了:「你又不是魚,你怎會知道魚快不快樂?」莊子也不服輸,就頂了回去:「你也不是我莊子,你怎麼知道我不知道魚的快樂呢?」於是一場舉世聞名的「莊惠之辯」由此展開。
在這故事中,莊子所說的「鯈魚出游從容」的「從容」就是悠閒自得的意思,也就是「不迫」、不緊張、不慌忙的意思。
後來把「從容」和「不迫」結合起來,就成了「從容不迫」這句成語,用來形容沉著鎮定不慌張。
此處所列為「從容不迫」之典故說明,提供參考。
《莊子.秋水》有一個很有名的故事,說到有一天莊子和惠子來到水邊遊覽。
莊子看到了水中的魚在那兒游來游去,不由得說:「鯈魚出游從容,這是魚的快樂啊!」惠子在旁很不以為然,就說了:「你又不是魚,你怎會知道魚快不快樂?」莊子也不服輸,就頂了回去:「你也不是我莊子,你怎麼知道我不知道魚的快樂呢?」於是一場舉世聞名的「莊惠之辯」由此展開。
在這故事中,莊子所說的「鯈魚出游從容」的「從容」就是悠閒自得的意思,也就是「不迫」、不緊張、不慌忙的意思。
後來把「從容」和「不迫」結合起來,就成了「從容不迫」這句成語,用來形容沉著鎮定不慌張。
書證:
01.《舊唐書.卷五七.劉文靜列傳》:「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。
」
02.《太平廣記.卷一七四.盧莊道》「令丞等憂懼,屢以為言,莊道從容自若。
」
參考詞語:
參考詞語︰從容不迫注音︰ㄘㄨㄥ ㄖㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄆㄛˋ漢語拼音︰cōngróngbùpò
資料來源:
教育部成語典_從容自若
授權資訊:資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
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