創世紀心得完整版 - huangyuwei
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創世紀心得完整版. 上禮拜六10/6我去福音堂上胡維華老師的課,,在當中有很多很多的(絕大部分)是我完全不知道胡老師在講什麼,我只能把我能理解、聽得 ...
2012年10月8日星期一
創世紀心得完整版
上禮拜六10/6我去福音堂上胡維華老師的課,,在當中有很多很多的(絕大部分)是我完全不知道胡老師在講什麼,我只能把我能理解、聽得懂,能解釋的部分說一下。
這個部分就是 "妳/妳越痛苦,神越愛妳/你"。
在創世紀裡面神創造了亞當、夏娃,之後因為受了蛇的誘惑吃了"分別善惡樹上了果子"(違背主命),
創世紀1:17:
"你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的"。
本來在伊甸園裡並不需要勞苦就能得吃的(神對人的愛),就像
現在我坐在家裡錢就會自己生出來(用想的就覺得很爽),可是人卻不了解神的美意神的愛,居然還受到誘惑去"懷疑"神是不是對我不夠好、是不是還有更好的祂藏起來了不給我。
可以想像一下這樣情況發生在自己身上一定很不爽,而且還可能會到怨恨那個人的程度。
但神因為太愛人,於是就用"另一個方法"讓人明白他的"愛",就是要經過勞苦才能得吃的,辛苦過就會明白原來當初在伊甸園是很幸福的,不需勞苦就有吃的。
而且神並沒有因為人違背主命而拋棄人,這應該是很重要的概念,我有聽過很多原本信神的基督徒因為受到極大的苦難,而覺得神拋棄了他/她,其實沒有。
為什麼呢,有兩個地方可以解釋(以我的理解),第一個就是"地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的",如果神真要拋棄人那這個咒詛也太小,因為你還能夠靠勞苦從地裡得吃的,若是以神的全能真要咒詛那就算做到死也會寸草不生。
(所以才說用"另一個方法"讓人明白他的"愛")。
第二個地方是在創世紀1:21:"神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿"
在當時那個時代(寫創世記的作者)的文化是,如果父母要斷絕跟孩子的關係,就是當著眾人的面把孩子的衣服脫下,看到這個動作就會知道這孩子被父母拋棄,你的父親/母親不認你不把你當作是他/她生的,那反過來若是父母想重新把你當作是她/他的孩子,就是你在外面流浪後回到家門口,父母在你進門之前為你披上一件衣服,這樣就表示你還是他們的孩子。
所以用這個角度去看創世紀作者想表達的意思就是,"神並沒有因為你/妳違背他的命令而拋棄你"。
所以綜合上面的看法(我認為),神為你/妳所做的、所給你的苦難是為了讓你/妳更接近祂。
胡老師說:"神的刑罰都跟人犯錯的地方有關係",其實(以我的理解)那不應該叫刑罰,那是神想"提升"你/妳、警告你/妳,不要再那樣做那對你不好,
可是因為是人常常因為苦難超越人所能承受的極限,而誤解了神的愛、美意,認為神在懲罰我、神不愛我了、神拋棄我了...(在這裡以我的理解,不就跟亞當、夏娃受到蛇的誘惑吃了禁果是一樣的道理)。
我不知道那是不是叫原罪(這個我還不太明白,關於罪),(我先以我能了解的部分這樣說),胡老師說:人跟神之間之所以越來越遠最大問題是因為那個罪。
罪就是你的選擇,神立了命令但人卻選擇違反主命(創世紀第三章所講的),可是人卻不了解神的美意神的愛,居然還受到誘惑去"懷疑"神,罪說更明白一點就是這裡的懷疑(再說一次這是我的理解方式)。
所以結論就是1.神並沒有因為人違背他的命令就生氣、就拋棄人,沒有
(在這裡可以看創世紀第一章,裡面有一段一直反覆出現"神看著是好的",這說明神在欣賞祂所造之物,甚至是"愛上"祂所造之物,並不是說祂創造完後去看有沒有造好,如果這樣解釋,那不就否認"神是全能"的這件事)
2.神並沒有拋棄你/妳對妳/你生氣,反而是想盡辦法讓人明白"我是愛你的"
想想自己所愛惜的事物如果受傷、壞掉的話應該會很難過吧,可是神不惜讓所造之物受苦只為讓人明白"我愛你",這還不夠愛(還不快謝主隆恩...呵呵)。
我自己這樣想,如果真是這樣,那你/妳還有甚麼好怕的,連痛苦都是好的、是被愛的、還能變強。
忘記是哪個學長曾經問過吳老師
說:老師你都不會害怕,都沒有遇過哪件事讓你真的感到害怕
老師說:自從我信主之後我就再沒怕過。
當時聽到只有兩個感覺
1.真好居然什麼都不怕、2.那到底是什麼東西會讓人無懼、如果有我應該也無法到達那個層次。
現在稍稍明白了......
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DavidDaniel
於
上午10:52
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