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“耶稣，拿撒勒人，犹太人的君王”（拉丁語：IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM），是《约翰福音》第19章第19节中的一个短语，常缩写为INRI。

西班牙画家委拉斯开兹作品. INRI 维基百科，自由的百科全书 跳到导航 跳到搜索 西班牙画家委拉斯开兹作品 法兰德斯画家鲁本斯作品 “耶稣，拿撒勒人，犹太人的君王”（拉丁語：IESVSNAZARENVSREXIVDAEORVM），是《约翰福音》第19章第19节中的一个短语，常缩写为INRI。

《約翰福音》第19章第19节至第22节参是这样描述的： “ 本丟·彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的君王，拿撒勒人耶稣”。

有许多犹太人念这名号；因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且是用希伯来文、希腊文及拉丁文三種語言写成的。

犹太人的大祭司，就对彼拉多说，不要写犹太人的王。

要写他自己说我是犹太人的王。

彼拉多说，我所写的，我已经写上了。

” 有些东正教教會和東儀天主教會使用希腊字母ΙΝΒΙ，是基于耶稣十字架上的希腊文：ἸησοῦςὁΝαζωραῖοςὁBασιλεὺςτῶνἸουδαίων。

在许多东正教的圣像画中，会将其改为ὁBασιλεὺςτοῦκόσμου（世界之王），这并不表明原来写的就是这个，而是表明原来写的文字的意义。

羅馬尼亞正教會使用羅馬尼亞語IisusdinNazaret,RegeleIudeilor的縮寫，即還是INRI。

俄羅斯正教會則使用ІНЦІ，是基於教會斯拉夫語І҆и҃съназѡрѧни́нъ,цр҃ьі҆ꙋде́йскїй(拿撒勒的耶穌，猶太人之王)的縮寫。

当彼拉多不愿意未经审判就钉死耶稣时，他引用的是当时罗马帝国政府允许犹太人有限自治的条约。

而犹太教大祭司们起诉耶稣，认为他违背了这个有限自治的条约，因为耶稣声称他拥有他实际所没有的权柄。

彼拉多于是希望耶稣否认他自己是“犹太人的君王”，可是耶稣没有否认。

版本[编辑] 经节 《馬可福音》第15章第26节参 《路加福音》第23章第38节参 《馬太福音》第27章第37节参 《約翰福音》第19章第19节至第20节参 通用希腊语原文 ὁβασιλεὺςτῶνἸουδαίων ὁβασιλεὺςτῶνἸουδαίωνοὗτος οὗτόςἐστινἸησοῦςὁβασιλεὺςτῶνἸουδαίων ἸησοῦςὁΝαζωραῖοςὁβασιλεὺςτῶνἸουδαίων 英语译文 TheKingoftheJews ThisistheKingoftheJews ThisisJesus,theKingoftheJews JesusofNazareth,theKingoftheJews 经文对牌子上文字的语种及其顺序的描述 无描述 “希腊文、拉丁文、希伯来文” 无描述 “希伯来文、拉丁文、希腊文” 英王钦定本的完整经节 Andthesuperscriptionofhisaccusationwaswrittenover,THEKINGOFTHEJEWS. AndasuperscriptionalsowaswrittenoverhiminlettersofGreek,andLatin,andHebrew,THISISTHEKINGOFTHEJEWS. AndsetupoverHisheadHisaccusationwritten,THISISJESUSTHEKINGOFTHEJEWS AndPilatewroteatitle,andputitonthecross.AndthewritingwasJESUSOFNAZARETHTHEKINGOFTHEJEWS. 耶稣 圣经预言：弥赛亚（忧患之子） 谱系 圣家 马利亚——圣母 若瑟 血親？——真正的家人 圣母领报、圣灵感孕 基督论：道成肉身 降生（伯利恒星）——圣诞日 受割禮——基督受割禮日/基督聖名日 初向外邦人显明——顯現日 受洗（约旦河）——基督領洗日 受魔鬼試探（旷野）——四旬期 尽职 呼召十二使徒和門徒 山上宝训 行神迹 遭犹太人弃绝 山上显圣容——基督易容顯光日 进入耶路撒冷——棕枝主日 诅咒无花果树 洁净圣殿 橄榄山讲论（橄榄山） 受膏抹 受难前夜 为门徒洗脚——濯足節 最后的晚餐——圣餐 应许：求父派遣圣灵 客西马尼园的祷告（汲沦谷） 半夜被捕 受难当天——耶稣受难节 受犹太公会审判（猶太公會） 受彼拉多审判(羅馬長官（英语：Prefect）) 受罗马士兵鞭刑及调戏(荆棘冠) 示众 游街——拜苦路 被釘死于十字架INRI（各各他山） 右盗 遗言 朗基努斯——命運之矛 被埋葬（圣墓） 复活后显现——复活节 升天（橄榄山顶）——耶穌升天節 派遣圣灵——五旬节 基督教历史 大使命：传福音（传播年表） 初期教会、宗徒传承 基督教派系（教派列表） 历史中的耶稣、耶稣的历史性（来源） 对耶稣的批评、耶稣的心理健康 自称为耶稣者、假先知、敌基督 再临：千年王国、最后的审判 查论编 参考文献[编辑] 参见[编辑] 人物主题 基督教主题 古罗马主题 以色列主题 耶稣、耶穌被釘十字架、十字架 彌賽亞/基督、以马内利 犹太君主列表、犹太教 《约翰福音》第19章第19节 查论编亞伯拉罕諸教中的彌賽亞／基督犹太教中的弥赛亚君王身　份犹大支派大卫王后裔→以色列民族政治军事领袖（受膏者之一）→弥赛亚时代创建者经　典希伯来圣经《塔纳赫》末世论七十個七→重建圣殿→弥赛亚复兴以色列基督教中的耶稣基督身　份圣子→道成肉身（出身·以马内利·受浸）→人类的救主→千年王国创建者→...经　典希伯来圣经《旧约圣经》＋《新约圣经》（含耶稣的教导）＝《圣经》全书事　迹道成肉身→被钉死在十字架上完成宝血救赎之功→复活→显现→升天→...末世论假先知和敌基督兴起（“神迹奇事”惑众）→中东和约的订立和撕毁→敌基督自我神化亵渎圣殿→宗教政治军事经济合一的邪恶强权→大灾难（含攻击以色列的中东战争、宗教战争、世界大战、哈米吉多頓）→耶稣再临和审判伊斯兰教中的爾撒圣人身　份伊斯蘭教的先知→未死而被安拉接走（猜测十字架上的是某替身）→马赫迪的助手经　典希伯来圣经《讨拉特》（“失真”）→新约圣经或其四福音书《引支勒》（“失真”）→《古兰经》为准末世论犹太假麦西哈旦扎里（独眼）→宗教政治军事领袖马赫迪（被十二伊玛目派认为即隐遁的伊玛目）→爾撒再临→反犹圣战→伊斯兰教征服地球 取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=INRI&oldid=47457229” 分类：​拉丁文首字母缩写耶稣的称号圣经短语基督教术语隐藏分类：​含有拉丁語的條目含有希臘語的條目含有羅馬尼亞語的條目含有非中文內容的條目 导航菜单 个人工具 没有登录讨论贡献创建账号登录 命名空间 条目讨论 不转换 不转换简体繁體大陆简体香港繁體澳門繁體大马简体新加坡简体臺灣正體 查看 阅读编辑查看历史 更多 搜索 导航 首页分类索引特色内容新闻动态最近更改随机条目资助维基百科 帮助 帮助维基社群方针与指引互助客栈知识问答字词转换IRC即时聊天联络我们关于维基百科 工具 链入页面相关更改上传文件特殊页面固定链接页面信息引用本页维基数据项目 打印/导出 下载为PDF打印页面 在其他项目中 维基共享资源 其他语言 БеларускаяБългарскиCatalàČeštinaDanskDeutschEnglishEsperantoEspañolEestiEuskaraSuomiFrançaisעבריתHrvatskiMagyarBahasaIndonesiaItaliano日本語한국어LatinaLombardLietuviųNederlandsNorsknynorskNorskbokmålPolskiPortuguêsRomânăРусскийShqipSvenskaKiswahiliதமிழ்УкраїнськаTiếngViệt 编辑链接