馬太福音6章24~34節/天父供應我需要/周建中@ * 驚蟄

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經文/馬太福音6章24~34節這個月的主題是「有位愛我的天父」,8月也有一個特別的節日─父親節。

你心中父親的形象如何?有位弟兄分享他的父親曾是軍人 ... *驚蟄*永和禮拜堂.主日講章日誌相簿影音好友名片 201203062334*馬太福音6章24~34節/天父供應我需要/周建中?馬太福音-太…所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。

生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?…所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,…你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

…經文/馬太福音6章24~34節 這個月的主題是「有位愛我的天父」,8月也有一個特別的節日─父親節。

你心中父親的形象如何?有位弟兄分享他的父親曾是軍人,所以小時候5點就要起床。

而我則是全職服事神之後時常晚回家,但爸爸都會等我回到家,即便我請他先睡,他依然等待我。

那我們天上的父親呢?你覺得祂的形象為何?透過今天這段經文,我們知道這位天父照顧我們,給我們一切所需要的。

你曾憂慮過嗎?你現在正憂慮什麼?不論是青少年、青年、社青、中年和老年都面對不同的問題,無論什麼年紀,總有些事使我們擔心憂慮,憂慮好似在不知不覺中成了我們生活的一部份。

但憂慮可以摧毀一個人,這幾年來走在路上,發現身心科診所愈來愈多;有人說憂鬱症的威脅可能勝過中風、癌症,它就像坐在搖椅上,搖啊搖的,卻永遠無法前進,總在原地踏步。

回想過去的日子,你曾否為一些事情擔心呢?我相信一定有!然而當我們成為基督徒的那一天,神的生命進入我們裡面,我們的生命開始改變,我們認定祂是我們生命的主,就開始信心的旅程,也與神一起冒險。

約翰福音10:10耶穌說:「我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。

」今天我們就從馬太福音6:25-34來思想如何過一種經歷天父恩典和供應的生活。

一、天父賞賜我信心生活需要 馬太福音6:25-26「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。

…你們看那天上的飛鳥,…你們的天父尚且養活他,你們不比飛鳥貴重得多嗎?…」主耶穌用「所以」這個連接詞,連接第24節對貪財的教導,教導門徒不要為生活憂慮。

聖經上說服事誰就是誰的僕人,服事主就是主的僕人,服事金錢就是金錢的僕人,而人通常都選擇對自己有利的。

「信心」是我們在信仰生活中最重要的,也是神賜給我們的。

為什麼主耶穌叫我們不要為生活憂慮呢?莫非祂不明白、不了解我們所面對的困難與壓力嗎?當然不是,主耶穌之所以叫我們不要為生活憂慮,是因為生命比飲食更重要,身體比衣裳更重要。

主耶穌絕對明白「衣、食、住」是我們生活的基本需要,無論什麼年紀都有這些需要。

但是,主耶穌提醒我們:雖然天上的飛鳥不像人一樣,懂得撒種、收割、積蓄糧食,天父仍會養活他們;雖然野地裡的花,不勞苦、不紡線,天父仍然給它們非常美麗的裝飾。

講到野地的花,當我有機會去到東引服事時,最喜歡去散步,每當看到路旁美麗的野花時,就提醒我去思想:是誰創造它、培養它、使它生長?是我們的神給它們美麗的裝飾和美麗的花色。

主耶穌在這裡並不是告訴我們不用工作勞力就能維持生計(帖後3:10),乃是說:我們的生存是在神手中,所以必須信靠神,不是靠著自己的努力來延續生命。

有一個青年人正在找工作,但是他找工作的方法很特別,就是坐在家中,什麼都不做,既不看報紙、也不寫求職信,只是枯等,他認為神會為他預備,所以他什麼都不用做,你認為這方法正確嗎?主耶穌教導我們不要為生活憂慮,因為這並不是最重要的事情,但我們不能忽略應盡的責任。

主禱文中耶穌也教導門徒禱告,前面4個禱告是對著神的,後面3個祈求是對著我們的,第1個祈求就是關乎我們的生活所需:「日用的飲食今日賜給我們」,這裡告訴我們「今日」,就不是一個月或一年,路加福音告訴我們的是「天天」,代表神知道我們生活所需,祂必會給我們,而且是夠用的。

我們家每年都會輪流去參加福音隊,若到國外則需要一筆費用。

有一年我太太參加西班牙福音隊,機票自費需要5萬元,平常我們的生活費都剛好夠用,沒有太多的結餘,所以對我們來說是一筆不小的費用。

我記得那年7月,我付完機票的費用,家裡只剩3千元,我還記得那天是7月5日,我和兒子還有大半個月要過,你想我會擔心嗎?記得當時有人送我一些食物,直到月底前,我還剩1千元!感謝天父供應,讓我經歷祂的恩典。

只要我們全心相信祂,祂不會使我有任何缺乏,你有這樣的信心嗎?當我們信耶穌時,就開始了信心之旅,全心相信祂是愛我的天父,我所有的都是祂給我的,祂對我是最好的,只要照祂的旨意求,祂都會賜給我們。

若想知道神的旨意,就要讀聖經,明白認識祂,你就不會憑著私意向神祈求,神要我們用信心看見祂給我們的恩典。

二、天父滿足我日常生活需要 主耶穌要我們過信心生活,要我們不為生活憂慮,這裡告訴我們:「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?」(太6:28)這裡出現憂慮共4次,人會為生活中物資的需要而憂慮,以致於花更多的時間賺取金錢滿足物質慾望,但是卻犧牲了我們與家人相處的時間。

所羅門王是世界上最有錢的人,他擁有智慧、權柄、財富,但他寫的傳道書卻說:「我見日光之下所作的一切事,都是虛空,都是捕風。

」天父要我們過知足的生活,但是人常常看不清這一點,耶穌還說:「然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!」(太6:29-30)我們是神的兒女,祂必會供應我們的需要;野地的花祂都看顧,何況我們是按著祂的形象和樣式創造的。

那些「憂慮」的人是小信的人,就是那些不信神的外邦人。

聖經說:「這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。

」不相信神的人並不知道、也不相信神會為他供應一切,於是很努力地追求物質生活。

然而,作為一個跟隨神的人,我們知道神會供應我們一切所需。

並且知道我們終極的目標是永恆的生命,而不是物質的生活,因為物質的生活既短暫又無法使人滿足,「只要有衣有食,就當知足。

但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。

」(提前6:8-9) 敬畏神是把神擺在首位,生命中一切以神為中心,也是在我們生活中顧念那些孤兒寡婦的需要,雅各書說:「在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。

」把天父給我們的恩典,去與需要的人分享,讓他們也嚐到天父奇妙恩典的滋味。

三、天父提升我屬靈生活需要 耶穌提醒我們要「先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

」這裡告訴我們要學習將專注力放在神的身上,神的國是什麼意思呢?就是神掌權在人身上,也就是馬太福音6:9「願你的國降臨」。

約翰福音3:3、5「人若不重生就不能見神的國」、「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國」,意思是人必須信靠神才能成為神國度的人,才能成為神的兒女,我們讓神在我們身上掌權,就是讓神的國更多降臨在我們身上。

有個喻道故事說:某人擁有一棟洋房,共10個房間。

某天耶穌來了,屋主把最好的房間給耶穌住;但那天晚上魔鬼卻來攻擊他,他奮戰了整夜終於把魔鬼趕走;隔天他埋怨耶穌怎麼沒來幫他?耶穌說:因為我只是客人而已…,於是屋主把5個房間都給耶穌。

但第2天晚上魔鬼又來了,屋主還是孤身奮戰整晚;直到第3天,屋主受不了,自願把整棟房子都給耶穌管理,當晚魔鬼再來的時候,一見到耶穌就落荒而逃。

讓神掌權,我們就要更多的信靠和順服,把主擺在第一位。

神的義,就是要看重與神的關係,過去我們不認識神時是與神為敵,靠自己的義而活,然而以賽亞書說出我們的困境:「我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。

我們都像葉子漸漸枯乾;我們的罪孽好像風把我們吹去。

」當我們真正認識神的義,就看見自己的罪需要神來拯救,「就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。

」(羅3:22)惟有信靠神,接受祂的拯救和赦免,與祂建立親密的關係,就是先求神的國和祂的義,當你顧念神國的事,神也必顧念你的事。

從上面三點我們可以看到神豐富的供應是身心靈的,我們的神完全知道我們的需要,祂會按著時候供應我們,只要我們持續的信靠神,雖然明天有許多未知,天父總是在身旁看顧我們。

我回想自己蒙召的過程,因為很清楚神的引導,所以心中沒有掙扎,勇敢的回應神。

記得有天晚上我跟父親說:我要全時間服事神。

我的父親雖然不反對,但他擔心我的未來、我的婚姻、問我有什麼計畫,當時我沒有回答他,也沒有答案,但是未知不能影響我的決定。

隔天我很早起,跪在神面前禱告,再一次將自己的生命奉獻給主,聖靈大大的充滿我,神堅固我的心,我不必再問未來,只要一步一步跟隨神。

如今20多年過去了,我可以為神作見證,阿爸天父是供應我一切需要的神,我不但沒有任何缺乏,而且豐富有餘。

◎周建中 (2016年7月31日.講員手稿) 聲音檔→http://125.227.58.221/mp3/20160731.mp3 思想問題 1.請分享你對「憂慮」的想法?通常你會如何面對憂慮? 2.請分享神如何供應你一切所需,你曾否有因為願意分享,反而得到更多的經歷? 3.當神在你的生命掌權時,生活有什麼改變?請分享你現在與神的關係如何,有何需要大家代禱的。

 anan/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)*馬太福音6章31~34節...|日誌首頁|*馬太福音7章1~5節/拒...上一篇*馬太福音6章31~34節/你要先求神的國/周建中...下一篇*馬太福音7章1~5節/拒絕論斷的行動/朱永韶...回應 做此部落格的用意  按著聖經的目錄、共66卷書的順序,重新整理【永和禮拜堂】的--主日講章。

末章節在上、首章節在下。

  發文日期不具參考性,實際講道日期列於文末。

Ps.最新講章置頂。

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