敬畏神，神必指示你當選擇的道路- 吳約翰自由傳道生命小站

當你為前路擔憂的時候，筆者建議你好好的讀大衛在詩篇二十五篇，整篇大多是如何求神「指引、指示道路」的經文，相信會讓你得到很大的幫助和啟發，好好 ... Contents... udn網路城邦 吳約翰自由傳道生命小站　（到舊版） 文章相簿訪客簿 敬畏神，神必指示你當選擇的道路 2009/06/1610:32 瀏覽814 迴響0 推薦0 引用0 敬畏神，神必指示你當選擇的道路 親愛的基督徒兄姐，你是否為了未來的道路擔憂：不知道自己的工作和出路在哪裡？不知道自己的病痛何時才會解決，不知道自己的婚姻何時才會改善，吸毒犯法的兒子何時才會回頭？你擔心、憂傷痛苦永無解決的一天？ 當你為前路擔憂的時候，筆者建議你好好的讀大衛在詩篇二十五篇，整篇大多是如何求神「指引、指示道路」的經文，相信會讓你得到很大的幫助和啟發，好好的默想、禱讀（用經文禱告）這些經文，上帝一定會為你開出一條又善又美的出路。

以下是筆者對詩篇二十五篇的解經心得： 1節：「耶和華啊，我的心仰望你。

」 在不明白自己的道路要如何走時，最重要的不是依靠人事物或仰望任何人事物，第一要緊的就是先找神、告訴神你的難題，然後就仰望、交託神。

2節：「我的神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。

」 素來就是「一向、一直」之意，基督徒「一向、一直」依靠的都是耶和華神，人的幫助只是神的工具，相信神、投靠神，神自然會差遣最適合的人（不一定是最好的人）來幫助你。

投靠人會羞愧，投靠神不會羞愧。

筆者是自由傳道，沒有自己的講台，有時會忍不住向其他的牧師同道「要」主日講台，每次只要自己開口的一定「羞愧」——被人以講台已排滿為由拒絕，有時還不是很客氣的婉拒，讓我有些下不了台。

但是有時神會感動一些牧者主動邀我去講道，這不但不羞愧，反而讓神得著榮耀。

這裡的「仇敵」就是比喻我們困難的環境，依靠神不但可以克服一切環境，而且可以因為神的緣故向困難的環境（仇敵的喻表）誇勝（就是勝利有餘）。

3節：「凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。

」 基督徒在神還沒有指示道路前一定要「等候神」「開路」，千萬不要像某些外邦人行詭詐的方法，如送紅包、走後門，用一些不是正當、聖潔的基督徒方式來偏行己路，這樣不會得到神的祝福。

4節：「耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我。

」 前幾節大衛先等候神，在本節這裡作者大衛開始「正式」向神求告，他呼求神將前面和未來的道路指示大衛，大衛求神「指引一條明路」，他不想走在不合神旨意的道路，不想走黑暗偏邪的路，以免得罪神。

5節：「求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。

我終日等候你。

」 大衛請神用「真理」引導他、教訓他，「真理」就是整本聖經，如果有些「引導」違背聖經，一定不是神的引導，神的引導不會違背祂自己的話語，有少數糊塗的基督徒說他蒙神引導去追求有夫之婦或愛有婦之夫，這根本違反了十戒中第六戒「不可犯姦淫」和最後一戒的「不可貪戀人的妻子（當然包括別人的丈夫）。

愈喜歡讀聖經的基督徒愈容易明白神的引導，因為神最常用聖經向基督徒說話，筆者有好幾次遇到重大的困難，上帝都會用聖經經文告訴我如何解決難題，可說有好多次這樣的經驗，經文就好像「放大」或從聖經「跳」出來，很多基督徒都有這樣的經驗。

6-7節：「耶和華啊，求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。

求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，求你因你的恩惠，按你的慈愛記念我。

」 大衛求神「記念」祂的憐憫和慈愛，在求神引導時，憐憫和慈愛是神的屬性，我們要用神的屬性來求祂，最能得神的喜悅和答應。

基督徒要常求神赦免我們的罪，才不會攔阻神的引導。

8-11節：「耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。

他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。

凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。

耶和華啊，求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。

」 神是「良善正直」的，祂希望罪人悔改走在「正路」，神也喜歡「謙卑人」，會用「公平」引導謙卑人，這「謙卑」不是我們肉體的謙卑，而是要學習基督的「柔和謙卑」才是真謙卑，祂不會引領驕傲的人，除非他們能「降卑」；遵守神的約和法度，就是一切依照聖經的教導而行，神一定會用慈愛和誠實「善待」這樣的基督徒。

12-15節：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。

他必安然居住；他的後裔必承受地土。

耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。

我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。

」 12節和14節皆強調要「敬畏耶和華」的人，能得到神的引導，14節說：「耶和華與敬畏他的人親密」，敬畏神的人跟神非常親密，容易得到神的引導。

箴言九章10節：「敬畏耶和華是智慧的開端」，因為敬畏神的人有神的智慧自然容易明白神的引領。

聖經中挪亞、亞伯拉罕、大衛都是與神親密的人，所以神常親自引導他們。

16-22節：「求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。

我心裏的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。

求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。

求你察看我的仇敵，因為他們人多，並且痛痛地恨我。

求你保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因為我投靠你。

願純全、正直保守我，因為我等候你。

神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。

」 大衛求神「轉向他」，我們先轉求神，神就會轉向我們。

大衛說他的愁苦甚多，如果你也是，好想被重擔壓得喘不過氣來，神會看顧你的艱難和困苦；大衛求神再度赦免他犯的罪，因為罪會讓我們與神隔絕，無法明白神的旨意。

不管仇敵有多少、環境有多艱難，要像大衛一樣相信神一定會擺平一切的難題。

「在人不能，在神凡事都能」這是神的應許，我們要常支取這樣的應許。

大衛求神脫離仇敵，我們同樣求神讓我們脫離困難的環境，那麼就要「投靠神」，神必會保守（保護）你脫離一切比跨越紅海、約旦河還困難的環境。

在困難尚未解決、神尚未指示一條清楚的道路時，先要安靜「等候」，千萬不要憑己意而輕舉妄動。

基督徒如果能在平時常讀此詩篇，並深入默想、禱讀經文，讓經文深入你的骨髓，相信遇到困難必可以從此篇經文得到很大的幫助。

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