何謂人生八苦？生老病死，怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛

何謂人生八苦？生老病死，怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛 · 一，生苦。

每個嬰兒在剛生下來的時候，都會哇哇大哭，為什麼呢？ · 二，老苦。

· 三，病苦。

首頁 佛學 何謂人生八苦？生老病死，怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛 2021年06月02日14:57:42 佛學 1611 閱讀模式 佛陀在菩提樹下大徹大悟後，最初在鹿野苑為五比丘講解四諦法門：苦諦、集諦、滅諦、道諦，因為是真理，真實不虛的道理，所以叫諦。

其中苦諦又包括人生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

人生在世，這八種苦，我們每個人都很難躲過。

一，生苦。

每個嬰兒在剛生下來的時候，都會哇哇大哭，為什麼呢？因為出胎的時候，身體受到擠壓，就會有疼痛感；出胎後，柔嫩的肌膚，受到外界冷風熱湯的刺激，又會痛苦不堪。

但嬰兒又不會說話，可以說是啞巴吃黃連，只能哇哇大哭，用來表示他所受的痛苦。

另外，正因為出生以後，其他七苦才會隨之而來，所以叫生苦。

二，老苦。

每個人的人生，都是一個從少到壯、從壯到老的過程，色身、力氣，每時每刻都在一步步向衰老的方向靠近，最後身體的各項功能，逐漸衰退老化，令我們的身心生起種種的痛苦感受，這就是老苦。

三，病苦。

人的色身，是由地、水、火、風四大組織而成，人吃五穀雜糧，四大不調，就會有疾病發生，這也是每個人都很難避免的。

小病還好，影響不大，就怕生大病，常年卧床不起，常年服藥，就會給身心造成極大的壓力和痛苦，求生不得，求死不能，這就是病苦。

四，死苦。

雖然人們很忌諱「死」這個字，但生老病死誰也避免不了，這是自然規律，人生最後的結局，都是死路一條，沒有任何靈丹妙藥，讓人可以長生不老。

雖然這是事實，但人們還是貪生怕死，在壽命終了的時候，由於身體的衰敗，再加下恐懼，身心就會受到極大的苦痛，這是死苦。

五，怨憎會苦。

我們都願意看到自己喜歡的人，誰也不願意看到自己的仇人、敵人，或者不喜歡的人。

但人生之事十有八九難如人意，往往越是我們不喜歡的人，就越容易遇上，想躲都躲不開，令我們身心疲憊，痛苦不堪，這就是怨憎會苦。

六，愛別離苦。

這個世界上和我們最親密的，無過於父母、妻子、兄弟姐妹等家人以及朋友，我們希望能夠與她們長相廝守，不願意乖違離散。

但總是有些違緣逆境，讓我們不得不和家人分散，不能團聚，讓我們心中生起種種煩惱苦受，這就是愛別離苦。

七，求不得苦。

我們一生中奔波忙碌，不辭辛苦，希望得到世間的財富、名位，以及一切我們喜歡的東西。

但往往事與願違，越是我們想得到的東西，就越是得不到，因此引起心中的種種苦受和煩惱，這就是求不得苦。

八，五陰熾盛苦。

五陰就是色、受、想、行、識，我們一切的慾望、喜樂、煩惱、痛苦等等感覺，都會在這裡積聚，由於以上七苦，導致我們的五陰產生無明煩惱，在我們心中不停地燃燒，讓我們感覺焦躁、煩悶、抑鬱、有苦難言，總是感覺難以名狀的痛苦和煩惱，這是五陰熾盛苦。

試問，佛說的人生八苦，又有幾人能夠躲得過呢？ 佛學 佛學 宿霧釀成三日雨，曉風鏖退一天雲。

落花院宇渾無事，閑拂碑塵看斷文。

～《妙嚴禪寺》詩7月23日，農曆六月二十五日，大暑節氣。

拙僧從山東濟南到浙江台州溫嶺參訪少林寺下院妙嚴禪寺。

早上5點驅車出發，歷經11個小時路程到達少林寺下院溫嶺妙嚴禪寺，當家師父延匑師兄盛情接待！ 07月24日 1161 佛學 不管這個供奉的人是中國人還是日本人，玄奘寺和當地宗教管理局是逃脫不了責任的。

正好，前幾天我採訪了一位老人，他叫馬明均，北京市東城區退休幹部，老家河南南陽。

07月24日 1390 佛學 潁上縣隸屬於安徽省阜陽市，位於安徽省西北部，淮河與潁河交匯處、淮北平原最南端。

潁上人也不例外，有一部分人為了能吃飽飯就去寺廟當了和尚，安徽人所傳的“潁上多和尚”不是沒有原因的，時間一久，潁上人就與寺廟宗教有了淵源。

07月24日 1878 佛學 佛教從漢朝傳入我國，如今也有幾千年的歷史了。

這幾千年來，佛教在發展，漢化的過程中，也不斷地影響著中華文化的發展。

07月24日 1961 佛學 遼寧海城大悲寺妙祥法師，身穿百衲衣，每年率領大悲寺僧眾行腳乞食，乞食之時，只乞食物，不乞金錢，宿不住店，也不住人家。

07月24日 1265 佛學 一個剛入寺院的小和尚，心有旁騖，忍受不了寺院的冷清生活，無聊透頂到了想輕生的念頭。

估計他可能患上了輕度的抑鬱症！有一天，他獨自走上了寺院後面的懸崖，就在他緊閉雙眼，準備縱身跳下去時，一隻大手按住了他的肩膀，他轉身一看，原來是寺院的老方丈。

07月24日 1308 佛學 南京玄奘寺，位於江蘇省南京市玄武區北京東路九華山公園內，北臨玄武湖，東接太平門。

後來，在我國民眾的強烈抗議下，當時的日本也接近戰敗，迫於壓力，歸還了一部分舍利。

07月24日 1474 佛學 但是，如果不是發生此事，人們還不知道寺院賺錢的方式有這麼多。

據了解，玄奘寺的一個牌位收費可能要數萬元，吳啊萍一共供奉了6個人，花費達到了數十萬之多。

07月24日 1646 相關文章 玄奘寺，發財有其他的途徑，請將莊重還給佛祖 誰是真禮佛？哪個假出家 南京寺廟之事，為何是玄奘寺？吳啊萍或涉“厭勝之術” 佛教寺院出家人的處罰 妙語談經天花亂墜，嚴師說法頑石點頭！～大暑節氣訪妙嚴禪寺 玄奘寺供奉日本南京大屠殺戰犯，供奉者是誰？誰允許他供奉這些鬼 末法時代，禮佛已是一門生意 圖說河南行；中國第一古剎“白馬寺”（七） 玄奘寺主持傳真法師：師父說我敢講真話，就賜名傳真吧 南京九華山玄奘寺供奉日本鬼子事件繼續發酵 熱評文章 1一波未平，一波又起，玄奘寺所舉引起國人震憤 2玄奘寺，發財有其他的途徑，請將莊重還給佛祖 3義縣：奉國寺 4佛教寺院出家人的處罰 5玄奘寺供奉日本南京大屠殺戰犯，供奉者是誰？誰允許他供奉這些鬼 6南京玄奘寺什麼來頭，膽敢傷害14億中國人民的感情？ 7寺廟燒香為何一定是三根？每根分別代表什麼？民俗早知道 8揭秘寺廟生意經：交費即可供奉牌位只圖碎銀幾兩如何修行？ 9從南京吳阿萍事件，看文化入侵，讓多少人開始心向扶桑 10原來都是假和尚 太多新聞看不過來？搜索試試！