四聖(中醫四聖):岐黃,扁鵲,華佗,張機 - 中文百科全書

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四聖(中醫四聖)岐黃,扁鵲,華佗,張機, ... 中文名:中醫四聖; 岐黃:就是岐伯和黃帝; 扁鵲:姬姓,秦氏,名越人; 華佗:字元化,又名旉; 張機:張仲景 名機,字仲景. 四聖(中醫四聖) 本詞條是多義詞,共8個義項 更多義項▼ 收起列表▲ 中醫四聖儒家四聖佛教四聖道家四聖什門四聖周初四聖上古四聖兵家四聖 中醫四聖一般指的是岐黃、扁鵲、華佗、張機。

基本介紹 中文名:中醫四聖岐黃:就是岐伯和黃帝扁鵲:姬姓,秦氏,名越人華佗:字元化,又名旉張機:張仲景 名機,字仲景 岐黃,扁鵲,華佗,張機, 岐黃岐黃:就是岐伯和黃帝。

中國醫學素稱“岐黃”,或謂“岐黃之術”,岐伯當屬首要地位。

岐伯,中國傳說時期最富有聲望的醫學家,《帝王世紀》記載:“(黃帝)又使岐伯嘗味百草。

典醫療疾,今經方、本草、之書鹹出焉。

”宋代醫學校勘學家,林億等在《重廣補註黃帝內經素問》中強調:“求民之瘼。

恤民之隱者,上主之深仁,在昔黃帝之御極也……乃與岐伯上窮天紀,下極地理、遠取諸物,近取諸身,更相問難,垂法以福萬世,於是雷公之倫,授業傳之,而《內經》作矣。

”《黃帝內經》(《素問》和《靈樞》)基本上是黃帝問,岐伯答,以闡述醫學理論,顯示了岐伯氏高深的醫學修養。

扁鵲扁鵲(公元前407—前310):姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。

由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。

在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。

秦太醫李醢術不如而嫉之,乃使人刺殺之。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

華佗華佗:字元化,又名旉,漢未沛國譙(今安徽亳縣)人,是三國著名醫學家。

少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。

精通內、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。

他曾用“麻沸散”使病人麻醉後施行剖腹手術,是世界醫學史上套用全身麻醉進行手術治療的最早記載。

又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為“五禽之戲”的體操,教導人們強身健體。

後因不服曹操徵召被殺,所著醫書《青囊書》已佚。

據傳,《中藏經》《華佗神方》等書為其作品。

張機張仲景(約公元150~154年,一說約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市和鎮平縣一帶)人,中國東漢偉大的醫學家、世界醫史偉人。

張仲景的的《傷寒雜病論》,是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典,元朝明朝以後被奉為“醫聖”,甚至有廟供奉香火。

張仲景出生於公元150年正月十八日,於公元219年溘然長逝,享年69歲。

他生在一個沒落的官僚家庭,其父張宗漢曾在朝為官。

由於家庭條件的特殊,於是他從小就接觸了許多典籍。

他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事後,對扁鵲產生了敬佩之情,也為他後來成為一代名醫奠定了基礎。

漢靈帝時曾舉孝廉,官至長沙太守。

他一生勤求古訓,博採眾方,集前人之大成,攬四代之精華,寫出了不朽的醫學名著《傷寒雜病論》。

這部醫書熔理、法、方、藥於一爐,開辨證論治之先河,形成了獨特的中國醫學思想體系,對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。

他從小嗜好醫學,“博通群書,潛樂道術。

”當他十歲時,就已讀了許多書,特別是有關醫學的書。

他的同鄉何顒賞識他的才智和特長,曾經對他說:“君用思精而韻不高,後將為良醫”(《何顒別傳》)。

後來,張仲景果真成了良醫,被人稱為“醫中之聖,方中之祖。

”這固然和他“用思精”有關,但主要是他熱愛醫藥專業,善於“勤求古訓,博採眾方”的結果。

年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。

經過多年的刻苦鑽研和臨床實踐,醫名大振,成為中國醫學史上一位傑出的醫學家。

他是處在動亂的東漢末年,連年混戰,“民棄農業”,都市田莊多成荒野,人民顛沛流離,饑寒困頓。

各地連續爆發瘟疫,尤其是洛陽、南陽、會稽(紹興)疫情嚴重,“家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀;”張仲景的家族也不例外。

對這種悲痛的慘景,張仲景目擊心傷。

據載自漢獻帝建安元年(公元196年)起,十年內有三分之二的人死於傳染病,其中傷寒病占百分之七十。

“感往昔之論喪,傷橫夭之莫救”(《傷寒論》自序)。

於是,他發憤研究醫學,立志做個能解脫人民疾苦的醫生。

“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生”(《傷寒論》自序)。

後世醫學者稱張仲景為“醫聖”,奉《傷寒雜病論》為醫經(唐宋以後分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書)。

從魏晉及今,一千六百多年來,一直是學習中醫必讀的經典著作。

當時,在他的宗族中有個人叫張伯祖,是個極有聲望的醫生。

張仲景為了學習醫學,就去拜他做老師。

張伯祖見他聰明好學,又有刻苦鑽研的精神,就把自己的醫學知識和醫術,毫無保留地傳授給他,而張仲景竟盡得其傳。

何顒在《襄陽府志》一書中曾讚嘆說:“仲景之術,精於伯祖”。

《傷寒雜病論》序中有這樣一段話:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保生長全,以養其身”,表現了仲景作為醫學大家的仁心仁德,後人尊稱他為“醫宗之聖”。

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