淨界法師：測試自己有沒有出家的因緣 - 佛弟子文庫

淨界法師：測試自己有沒有出家的因緣 ... 你想到出家的時候，你想到什麼？我們也可以測試一下你未來出家的因緣，出家不是絕對的好，但它也是一個因緣。

如果 ... 佛弟子文庫>其他法師>淨界法師>正文淨界法師：測試自己有沒有出家的因緣淨界法師2011/10/30你想到出家的時候，你想到什麼？我們也可以測試一下你未來出家的因緣，出家不是絕對的好，但它也是一個因緣。

如果你想到出家的時候，你的憶念是──出家很枯燥、很無聊，那你今生不會出家，你來生也不會出家；如果你心中去憶念出家法的時候，誒…不錯哦，出家很清淨、享清福。

懺公師父說的：世間人享鴻福，出家享清福。

鴻福是帶業，雖然有福報，但是很躁動。

所以如果你憶念出家法的時候，你是一個美好憶念，你今生即便沒有出家，你來生一定有因緣出家。

上篇：不要煩惱明天怎麼辦下篇：弘一大師：初發心者在家律要 聯絡方式 手機客戶端  WBLineWSA微信臉書FB六和敬的意義「六和敬」是佛教僧團的生活原則，也就是讓彼此能夠和樂相處的觀念，基本原則一共有六個項目，分別是︰身和同住、口...戒德具足，堪做世間之福田釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時，有一次向眾多弟子開示法要。

當時在座有位比丘心裡想：希望如來對我有所...寺院有哪些「職位」？「人事變動」分哪些程序佛教寺院，尤其是大叢林，都有一套嚴格的規章制度。

寺院內部行政機構分工明確。

以禪宗寺院為例，大體由五大辦事機構...為何不能「侵損常住」十方常住：從十方來的僧人，都可以在這兒住，這叫十方常住。

現前現前常住：現在這兒住的人，叫現前現前常住。

十方...出家人的捨戒與還俗在我國佛教史上，雖有好幾位人物，由僧尼還俗：例如：朱元璋還俗做皇帝，劉秉忠還俗做宰相，姚廣孝還俗做少師，武則...吃的苦難有多少，福報便有多少我們修行，吃的苦難有多少，福報便有多少。

福的深淺，視所吃的苦多寡而定。

如果人人願意吃苦，則人人都可成佛，可到...兩種力量會讓正法毀滅兩種力量會讓正法消滅，會消滅正法，兩種力量：一、惡性重大比丘，會讓正法毀滅。

二、講的相似佛法，會讓正法毀滅...入寺方知三寶恩作為三寶弟子，學佛的第一步就是皈依三寶，但從形式上的皈依到內心真正的皈依，我卻走了很久很久。

直到這次到柏林寺...普陀山的和尚講普陀山的事兒--慈眼視眾生今天我們來到了普陀山的西山景區。

這邊住的都是尼眾的出家師父。

今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林，俗稱又叫望海...一室太和真富貴，滿門春色大榮華春風送暖，微風輕吹，喚醒了熟睡的大地，出現了一片迷人的景色。

樹上的稚牙正期待著久別重逢的春天，迫不及待地露出...好好說話就是一種修行如果有願力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴。

真正要做的，不是去忍耐苦、對抗苦，而是轉變內心的知見...為何名為觀世音觀世音菩薩過去修什麼法門，現在得名為觀世音呢？具有十四種無畏，三十二應身呢？這個是無盡意菩薩來請法。

以何因緣...由心靈來引導外境的，一定有美好的未來我們講過我們生命有二種力量：一個是外境的力量，一個是心靈的力量。

如果你經常是由外境來牽引你的，你可能沒有美好...譭謗某一個法門，其實是障礙你自己在淨土宗這一塊，它偏重在空觀的智慧。

對於利他這一塊，相對於藏傳佛教這種生生世世在三界裡面轉世的不同。

你看藏傳...多欲為苦，生死疲勞《八大人覺經》上有句話說：多欲為苦，生死疲勞。

為什麼叫生死疲勞呢？就是說生了又死，死了又生，不斷地輪迴，沒完...解脫色身的愛縛男子，依佛法出家，仍為愛心所縛，常以蘇油摩身，用湯水洗浴，種種飲食享用。

因身為愛縛，不得聖道，其人乃往摩偷羅...四種良馬巧喻眾生根器昔時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

一日，佛告諸比丘：世間有四種良馬。

第一種良馬，駕馭它來拉乘時，它只要看到鞭影，便...當初的三錢，輾轉增盛到三千金這個五戒的問題，有兩個重點：一個是增長罪業，第二個破壞善根。

增長罪業，它的問題來自於這種業力的輾轉增盛。

因為...聖嚴法師：是夢?是醒?佛陀說，人生如夢幻。

尤其當生命充滿著歡喜和快樂的時候，要把它當成是場夢，何其困難。

沒有人想從美夢中醒來，更不...華開花落水流無聲|紀念妙湛老法師往生一週年恩師上妙下湛老和尚，生於一九四四年四月九日，俗姓葉，名玉有，浙江麗水富嶺人。

師出生第二周，其生父在報喜途中不...身體並不是真正的我身見，即執著自己的身體，一天到晚只在意這個身體，想著給它買一點糖吃，買一點香水擦一擦，買一點好衣服穿，買一點...往生兜率淨土的三品九等己一　弟子修六事上品生庚一　修行佛告優波離：是名彌勒菩薩於閻浮提沒生兜率陀天因緣。

佛滅度後，我諸弟子若有精...如何對佛法生起勝解心而不退轉呢問：請問法師，如何對佛法生起勝解心而不退轉呢？大安法師答：就對淨土法門來說，確實要去聽聞經教，聽聞包括讀誦...以淡定心去面對煩惱事怨起於心，結於心，所以當了於心。

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