華佗堪稱我國醫學史上的外科「鼻祖」,許多妙方流傳於世

華佗七歲的時候拜一個姓蔡的醫生做他的老師，因爲蔡醫生的醫術高明，想要 ... 華佗除了經常拜師學醫外，爲了掌握藥的性能和藥力，還經常獨自一人上山 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 華佗堪稱我國醫學史上的外科「鼻祖」,許多妙方流傳於世 2021-01-20芬姐說史 華佗從小就同其他的小朋友不一樣，不管是從才智還是爲人方面都比別人略勝一籌。

華佗七歲的時候拜一個姓蔡的醫生做他的老師，因爲蔡醫生的醫術高明，想要拜他爲師的人不計其數。

但是蔡醫生只想收一個智力超強、極具慧根的孩子爲徒，於是他就對那些前來學醫的孩子進行了一場小測驗，見到華佗的時候，他讓華佗採下桑樹最高枝條上的葉子，前提是既能不用梯子作爲工具，也不能夠爬上去。

這該怎麼辦呢?正當衆人一籌莫展的時候，小華佗靈機一動，找來了一根繩子，然後在繩子上綁上一塊小石頭，使勁拋向最高的枝條，綁著石頭的繩子緊緊地套在了那個枝條上，他用勁一拽繩子，那根樹枝被壓下來了，一伸小手就把桑葉采了下來。

碰巧院子裡有兩隻山羊正在打架，不管人們怎麼拉扯就是分不來，蔡醫生便讓華佗前去勸架，華佗順手從地上撿起了一撮綠油油的嫩草，扔給兩隻正在打架的山羊，這時候的山羊已經筋疲力盡，又餓又渴，完全顧不得打架，匆匆地跑去吃草了。

見狀，蔡醫生笑了，他見小華佗聰明伶俐，甚是喜歡，就收他做了徒弟。

此後，華佗一邊跟著師傅做臨牀實踐工作，吸收了許多經驗，一邊認真研究《神農本草經》、《難經》等醫學方面的巨著，鑽研醫理，最後，終於成爲了一位「神醫」。

華佗堪稱我國醫學史上的外科「鼻祖」。

對於外科技術、人體解剖知識等都了如指掌，不僅如此，他還熟諳人體的骨骼、血脈、內臟器官的大小、位置、容量及其生理功能等。

這些成果與他多年來的努力以及先天的慧根是分不開的。

毫無疑問，華佗是一位出色的外科專家。

華佗在給病人進行外科手術的實踐過程中，親眼目睹病人在接受治療時所承受的巨大痛苦。

爲了減輕患者的痛苦，他苦心鑽研，希望可以解決手術過程中的麻醉問題，他開始認真總結和探究古人的經驗。

《神農本草經》中有記載說:「莨蒼子……多食可以使人神志不清，甚至發狂。

」華佗反覆研究相關的醫書，慢慢地發現原來中藥也可以起到麻醉的作用。

經過反覆的臨牀實踐，華佗發明了一種麻醉劑，這種麻醉劑主要以曼陀羅爲原料，叫「麻沸散」。

後來，華佗仔細觀察了人在喝醉酒以後慢慢進入沉睡時的狀態，逐漸了解到酒具有活血舒筋的療效，所以採用了用酒泡「麻沸散」的服藥法，從而達到使全身麻醉的目的。

華佗運用全身麻醉法進行外科手術治療的方法，不僅是中國醫學史上的首創，而且在世界的外科手術史上也是首屈一指的。

華佗提倡「治未病」的預防思想，他反對單純的醫藥治療，而是提倡多鍛鍊，強身健體，增加免疫力，以達到防治疾病的效果。

華佗總結「熊經」、「鳥伸」等具體的操練姿態，精心研究前人的體育保健療法，並創造了「五禽戲」體操。

「五禽戲」主要以肢體各關節的運動，再結合呼吸運動和推拿的健身法，這是一種將運動與醫學療法相結合的保健運動。

經過六年的堅持和精心研究，華佗已將「五禽戲」療法的精髓吸收，自己受益匪淺。

醫者自醫的道理大家都懂，華佗雖然年過半百卻依舊容光紅潤，步伐矯健，精力充沛，體質優良。

華佗的弟子們也遵從他的囑咐，學習「五禽戲」，且堅持每天做練習，個個身體強壯。

不僅如此，華佗還對發疳、虛脫、呼吸困難、神志不清等病症，曾有過記述。

這些重要記述作爲診病預防的重要依據，直到今天，它的價值仍非常重要。

此外，華佗還開創瞭望、聞、問、切的確診方法，這種療法它要求對症下藥，因病而異，療效顯著。

直至今日，望、聞、問、切的療法依然被人們所推崇。

華佗治病手段千奇百怪，他最擅長的是用湯藥、針灸、水療、放血、刮痧等方法，這些技術也被世人繼承下來。

華佗的針法高明，技藝也相當純熟，而且善於創新，經過反覆臨牀實踐，反覆斟酌挑選最有效的穴位針刺，最後將其用到病患的身上，雖然扎針不多，卻可以讓病人收到良好的效果。

華佗除了經常拜師學醫外，爲了掌握藥的性能和藥力，還經常獨自一人上山採藥，冒險試藥。

然後確定方劑、定藥量。

經過長時間的醫療實踐，華佗細心觀察和搜集在民間流傳的許多寶貴的醫學方面的經驗和方劑，他的許多妙方良藥都是從民間獲取的。

比如說華佗在治療寄生蟲病時所用的蒜汁調醋療法，就來自於民間。

長期和藥材打交道，華佗的抓藥技巧也堪稱一絕，可以做到「心識分銖，不假稱量」。

華佗一生行醫問藥，愛惜百姓，關心百姓疾苦，出診前從來都不講條件，不管是白天還是黑夜，不論是酷暑還是嚴寒，從來都是隨請隨到。

一生中曾經有很多發大財的機會，都被他拒絕了。

在他看來，解救百姓才是他最大的樂趣，他不貪求榮華富貴，也不圖功名利祿，寧願一輩子清苦平淡。

公元196年，曹操統一了中國北部，勢力越來越強大，成爲北方的最高統治者。

就是這樣一方霸主，長時間的操勞，再加上沒有時間調理，患上了頭風，每次發作的時候都會頭昏眼花，痛苦難耐，多年尋醫問藥，都不見療效。

曹操聽聞華佗的醫術很高，就派人不遠千里來請華佗爲他看病，令曹操驚訝的是，這頑疾竟然被華佗幾根針就輕鬆搞定了，曹操很是高興。

心想:「如果再發作，我該怎麼辦?不如把他留在自己的身邊，這樣就萬事大吉了。

」於是他自私地將華佗留在了身邊，只爲他一個人看病。

華佗長期在民間行醫問藥，突然只爲一個人看病，還被困在這深牆大院中，華佗心中苦悶極了。

於是華佗打著「求藥取方」的幌子，請求曹操可以讓他回一次家，曹操答應了。

回到家中，華佗百感交集，他再也不想回到那個牢籠了。

一個月很快就過去了，華佗便假借妻子患病，寫了一封信請求曹操可以准予續假。

此後他又寫了好多次請求續假的信，曹操見事情不妙，命令他立刻回許城，並威脅華佗如果再不回來，就會下令將他入獄。

華佗生性剛烈，稟性倔強，不向權勢低頭，不爲威武所屈。

遇到曹操這樣蠻橫自私的人，更是不聽從曹操的勸告，不遵從曹操的意願。

這一點讓曹操大怒，想要殺死華佗，雖有人極力勸諫，但曹操根本就不聽別人的一再勸諫，在公元208年，下令處死了華佗，一代名醫就此隕落了。

華佗沒有留下任何巨著，他的許多偉大的發現也從此失傳，這是我國醫學史上的一大損失。

華佗作爲一代名醫，人們在心裡懷念和稱頌他。

現今的安徽亳縣也就是華佗生前住的地方修建了華莊和華祖廟，在江蘇省徐州市建有華祖廟和華佗墓，還有墓碑，石供桌和石獸等，直到現在華佗墓和華祖廟等建築都完好無損，足見華佗在人們心目中的地位。

相關焦點 華佗——醫學上的驕傲,歷史上的偉人 門道提示：農曆四月初七提起華佗，想必大家對這位古代神醫早已耳能詳熟，關於他的死因更是津津樂道。

而今天，門道君要給大家說的是這位妙手醫師對我國醫學發展做出的重大貢獻。

華佗被後人稱爲「外科聖手」、「外科鼻祖」。

被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。

主要貢獻麻沸散華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之爲「外科鼻祖」。

古代五大名醫:華佗排第4,第一是針灸鼻祖 【古代五大名醫：華佗排第4，第一是針灸鼻祖】古代五大名醫：第五名，張仲景；張仲景爲稱爲「醫聖」，故有「醫聖者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。

」張仲景的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典，被後世尊爲「醫聖」，至今仍指導著臨牀實踐，也是醫家必讀。

華佗:一生糾結的外科鼻祖 華佗爲他診脈，說他腹內有蟲，讓他服了湯藥，蟲吐出後，他的病就好了。

華佗告訴他，這病將來會復發，「遇良醫乃可濟救」。

果然，陳登後來死於該病。

　　儘管醫術高明，華佗卻對自己很不滿意。

《三國志》裡記載，他「本做士人，以醫見業，意常自悔」。

《後漢書》裡說，華佗「爲人性惡，難得意，且恥以醫爲業」。

　　這樣愛糾結的性格，讓華佗遇到曹操後，釀出人生悲劇。

醫者仁心,懸壺濟世乃行醫人士天職,「外科鼻祖」的華佗當之無愧 歷史上有許多的名醫，他們盡心竭力去尋求那些需要他們幫助的人，所以他們被被人們授予著許多的稱號。

而到了當今社會，他們有了一個固定的名稱，或許以後的日子裡再也不會加以改變了。

醫生，一份敢於向死神手裡搶救生命的職業，一份人們授予崇高敬意的職業。

被後人稱爲「外科聖手」的華佗,一代名醫竟死獄中 大家好，我是小編貝塔歷史說，今天帶大家看一下華佗的故事，喜歡的可以關注或者評論小編哦！說到古代的醫者，小夥伴們了解多少呢？直到今日，中醫在我國醫學界仍有著重要的地位，古代醫者對我國中醫自然是貢獻不少。

我們經常在開玩笑或者電視劇上經常能看到一句話：「哪怕華佗在世也救不了你」。

神醫華佗不是中國人,我們引以爲傲的華佗,身世出現了可疑之處 中醫文化在我國中醫發展史上，出現了很多位能夠對中醫發展起到重大影響的人物，如扁鵲、華佗、張仲景、葉桂、宋慈、李時珍等等，而我們今天重點講述的是華佗。

華佗成就上存在的「可疑之處」華佗被後人稱爲「外科聖手」、「外科鼻祖」，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤爲擅長。

華佗死後,一人得到他的針灸祕術成爲「針灸鼻祖」 有兩個傳說：第一，華佗被曹操下獄，在獄中把自己畢生心血《青囊經》（他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》）交給看守人，但這個看守人不敢接受，怕被曹操追責，華佗絕望的把書扔到火盆里燒掉了。

第二，看守人接受了此書，回家後給老婆看，老婆把書扔火盆里燒了，並且說：「華神醫的水平雖然高，也不免橫死，你學了有什麼用。

」第一種說法顯然不靠譜，哪裡來的火盆給你燒書。

中國古代的幾大名醫鼻祖,華佗上榜,他爲醫學的發現者 中國古代的幾大名醫鼻祖，華佗上榜，他爲醫學的發現者大家也都知道，我們國家算得上是一個醫術發家的國家了，在我們國家裡面，曾經出現了大量的醫術非常高超的人，他們在當時的年代裡面而且他也非常的懂得藉助以前人類的智慧，查閱了大量的有關醫學方面的書籍，積累了相當多的醫學經驗，在當時的環境下，治好了非常多的能使人死亡的一些疾病。

法醫宋慈，有一部電視劇就是說這位人物的，宋慈是南宋時期的人物，他既是一名醫術高超的醫生也是一位鐵面無私的大法官，可以說的上是我們國家法官的鼻祖了。

華佗開了外科手術的先河,卻也因此而被殺,是不是一種悲哀? 作爲外科手術的先河的開闢者，華佗的開顱手術在當時的社會太過前衛，在當時看來，腦袋便是一個人最受不得傷害的地方，若是負傷非死即殘，因此對於腦袋的保護意識也是非常重的，而華佗卻偏偏要冒天下之大不韙，爲曹操做開顱手術，最終因此而喪了命。

華佗開了外科手術的先河，卻也因此而被殺，是不是一種悲哀呢？ 中國醫學史上的6位祖師爺,第3位少有人認識,最後一位你想不到 中國自古就有「三百六十行，行行出狀元」的說法，因此也就產生了行業崇拜，將許多歷史上本行業中很有名望，或者是直接或間接引領了本行業的人奉爲本行業的祖師爺，以求得心靈的寄託。

中醫作爲中國古代一個重要的行業，當西方國家還在以求神禱告、放血爲治病手段的時候，中國醫學已經有了非常完備的醫學體系，就是中醫，中醫產生於原始社會，春秋戰國中醫理論已經基本形成，因此在中醫中也誕生了不少的祖師爺，因爲各地習俗的不同，這裡只給大家介紹一下這麼6位。

中國古代十大名醫盤點,除了華佗扁鵲,這些人也可被稱爲神醫! 中國文化源遠流長博大精深，除了文學藝術之外，中醫也是擁有悠久歷史的一門傳統醫學。

在中國漫長的歷史中，湧現了很多妙手神醫，下面就給大家盤點一下中國古代的十大神醫。

一：扁鵲（中醫醫祖）扁鵲是戰國時代的名醫，因爲其醫術十分高超，在當時擁有很高的威望，被人譽爲神醫。

歷史醫學貢獻較大的名醫 華佗，東漢末年著名的醫學家，華佗被後人稱爲「外科聖手」、「外科鼻祖」。

發明麻沸散、五禽戲後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。

華佗爲何被稱爲中國外科手術鼻祖?麻沸散的發明,比西方早1600年 那麼這個故事的主人公是華佗麼？其實歷史上並沒有給出交代。

當時華佗的名氣比較響亮，所以羅貫中下意識地認爲能給關羽下刀子的，應該就只有華佗一人了。

但如果這個醫生的確是華佗的話，陳壽不可能不標註清楚。

由此可見，三國時期的外科手術水平，已經相當高超了。

除了華佗以外，民間還有不少醫生是懂得外科手術的。

扁鵲「望聞問切」,華佗古代外科聖手,都比不上中醫祖師孫思邈? 而說到華佗，《三國演義》中關羽「刮骨療毒」的故事應該都不陌生，是贊關二爺勇武的。

上文提到的這兩個人，一個是春秋戰國時期的名醫，開創了「望聞問切」四診法；一個是東漢末年的外科聖手，發明了麻沸散；可是最廣爲流傳的中醫學祖師卻是唐代的孫思邈，這又是爲什麼呢？《後漢書》評價華佗，說他是中國醫學史上爲數不多的傑出外科醫生之一，他善用麻醉、針、灸等方法，並擅長開胸破腹的外科手術。

事業單位文化常識之中國醫學 中醫作爲中國的三大國粹之一，不僅對我國醫學發展影響極大，同時也在事業單位考試中占據一定的比例，但是中國醫學涉及人物、作品和朝代較多，所以在複習時會有一定的困難，因此希望通過此篇文章爲各位考生進行梳理有關中國醫學的相關知識。

外科聖手,神醫華佗,最後去世的原因卻成爲一個謎底 外科聖手，神醫華佗，最後去世的原因卻成爲一個謎底從古至今來說，醫生都是非常的讓人佩服的，因爲醫生的職責就是把人從死亡線上拉回來，而及時現在世界上的技術都很先進，但是多用的醫療器械都是西醫，但是我國古代的醫療技術在世界上也占有非常重要的地位，並且一些西醫沒有辦法解決的事情 號稱外科鼻祖的神醫華佗,是曹操正宗的老鄉,爲何會被曹操殺害 張仲景是三神醫之首，以傷寒雜病研究爲主，似乎主要針對的就是當時的瘟疫，華佗是外科鼻祖，以外科手術最爲精通，董奉則以杏子治病，三人中以華佗的醫術最爲神奇，要知道兩千多前給人做外科手術，那是想也不敢想的事，而且華佗還自備麻醉藥。

華佗如果沒有被曹操嚴刑拷打致死,那華佗可以活到多少歲? 華佗，我國東漢末年的醫學家，東漢末年，賦役嚴重，民不聊生，疾病傳播迅速，華佗見到此景後立志要鑽研醫術，解救蒼生。

華佗一面行走一面學醫，他的足跡遍布了祖國的名山大川，見識了各種疑難雜症，在他的苦心研究下和實踐下，精通望聞問切，針灸、手術等各種治療方法。

兩次挽狂瀾,幾百年後鍾南山或可比肩扁鵲、華佗、張仲景、李時珍 中國歷史上有四大名醫，分別是扁鵲、華佗、張仲景、李時珍，而如今，很多人都感觸地說，再過幾百年，鍾南山當並列其中。

華佗，東漢名醫，其本身就是傳奇，《後漢書華佗傳》記載：華佗活到150多歲，仍然是鶴髮童顏，保持60多歲的容貌，當時的人都把他當作仙人。

他被人們稱作「外科聖手」、「外科鼻祖」，有起死回生之說，一直到今天，人們形容醫術高超稱呼爲「華佗再世」。

華佗最大貢獻不是麻沸散,也不是五禽戲,而是這部未能傳世的奇書 最近幾年，隨著國家的日益昌盛，人民生活水平的逐步提高，對於「醫學」也開始發生了微妙的變化。

尤其是「中西醫」之爭，公認的說法是「西醫」在治病的同時也有損其他臟器的健康，但起效快；「中醫」的弊端就是起效慢，但對其他身體部分無害。