2022春季班課程簡介 - 法光佛教文化研究所

課程目標：完整掌握閱讀梵語佛典所需要的語法知識。

... 授課教師擁有標準拉薩口 音及豐富佛學知識，將佛法精神融入課堂會話及主題討論，讓學生在練習日常 藏語之際， ... 法光佛教文化研究所「佛學成人教育」 2022春季課程簡介 ◆開課期間：2022/3/1～6/13（全期上課15週） 報名表下載 ◆主辦單位：法光佛教文化研究所 ◆報名辦法：即日起受理報名，至上課日截止。

免試入學，滿10人開班。

報名表函索即寄，或自法光網站招生網頁下載 （網址：http://www.fakuang.org.tw/index1.htm） ◆報名地點：法光佛教文化研究所（台北市光復北路60巷20號4F）  Tel:(02)2578-3623   Fax:(02)2577-6609   E-mail：[email protected]。

◆學員學習期滿後，可申請修課證明，或給予「台北市民終身學習護照」時數認證。

 （缺課時數超過六分之一者不得申請） ◆課程名稱、任課教師及上課時間： 科目名稱／上課時間 任課教師 課程說明 《瑜伽師地論》（線上課程）(週一09:30-12:00)（3月7日起，共12週） 鄭振煌 《瑜伽師地論》卷29-30。

內容：業障、煩惱障、補特伽羅、四魔、魔事、瑜伽修、九住心、毘婆舍那。

（本課程採用Zoom遠距教學。

本課程不開放第一堂試聽） 梵語進階（一）（線上課程）週一14:00-16:003月7日起，共15週 趙淑華 1.課程目標：完整掌握閱讀梵語佛典所需要的語法知識。

2.課程內容：完成梵語入門課未竟語法： (1)介紹動詞的命令式、被動式、過去式、祈願語氣、分詞等構造方法，並用佛典例句說明用法； (2)學會運用數詞造句，看懂佛典中的數詞用例；(3)學會解析各種複合詞及關係複句。

3.教材：開課前一週郵寄授課老師自行編寫的中文講義紙本。

4.適合對象：已學會所有名詞變化及動詞現在式、未來式、不定詞者。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月7日當天試聽課程網址：https://meet.google.com/iab-mqqz-wxf。

） 閱讀《中論釋》——以第一品為主（線上課程）週一14:00-16:003月7日起，共15週 林恕安 龍樹作為大乘中觀學說的重要奠基者，最重要的一部著作即是《中論》； 此論從不同的面向闡釋般若空觀的思想，而第一品-「觀因緣品」 為諸品之首，說明緣起的真實義即是八不(不生、不滅，不常、不斷， 不一、不異，不來、不去)，而非實有論者下的詮釋。

那麼何以緣起的 真義為此八不呢?龍樹的偈頌內容卻過於簡潔，因此而有後起各論釋家 (如青目、佛護、清辨、月稱等)的說明。

本課程將以青目釋、佛護釋與清辨的釋論 (《般若燈論》)的內容為主，從釋論的差異中討論其適切性並以期能釐清龍樹的深意 。

這學期課程將以第一品為主，之後可以再繼續《中論》其他品的閱讀與討論 ，以了解龍樹如何說明這些不同主題的空觀。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月7日當天試聽課程網址：meet.google.com/rhy-roep-jqe。

） 藏語進階（線上課程）週一19:00-21:003月7日起，共15週 丹增南卓 1.本課所採用藏語教學法，透過西藏社會科學部的專家， 與外國學者共同合作所主編的課本、西藏民間普遍流行的故事、現代藏語文章、 音檔等教材，引導學員進行造句習作、主題討論與日常對話，讓學員自然進入 拉薩藏語語境，迅速培養閱讀、聽力與口語能力。

2.授課教師擁有標準拉薩口 音及豐富佛學知識，將佛法精神融入課堂會話及主題討論，讓學生在練習日常 藏語之際，還能輕鬆學會以流利藏語向上師請法，同時學會以藏語討論佛法。

3.報名學員需具備基礎藏語拼讀能力。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月7日當天試聽課程網址：https://meet.google.com/xoo-jmjd-bep。

） 藏語入門（下）（線上課程）週一19:00-21:003月7日起，共15週 葉蕙蘭 課程分為上、下兩個學期，包含了1.拼音、2.簡單的會話、3.文法及4.基本閱讀四 個單元。

本（下）期的課程中，包含了文法與基本閱讀二個部份，理論與實踐並重 ，讓同學不必出國，就能輕鬆且紮實地學好：拉薩與康巴兩種讀音，以及會話造 句的能力。

為日後向上師請益佛法，種下良好的緣起。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月7日當天試聽課程網址：https://meet.google.com/vnr-grss-tvb。

） 藏語中級（線上課程）週二14:00-16:003月1日起，共15週 葉蕙蘭 主要將以藏文基本句型延伸，來培養藏語會話基本功力。

次要佐以情境式會話，貫穿前後對話的內容，使藏語會話更加活潑。

每學期都 會使用不同的藏文教材，每堂課會有自製講義，與影片配合。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月1日當天試聽課程網址：https://meet.google.com/tqi-onko-qzd。

） 藏文解讀與翻譯示範（線上課程）週二19:00-21:003月1日起，共15週 黃奕彥 延續上一學期課程，示範藏文文獻的解讀及翻譯原則。

解讀之文獻改為西藏學者土登曲札的《入菩薩行論疏》，從論典注疏的寫作 方式，探討此類文獻的解讀及翻譯技巧。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月1日當天試聽課程，會議ID81797384303，密碼267599。

） 佛教藝術概論（線上課程）週三14:00-16:003月2日起，共15週 張文玲 佛教藝術自古以來便是宣揚佛法， 教化眾生的一個方便法門。

其以視覺美感吸引教化眾生，使得無法研讀佛經的 眾生得以了解佛法中的生活哲理與道德規範，佛教藝術清楚刻劃出不同時空所 呈現出的信仰模式與內涵，例如：西元前一至二世紀所造的Bharhut及Sanci 佛塔，其週邊裝飾以佛傳與本生故事浮雕，將當時善男信女虔誠禮敬的內容與 形態如實傳達至今。

據此，佛教藝術可謂為有別於佛經的另類佛教文獻，兩者 相輔相成讓我們對佛教的發展與演變得以有更寬廣與全面的認識與學習。

以藝術攝受眾生在古代印度的佛法傳播上是一種廣為使用的善巧方便，這種方式與傳統 隨著佛法的宏傳，在不同時空裡開花結果。

本課程將以佛教文物遺存為主，佛典、佛教 史及考古研究為輔，依循佛法的傳播路線，分別舉例介紹印度、犍陀羅、中亞絲路以及 中國地區的佛教藝術精華。

內容涵蓋佛塔、佛寺、壁畫、繪畫、雕塑及國立故宮博物院 所藏佛教文物。

本課程所使用之部分圖片為講者三十年來於印度、中亞及中國境內實地 考察所攝，擬以巡禮參訪佛教遺跡的方式，概述佛教藝術之美及其意涵，期盼學員藉此 能獲得佛經無法具體描述之古代各地佛教信仰內容與修行實景，例如：僧人的生活環境 以及坐禪的自然地理條件，並且在聽文本課程後，能將佛教藝術之意涵與經典配合，而 對整體的佛教文化能有更寬廣的理解，進而有助於個人對佛法的學習與修行。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月2日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID83161626634，密碼512134。

) 巴利語入門（下）（線上課程）週三及週五19:00-21:003月2日起，每週上課二次，共15週 高明道 今年春季班的課程建立在去年秋季班的 基礎上，重點在（一）有系統地複習秋季班的語法、語彙內容，並加強具體使用的經驗 ；（二）剖析所學過的偈頌，並藉此補充尚未講解的語法現象；（三）閱讀精選契經段落 ，認識長行經文特色；（四）整體加深對巴利語的熟悉度與親切感。

每週上課兩次。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月2日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID84524477602，密碼779226。

） 《入行論．勝慧品》註《澄水珠》中藏導讀（線上課程）週四14:30-16:303月3日起，共15週 張福成 寂天菩薩直接指出：欲求自他眾生的輪迴痛苦得以止息實需仰賴勝慧，此勝慧需證悟二諦 ，之後薰習、堅固，究竟上得到佛果，自成成辦二事，自他諸苦即得止息。

如何證悟二諦？ 寂天菩薩先指出二諦分類，隨後說明二諦性相、斷除爭論，隨後詳述禪修方式與所緣。

佛弟子發起菩提心，欲求利眾者實需遵循菩薩的開示禪修勝慧。

入行論勝慧品由四部宗義 起始深入闡述二諦，雖然艱澀深奧，然由彌旁仁波切的註釋可窺其堂奧。

本學期將進入 基道果上面的斷諍以及禪修方式，至盼有遠心求慧眾共聚一堂，共享法味。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月3日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID6948077784，密碼292929。

） 書法寫經．甲班（實體課程）週四19:00-21:003月3日起，共15週 胡進杉 新生：主要臨習唐楷，依各人之筆性、興趣，挑選虞世南、歐陽詢、褚遂良、 顏真卿和柳公權的字帖，作為學習的範本，利用九宮格依序學習以上各家的筆法和字的結構。

舊生：依據各人之學習年限和興趣，用宣紙分別臨摩歷代的篆、隸、行、草名蹟， 如鄧石如的篆書、漢隸西狹頌、蘇東坡黃庭堅的行書、懷素的草書等。

藏漢翻譯實作（線上課程）週五14:30-16:303月4日起，共15週 張福成 寂天菩薩入行論後世註解汗牛充棟，本課程精選寧瑪派袞巴堪布註--文殊上師親教甘露滴， 實作翻譯其中勝慧品的內容，本書為寧瑪派佛學院中學習入行論時的必讀書籍,可知其重要性。

此註屬於字釋，逐字註釋，除了學習法義外，就學習藏文而言在文法與字詞運用方面助益極大， 盼與學習藏文者、重視般惹婆羅蜜多者，能共聚法光學府，深探奧義。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月4日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID6948077784，密碼292929。

） 《現觀莊嚴論》（線上課程)週五19:00-21:003月4日起，共15週 丹增南卓 彌勒菩薩著作的《現觀莊嚴論》之主要內容是八事七十義，此論的義疏非常多， 但比較廣泛流傳的有二十一部著名釋論，其中獅子賢著作的《明義釋》，辭句精簡、 內容透徹、清楚明瞭等不共特徵。

因此，本課程採用《明義釋》為主要參考教材， 講解廣行傳承所闡述《廣中略三部般若經》的隱義現觀修行次第。

其次補充 宗喀巴大師等父子三尊針對《現觀莊嚴論》所解釋的相關論述，使同學輕易明瞭 相智、道智、基智、圓滿一切相加行、頂加行、漸次加行、剎那加行、法身果等 八事，以及七十法義的究竟密意。

從而能夠深入了別般若波羅蜜經的修行脈絡與 個人實修結合的重要性。

（本課程採用GoogleMeet遠距教學。

3月4日當天試聽課程網址：https://meet.google.com/xoo-jmjd-bep。

） 根本佛教講座（實體課程）週六9:00-12:003月5日起，共15週 楊郁文 旨趣：佛法的活學活用1.理解佛法的根本。

2.了解阿含學的階梯。

3.明白阿含道的修習次第。

4.活用佛法於生活中。

以無漏戒學過日常生活。

以無漏定學過宗教生活。

以無漏慧學過覺悟的生活。

以正解脫學過無漏清淨的生活。

從生活中隨緣消業障，解脫惑、業、苦。

從生活中隨緣充實戒、定、慧、解脫、解脫知見等五分法身。

從生活中隨緣相續慧命盡未來際，乃至成佛。

5.成為多聞者，而「隨信行」。

6.成為如理思惟者，而「隨法行」。

7.成為法次法向者，而成就「信解者」∕「見到者」∕「身證者」。

8.成為見法涅槃者，而成就「慧解脫者」∕「俱解脫者」 春季班講解正解脫學1.種種結縛2.種種結之解脫3.種種解脫4.信解脫5.從解脫/別解脫6.定解脫7.心解脫8.心解脫慧解脫 9.慧解脫10.種種解脫之異同11.種種修習→解脫12.種種修習得解脫表解13.人施設14.七種人施設15.三(種)人16.〔種種〕福田表解 17.涅槃18.涅槃義19.涅槃甚深20.十法趣涅槃21.不著涅槃22.令彼得涅槃23.涅槃～般涅槃24.無餘涅槃～有餘涅槃25.無取般涅槃 26.妄計現法涅槃 《六十頌如理論》（實體課程）週六9:00-11:003月5日起，共15週 劉嘉誠 本課程係就龍樹《六十頌如理論》延續上期課程進行研讀。

本論的主要內容在說明 正見緣起則能離有無等二邊，即能得解脫，如論中說：「有故不解脫，無不離三有」 、「知有事無事，智者得解脫」，此即指出墮在有或無二邊的人，不能得解脫， 唯有聖者由無倒地了知有事和無事的真理，才能解脫三有。

對於外人所提出「有事指生死，無事指涅槃，既說有生死涅槃，則二者並非無自性」的責難， 龍樹的回答是：佛說生死涅槃為有，是隨順凡夫名言識的行相而說，不是依聖人親見諸法 真理的智慧而說。

所謂證得涅槃，乃是由遍知三有生死自性無生，現證一切煩惱永盡之滅諦， 即安立為證得涅槃，並非實有自性的煩惱可斷，實有自性的涅槃可證。

故本論是就大、 小乘共許的教義，來說明得阿羅漢果時所證得的涅槃，就必須證得人法二空的勝義諦真理， 若未證得人法二空的勝義諦真理，也就絕對不能證得涅槃。

書法寫經．乙班（實體課程）週六10:00-12:003月5日起，共10週 胡進杉 主要臨習集王羲之行書聖教序。

初階者：利用九宮格，臨寫學習王字行書的各種筆法和字的結構。

進階者：以宣紙條幅臨摩聖教序，學習行書的行氣和通篇的布白。

《菩薩藏經》選讀（線上課程）週六14:00-17:003月5日起，共15週 高明道 唐三藏法師玄奘所譯《菩薩藏經》顧名思義是一部專門針對大乘行者宣說的契經， 後因編入《大寶積經》，以「《菩薩藏會》第十二」的面貌傳流至今。

在這部篇幅 不小的佛經裡，世尊有慈悲喜捨、六波羅蜜等多方面的開示，指導嚮往圓滿佛果的 弟子如何實踐菩薩道。

本課程以第五品，即〈四無量品〉，為主要教材，讓學員 一方面多多認識漢譯本的語文特性，一方面探究法門的意義和實踐方法。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月5日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID82145729152，密碼578916。

） 巴利契經選讀（線上課程）週日10:00-12:003月6日起，共15週 高明道 上座部所傳的巴利三藏浩瀚如海，而其中較容易切入的部分無非是經藏。

十幾年前，博學多聞的菩提比丘對這些豐富無比的資料加以選譯，並予以 巧妙的安排，讓讀者容易掌握巴利契經裡的義理架構及修行次第。

本課程 以該著選譯的經文段落為主要內容，從原典著手，遵循菩提比丘的引導， 幫助學員對巴利傳統的說法獲得較系統的瞭解。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月6日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID83899025807，密碼204395。

） 巴利偈頌選讀（線上課程）週日14:00-16:003月6日起，共15週 高明道 佛典的文體中，以詩歌樣態呈現在讀者面前的偈頌不僅從文學角度頗具魅力， 就傳達佛法的旨趣論，亦饒富感染力，且更能活潑、細膩闡述法義，總令讀 誦者印象特別深刻。

當然，這些作品，無論是阿羅漢的證道歌、天神向世尊提出的疑惑， 還是佛陀有感而發的教授，其語言表達有時並不易懂。

為探討相關問題如何克服， 並培養欣賞能力，引發宗教情操，本課程擬以傳統編入《小部》的《行藏》與 《本生》為主要教材。

（本課程採用Zoom遠距教學。

3月6日當天試聽課程，採用Zoom軟體，會議ID86504138753，密碼221338。

） －法光佛教文化研究所－ Fa-kuangInstituteofBuddhistStudies