助印善書、經書,功德不可思議 - 牟尼精舍
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助印善書、經書,功德不可思議 · 一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
· 三、夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫。
· 五、心得安慰,日無險事,夜 ...
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Apr06Wed201607:21
助印善書、經書,功德不可思議
以下為一位有緣人自述,來文照登:
雖然事隔已久,仍想再細說一些小感應及心得:
母親因病過世,當時家人夢到母親如生前不舒服痛苦的樣子,因此想隨喜助印,便趕緊寫信詢問「佛陀教育基金會」最近是否有功德主發起助印經書,那時收到的回覆是「目前只有CH610-21《大乘金剛般若寶懺》、《慈悲藥師寶懺》可以合印」,說來也巧,以母親當時因重大疾病過世來說,能隨喜助印跟藥師佛有關的經書,想必會有幫助,便以母親為功德名作隨喜助印!母親過世後我才在網路上知道精舍,那時也因家人的這個夢,才決定寄了請示信給精舍。
助印後幾天,我夢到母親像以前一樣身體不適地躺在床上,但不久後畫面一轉,母親變成坐著,下半身蓋著被子,但精神很好且能笑開懷的講電話,醒來後便覺得助印經典真的有用,不過也許是因為功德不夠,所以才會下半身還蓋著被子。
之後也有聽家人說起有夢到母親頑皮似的擺動雙手一直笑,但家人並不知道我有隨喜助印!所以助印正法的善書、經書,絕對是有用的!
父母真的是大福田,在很久以前學生時期,曾因看過一個食譜覺得簡單便試煮,也算是我第一次下廚,當時父母在廳裡等待,那時順著食譜煮完後卻覺得腥味很重,最後經指導後僅加了某調味料,腥味居然不見了,我很驚訝,當時曾因如此對葷食產生過噁心感,因為腥味只是被壓住,而不是真的消失!
事過境遷,這不就是對「父母是大福田」作驗證!以當時的我來說,能願意煮食給父母,才能對葷食曾有過這樣不好的經驗,畢竟吃素是福,而當時的我是肉食主義者,能有這想法是很難的!
開始不吃肉食的因緣,在母親病重的某段期間,我曾在網路上看到〈治癌咒〉並唸誦,那時我並不知道精舍。
當時唸誦了一段時間,有次在吃雞翅時,因怎樣都無法將其用手拉開,而覺得祂的生命真堅韌,連只剩骨頭了還似乎有很強的力量在上頭;之後某天又再吃的時候,看到上面乾涸的深紅血漬突然覺得噁心,當肉和骨頭被撕分開的時候,覺得好像很痛!以前的我不會有這種想法,也因當時母親病情危急,才開始少吃肉食,一直到母親過世後,才下定決心不吃。
在唸誦〈治癌咒〉的期間曾夢過一則感應,當時母親已預約住院,但到了預約住院的那天,才知道護士說錯日期,所以延了一天才住院,那時也有再確認某個器官的瘤是否是惡性,結果也是沒問題的,而延的這一天就像是延長了一天壽命般,因為在住院期間作的一些治療,加深了母親的痛苦,也加速了生命的流逝。
命已盡,這也是母親最後一次住院,因為無法活著出院。
當時請示精舍的結果:「母親目前已經在平民區,超度至西方極樂世界預佛院(不再辦理此項目,最高可超度至中天淨修院)需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各650遍並助印《四合經》、《地藏經》各200本」、「超度至冥府聚善所需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各480遍並助印《四合經》、《地藏經》各100本」。
在很多年前剛知道病情時,母親說:「我一定要活下去」,有些波折後,母親說:「算了」。
之後雖然順利找到醫生開刀且手術成功,但卻需吃藥控制手術後帶來的不適症狀。
過了幾年後,病情復發,在最後一次住院,作了治療但卻反而加深了痛苦,當時我問母親:「你很痛苦嗎」,母親說:「我一直都很痛苦。
」我這才恍然大悟,雖然不懂母親說這句話的意思,但想想當時手術成功了,但帶來的症狀也讓母親很痛苦,再細想母親的一生,真的很苦。
(自述結束)
印光大師提到印造經像的功德:
一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
二、常得吉神擁護。
三、夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫。
永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼,不能侵犯。
毒蛇餓虎,不能為害。
五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢。
顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福壽綿長。
七、所言所行,人天歡喜。
任到何方,常為多眾傾誠愛戴,恭敬禮拜。
八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。
為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
九、永離惡道,受生善道。
相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
十、能為一切眾生,種植善根。
以眾生心,作大福田,獲無量勝果。
所生之處,常得見佛聞法。
直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
若遇超度先人,則必須以功德資助,才能讓先人得以往生善處。
在精舍開示的超度善處中大概有冥府的平民區(等待投胎的區域)、聚善所(培養成世間神明的修鍊場)、中天淨修院(中天特設的靈修區,靈可在此靜修,待因緣成熟一樣有機會到淨土)、天道(享福的區域)、有修行的家庭......等,這些都需要以功德資助,才能讓先人進入這些區域。
在這當中,唯有聚善所、預佛院的超度資糧必須包含「利益眾生」的項目,這些場所須對眾生有功者才能去,而此部分佛菩薩開示必須透過助印佛經來達到效果!經文佛陀所言,將此大善知識傳播,必有殊勝功德!
建議您多多印造佛經或是因果善書,開啟眾生智慧,種下解脫因緣。
此功德疏勝,利益超群。
最後以印光大師〈印造經像的功德〉原文作結,請參閱:
眾生沈淪于苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。
佛法化導于世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。
以是之故。
凡能發心,對於佛經佛像,或刻或寫,或雕或塑,或裝金,或繪畫。
如是種種印造等法。
或竭盡己心,獨力營辦。
或自力不足,廣勸眾人。
或將他人之已印造者,為之流通,為之供養。
或見他人之方印造者,為之贊助,為之歡喜。
其人功德,皆至廣至大,不可以尋常算數計。
何以故。
佛力無邊,善拔諸苦。
眾生無量,聞法為難。
今作此印造功德者,開通法橋,宏揚大化。
遍施寶筏,普濟有緣,其心量之廣大,實不可思議。
故其功德之廣大,亦復不可思議也。
敬本諸經所說,略舉十大利益,謹用淺文,詮次如下。
一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
貪瞋癡,為造孽種子。
身口意,為作惡機關。
清夜自檢,此生所犯者,已多不可計。
若合多生所犯者言之,所造罪業,多於寒地之冰山。
能勿駭懼。
雖然,罪性本空,苟一動贖罪心機,誓願流通聖經,莊嚴佛像,罪惡冰山,一遇慧日,有不消滅於無形者乎。
二、常得吉神擁護。
一切瘟疫水火寇盜刀兵牢獄之災,悉皆不受。
人間種種惡報,無往而非,多生惡業所感。
一念之善,力可回天。
修行善業,而從最方便易行之印造經像之殊勝功德上作去。
其感動吉神,而蒙護衛,此中實有相互獲益之關係,蓋神道天道,自佛法言之,均為夙業所驅,未脫長劫輪轉之苦因。
所以如來說法,常有無數天神,恭敬擁護。
阿難集經,四大天王,為之捧案。
印造經像,為諸天龍神非常歡喜之事。
以此功德,而感吉神,常為擁護。
終此報身,離諸災厄。
宜也,非幸也。
三、夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫。
永免尋仇報復之苦。
人間一切爭持嫉妒詐欺誣陷掠奪殘殺等種種構怨行為,莫不起因於自私自利之一念。
佛法以破除我執,為救苦雪難第一工程。
印造經像,普益人間,為不可思議之法施功德,所及至廣。
法雨一滴,熄滅多生怨對之瞋火而有餘。
化仇而為恩,轉禍而為福。
其權何嘗不操之自我也。
四、夜叉惡鬼,不能侵犯。
毒蛇餓虎,不能為害。
慳貪醜行,為墮落鬼道之深因。
瞋火無明,為降作毒蟲之徵兆。
結怨多生,尋仇百劫。
惡緣未熟,任爾逍遙。
時會已來,憑誰解救。
鬼魅相侵,虎蛇見逼。
孽由自作,事非偶然。
修士惕之。
印造經像,豫行懺罪。
於是縱有惡緣,悉皆消釋。
倘臨險地,胥化坦途矣。
五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢。
顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
塵世多眾,十之七八,在驚憂疑悶懊怨痛苦中。
吾人一生,十之七八,在驚憂疑悶懊怨痛苦中。
蓋為我計者,我以外各各皆立於敵對之地位。
孤與眾抗,危孰甚焉。
況乎欲心難饜,有如深谷。
無事自擾,不風亦波。
此所以形為罪藪,身為苦本也。
佛法善滅諸苦本。
彼印造經像者,或以親沾法味而開明,或則暗受加被而通利。
諸障雪消,心安神怡。
潤及色身,有斷然者。
六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福壽綿長。
至人行事,所見獨真。
事機一至,急起直追作去。
無顧慮,無希求。
發心至真切,用力至肫摯,自然成就至超卓。
印造經像之事,以如是肫切懇摯,至誠格天,至心奉法之人為之,雖不計功德,而所得功德,實無限量。
即僅就其人所得一部分之世間福言之,自然一一具足,而無少欠缺。
苟或有人,心存希望,而始行善。
發心不真切,結果即微薄。
可決言焉。
雖然。
一念之善,一文之細,皆不虛棄,皆有無量勝果。
譬之粒谷播於肥地,一傳化百,五傳而後得百萬兆。
作宏法功德者,烏可無此大計,無此決心哉。
七、所言所行,人天歡喜。
任到何方,常為多眾傾誠愛戴,恭敬禮拜。
夙生存嫉妒心,造誹謗語,揚人惡事,暴人短處,稱快一時者。
歿後沈淪百劫,慘苦萬狀,備受一切惡報。
一旦出生人間,因緣惡劣。
任至何地,動遭厭惡。
任作何事,都無結果。
而宏揚佛法之人,善因夙植。
存報恩之心,充利群之念。
或淨三業,作寫經畫像功德。
或捨多金,作印經造像功德。
所得勝福,不可稱量。
現在一切受大眾歡敬之人,原從夙生宏法功德中來。
往後一切令大眾歡敬之人,實從現今宏法功德中出。
植荊得棘,栽蓮得藕。
一一後果,胥由自藝也。
八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。
為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
夙生吝於教導,以及肆口謗法,肆意譭謗有德之人者,沈淪重罪畢受後,還得多生蠢愚無知報。
夙生為貪口腹,恣殺牲禽,以及曾為漁夫屠夫,獵戶庖丁,與曾操製造兇器火器毒藥等權,助成他人兇殺之業者,沈淪重罪畢受後,還得多生惡疾殘廢報。
夙生貪欲無厭,止知剝人以肥己,慳吝鄙嗇,不肯周急而解囊者,沈淪重罪畢受後,還得多生貧窮困厄報。
夙生知見狹劣,心存諂曲,巧言令色,掩飾行欺,逐境攀援,容量淺窄,因循怠惰,倚賴性成。
煩惱垢重,怨憤易發,妒忌心深,情欲熾盛者,沈淪重罪畢受後,還得多生女身報。
惟有佛法,善解諸縛。
苦海無邊,回頭即岸。
罪山萬仞,息念便空。
是以虔作流布佛經,莊嚴佛像之無上功德者,過去積罪,自然逐漸剷除。
未來勝福,穩教圓滿成就。
九、永離惡道,受生善道。
相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
一切含靈,捨身受身,往返六道,如車轉輪。
千生萬劫,常在夢境。
作善不已,罪畢斯升。
驕縱忘本,種墮落因。
作惡多端,福削壽傾。
百千萬倍,惡報堪驚。
地獄餓鬼,以及畜生,墮三惡道,萬劫沈淪。
難得易失,如此人身。
作十善業,修五戒行。
生人天道,夙福非輕。
諸佛如來,悲憫同深。
廣為說法,首重攝心。
正念無作,離垢超塵。
是故印造經像,上契佛心。
僅此微願,已種福因。
自是厥後,作再來人。
諸福圓具,出類超群。
十、能為一切眾生,種植善根。
以眾生心,作大福田,獲無量勝果。
所生之處,常得見佛聞法。
直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
佛世有一城人眾難於攝化。
佛言此輩人眾,與目連有緣。
因遣目連往。
全城人眾,果皆傾心向化。
諸弟子問佛因緣。
佛言目連往劫,曾為樵夫。
一日入山伐木,驚起無數亂蜂。
其勢洶洶,欲來相犯。
目連戒勿行兇,且慰之曰:汝等皆有佛性,他年我若成道,當來度汝等。
今此城人眾,乃當日群蜂之後身也。
因目連曾發一普度之念,故與有緣。
種因於多劫之前,一旦機緣成熟,而收此不可思議之勝果。
由此觀之,吾人生生所經過之時代,在在所接觸之萬類,一一皆與我有緣。
一一眾生至靈妙之心地,皆可作為自他兼利之無上福田。
我既于一一眾生心田中,散播福德種子。
一一眾生,皆與我有大緣。
一一眾生心田中,所結無量大數之福果,雖謂此無量大數生生不已之福果,即為播因者,道果成熟時期之妙莊嚴品,亦無不可。
且吾人能先行潔淨治自己之心田,接受十方三世諸佛如來之無上法寶,作為脫胎換骨,轉凡成聖之種子。
吾身即與十方三世諸佛如來,有大因緣。
諸佛願海勝功德,一一攝於我心中。
我願與佛無差別,諸佛慈願互相攝。
因該果海,果徹因源。
無邊勝福,即締造于此日印造經像,宏法利生之一真心中矣。
普願現在未來一切有緣,善覓福田,善結勝緣。
勿任妙用現前之大好光陰,如滔滔逝水之在眼前足底飛過也。
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佛經書地藏經全套經書助印金剛經楞嚴咒大悲咒心經普門品大字清晰. 折扣$10. 常用誦讀經書一套(20 ... 藥師經書手抄本藥師琉璃光如來本願功德經抄經本佛經書籍結緣助印.
- 5淨空法師:印一千本經書哪怕一本有人看也值得了! 助印經書 ...
◎助印經書者不要在經書後加上自己的名字! 南無阿彌陀佛! 摘自淨空老法師講《普賢行願品的 ...