觀光業興旺摩梭族母系社會崩解- 話題觀察 - 中時新聞網
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並非中國法定56民族之一,但官方承認其屬少數民族。
為大陸唯一實行母系社會的族群,一家之主是最年長的女性。
摩梭人最大特色是男不婚 ...
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遊客於瀘沽湖畔拍照留念。
(新華社資料照片)
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瀘沽湖摩梭族人為母系社會。
(中新社資料照片)
隨著大陸國內旅遊風氣大盛,許多窮鄉僻野成了尋幽訪勝的熱門景區,相對的,也讓特殊族群、少數民族文化,為迎合商業需求,逐漸喪失特色。
雲南瀘沽湖畔的「女兒國」就因此改變了風貌,有25%的家族不再合族而居,母系社會的傳統正在崩解。
美國國家公共廣播電台26日報導,在中國西南的瀘沽湖畔,奇異的「女兒國」故事一年吸引百萬遊客慕名而來。
當地摩梭族人的「走婚」傳統被誤解,於是不少遊客凡見到著傳統服裝的婦女便出言調戲。
質樸地區到處是遊客
「我們要痛扁他們。
」摩梭族導遊格澤多吉說,「這樣他們(遊客)才會規矩些。
」近來,由於道路和機場的建成,原先三三兩兩的遊客變成洶湧的人潮,使這個質樸的高山地區變得到處是遊客、車流、垃圾和噪音,也給當地文化增加了壓力。
不久前,雲南省政府已經下令,禁止再在瀘沽湖畔興建酒店。
格澤多吉認為,暫停酒店建設表明,當地可能達到了經濟發展與傳統文化的某種平衡。
傳統家庭結構被侵蝕
在觀光產業發展的幫助下,摩梭人擺脫幾百年的貧困和地處山區的隔絕狀態。
在房屋最多的湖畔村落洛水村,家家都派出一人參加舞蹈表演,然後分得門票收入。
納祖卓瑪就是其中之一,她家的收入主要來自旅遊。
除了表演收入,卓瑪還把湖畔的一處房子租給外地商人,改裝成旅館。
在傳統的摩梭族家庭,一戶人家通常三代或四代同堂,老祖母即為家主。
隨著旅遊業的到來,生存對摩梭人不再是問題,如今他們選擇組建收入更高、人數較少的家庭,於是傳統家庭結構受到侵蝕。
格澤多吉估計,已經有大約4分之1的摩梭人放棄了母系家庭。
他說,近代歷史上,摩梭族母系制度嚴重受損只有兩個時期,一是文革,另一個就是旅遊業繁榮的現在。
小靈通-摩梭族
居住在雲南、四川交界處瀘沽湖畔的少數民族,目前約有1萬5千人。
並非中國法定56民族之一,但官方承認其屬少數民族。
為大陸唯一實行母系社會的族群,一家之主是最年長的女性。
摩梭人最大特色是男不婚、女不嫁,成年後實行「走婚」。
雙方互有好感,男性即趁夜爬進女家房間,生育子女皆歸女性撫養,與男性無關。
但族人通常知道父母身分,日後才不會亂倫。
(洪肇君)
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