十四、人種的知識

詳言之，人種學家大都同意立足於物質的本質──生物學上來試行人種的分類，即在動物之中，「人科」(hominidae)包含各種體質不同的原始化石人類及其最後一分支的「真人」( ... 文化探險業餘人類學 十四、人種的知識 人種的知識，是艱深而又專門的學問。

即使我們只做一個業餘的人類學研究者，對人種的了解，也不能不稍具一些常識。

人種分類原是西歐所培殖，早期的白人認為自己在人類進化上是最高等的，黑人是獸類不是"Ham"的子孫，從聖經中找到印證；甚至有些藝術家塑造一座猩猩樓著一個婦女的雕像來譏罵達爾文。

關於人類種族的起源及其區分問題，人種學家已經提出了很多假說。

即人類的祖先，最初是否出自一源，或自多源？換言之，人類的祖先是一種，抑或多種？對這個答案有兩個相反的答案，即「一元說」和「二元說」。

其後另有一些學者，則採用折衷說，即一元論靠演變論的幫助，較之二元論具有優勢。

照人種學家的意見，將人類的共祖放在更遠的位置，去推想他們是人類以前的動物，即某種似人又似猿的動物，由於這種共同祖先傳下來，枝再分枝，分出了各種程度不等的史前原人；再由其中一支分出有史以後的現在各種族。

詳言之，人種學家大都同意立足於物質的本質──生物學上來試行人種的分類，即在動物之中，「人科」(hominidae)包含各種體質不同的原始化石人類及其最後一分支的「真人」(homosapiens)，繼而再從這支「真人」，再分為有史以後，即現代人類。

人種學家對於這些現代人類，在分類的方法也有多種。

最早Linnaeus氏分為四科： (1)歐羅巴白種(Europaeusalbus) (2)亞細亞黃種(Asiatcusfuscus) (3)亞美利加紅種(Americanusrufus) (4)阿非利加黑種(Africanusniger) 此外，還有三分法的，例如Kearne氏的分法： (1)全尼格羅種(GeneralizedNegro) (2)全高加索種(Gen.Caucasus) (3)全蒙古利亞．阿美利加種(Gen.MongoloAmerican) 依照上列，可知人類大約傾於三分，即： 田蒙古利亞種兼含馬來人、印第安人，都是直髮的。

(2)高加索種是波狀髮的。

(3)泥格羅種是羊卷髮的。

大凡體質較純粹的民族，都可以歸納為三種。

至如混血的小民族，本來就介於大種的中間，有些學者把他們撥入某一大種之中，也有些人認為把他們獨立於三大種之外，較為清楚。

區分人種的體質標準，尚有以膚色、眼撞、頭形等諸種方法。

由於毛髮的構造，在遺傳上不變，直髮的截面是圓，波狀髮的截面呈髓圓，羊卷髮卷縮似羊毛，截面是長扁形。

毛髮有金黃和黑黃，高加索北歐屬於前者，南歐則屬於後者。

其餘種族都是黑色。

頭形有狹有闊，人種學家測量其前後的長度及左右的寬度，然後計算頭的寬度等於頭的長度百分之幾，這個百分數叫頭幅指數(cephalicindex)，以這個指數來辨別人種之不同。

眼睛的顏色、面形、顎形、鼻形都是作為人類體質比較的要素。

例如突顎，突顎似乎較為原始的特徵，因為猿猴類顎比人類為突。

人類中尼格羅人也最突。

蒙古利亞種為中鼻，高加索種為狹鼻而高眼形及睛色，歐人種和馬來人眼的位置是水平的，眼孔大，上眼簾捲，淚卓顯露。

蒙古利亞種位置斜，作鳳眼狀，下伸遮蔽內角。

有關人種學的專書很多，諸如Taylar,G.氏的「環境與人種」(EnvironmentandRace,l927)和他的另一本「人種地理學」，以及Ratzel,F.氏的「人類地理學」等等，都是闡述地理學上樹立人種的進化學說和地理環境創造諸種文化的原因。

這些書都屬世界名著，都可以作為讀者進一步的學習參考。

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