聖經輔導﹕怎樣克服憂慮？

耶穌說「不要憂慮」（馬太福音六31），「因為明天自有明天的憂慮。

一天的難處一天當就夠了」（馬太福音六34）。

這話是說，一個人每天都有 ... 繁体   简体   怎樣克服憂慮？ 亞當斯（JayAdams） （刊登於《中信》2001年一月） 祖光終日愁眉苦臉，有一天忽然腳底生風，輕松得很，活脫脫像換了一個人，不但滿臉笑容，而且不時哼歌吹哨。

朋友問﹕「祖光，怎麼啦？有甚麼喜事嗎？」祖光答﹕「我雇了一個人為我分憂。

」朋友說﹕「太好了。

工錢多少呢？」「每星期一千元。

」「你哪兒來的錢？」祖光答﹕「這是他的煩惱。

」 以上是一個比喻，但不是天方夜譚，因上帝說，煩惱是可以卸下的。

上帝叫我們把一切憂慮卸給祂（彼得前書五7）。

更妙的是祂免費服務。

為我們擔憂，不收分文。

「不要憂慮」是主耶穌給我們的命令。

因此如果你憂慮，你其實是違命。

說得嚴一點，就是犯罪。

憂慮有甚麼害處？憂慮的害處在於腐蝕生命。

它叫你患胃潰瘍，叫你無力應付人生各樣大大小小的事。

憂慮顯示你不信任上帝。

一個人多憂多慮，多愁善感，他不但不能負起自己人生的責任，更無力服侍上帝和服侍他人。

簡言之，憂慮是罪。

如果你是基督徒，卻多憂多慮，我敢說，你不像基督徒。

有些人甚至演變成為憂慮而憂慮，老在想「怎樣怎樣才能解決煩惱呢？」 可喜的是，聖經說﹕你可以征服憂慮。

菲力是一個工程師，他接到一項很大的工程，要興建商業樓。

但是，菲力自忖經驗不足，不知如何進行。

他為此很是煩惱。

承建商和雇員發生爭吵，電器工人和木匠相處不來，工作進度趕不上限期，各式各樣問題從四方八面襲來。

他終於崩潰，辭工不幹了。

「憂慮」的希臘文字，含有「分開　撕開　撕裂」的意思。

這說明了憂慮對人有害無益。

憂慮原本的用意是關注未來，可是如果所關注的，老是那些無法掌握的事，我們便會不見其利先見其害，被憂慮「撕裂」了。

多慮的人老是想到，將來會如何如何呢？可是，將來是未知之數，可能這樣，又可能那樣。

一個人如果老想將來，他便反覆不定，一忽兒這樣，一忽兒那樣。

以致再無閑暇與心思處理眼前的事。

明天如何？沒有人知道，只有天父知道。

所以，我們不必憂慮。

耶穌說「不要憂慮」（馬太福音六31），「因為明天自有明天的憂慮。

一天的難處一天當就夠了」（馬太福音六34）。

這話是說，一個人每天都有憂慮，這是難免的。

天天都有要解決的問題；光是今天的問題，就已夠你煩心。

你應當先處理眼前的事，而不是老為明天煩惱。

明天不是你能掌握的，你為明天憂慮枉費氣力，不如把一切交給上帝。

不過請別誤會，我說不憂慮並不是反對計劃。

計劃是應當，是必須的。

上帝並不反對我們思考，並為明天作好的準備。

祂禁止的是我們用憂慮來傷害自己。

聖經雅各書有言﹕「嗐，你們有話說，今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，作買賣得利。

其實明天如何，你們還不知道。

……你們只當說，主若願意，我們就可以活著，也可以作這事或作那事。

現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口都是惡的。

」（雅各書四13至16）明天是我們不能掌握的。

你憂也是白憂。

就是做計劃，也要在主前做計劃，說﹕「主啊，我盡量依照　的話草擬計劃，我知　是掌管生命的主，所以我現在呈上計劃，願　的旨意成就。

」如果你真肯這樣尋求神的旨意，求祂幫你計劃，你把計劃交托祂，任由祂修改增刪，怎麼樣你都高興接受。

那麼，你還有甚麼憂慮？ 也許你說﹕「人哩，必有憂慮。

」不錯，人都有憂慮－－但是開啟憂慮之門的鑰匙就在這裏了，主耶穌並不是教你事事都不上心，做啥事都渾忘的糊塗人。

主耶穌說，你須改變你關心的事，不要為明天憂慮，集中精力把今天當做的事幹好。

勞心勞神，有責任感，甚麼事都上心其實是好的。

創造我們的主給我們每個人都有情緒，都有感覺。

若用得恰當，便能刺激我們的能力，讓我們集中精神，解決問題。

可是，如果你只集中精神想明天，憂慮明天，那麼，你的精力體力便會消耗，都浪費了，無法解決當前的事。

反之，你若集中精神，專心處理眼前的事，你明天的事，也會一步一步得到解決。

你的精力用得恰當，便能服侍上帝服務人群。

所以，主耶穌說﹕「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

」處理好今天的事，就是消除煩惱的秘訣。

你要做的是先靜下來禱告，在上帝面前默思整件事的來龍去脈。

然後，按照聖經的原則厘定計劃。

把計劃交托給上帝。

想一想，主若願意，你就會怎樣怎樣做。

然後，把思想收回，將注意力集中今天的工作上，身體力行。

回頭再說菲力，他接到工程後，隨即遇到頭痛問題。

那塊地原來不是空地，而是一片茂密的森林，伸手不見五指。

如要蓋樓，便非先把林木砍伐不可。

這真是艱巨的工程。

他為此十分煩惱。

但其實，他可以天天這樣禱告﹕「主啊，我靠　的恩典，今天砍掉三棵樹木。

」甚麼大計　外觀力學等，都須暫且擱置一旁。

專心去砍掉三棵大樹。

次天，他可再砍掉三棵樹。

如此這般，天天下去，豈不有一天可以重見天日，看見陽光普照嗎？天天解決一小點的問題，你就能解決煩惱，去除憂慮。

耶穌指出，有很多人的憂慮，其實來自懶惰。

祂說，有三個僕人，同受主人委托，要把錢拿去投資。

其中兩位工作有成，雙倍賺回。

但第三個卻好吃懶做，不去投資，只把錢藏起來，到主人回來時問他，他反埋怨說﹕「主啊，我知道　是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有撒的地方要聚斂，我就害怕，去把　的一千銀子埋藏在地裏。

請看，　的原銀子在這裏。

」（馬太福音廿五24至25）。

這個僕人不敢投資，害怕投資失敗。

他害怕，掛慮，耽心，結果就不能行動，不敢行動，不工作。

主人給他的評語是﹕「你這又惡又懶的僕人……。

」（26節）請留意「惡」這一字，憂慮是「惡」，是罪。

憂慮像搖動搖椅，任你花多大氣力去搖，它都仍在原地。

可是困難原是可以解決的，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。

在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

」（哥林多前書十13）縱令你無法改變其他的人事物，但靠聖靈，你可付改變你的態度，可以改變你對問題的處理方法。

最起碼，你可以改變自己。

上帝已給了你一條出路，叫你能忍受得住。

要是你現在心煩意躁，不知如何是好，請不必怕。

你當做的是起來禱告。

以下的幾個問題有助你反省祈禱﹕ （一）我的問題是甚麼？ （二）上帝給我怎樣的原則？ （三）我當怎樣處理？在甚麼時候著手？ 有時，僅勉強自己把整件事的來龍去脈寫下，弄清楚詳細始末，你就可以找到答案。

最要緊記的是從聖經尋找答案，問自己﹕「我怎樣可以榮耀上帝呢？」然後，不要空想，你當坐言起行，編進日程，開始工作。

我以上這番話，是為基督徒寫的。

當然，如果你未信耶穌，你不會禱告，不會知道聖經的原則。

所以，你也不能依上述方法除去憂慮。

但是，如果你真心信耶穌，承認祂是救主　真神，願意接受祂的拯救幫助，你就可以把一切憂慮卸給祂。

你知道﹕「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。

」（羅馬書八28）知道無論發生什麼事，都能成為益處，你真的相信，那麼你便安心，便不會自己擔這麼多的心靈重擔。

信耶穌並不難，你只要承認耶穌是救主，認罪，悔改，離開惡行，決意一生信靠跟從耶穌基督，上帝應許，你便成為上帝的兒女。

因為「凡接待祂（耶穌）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。

」（約翰福音一12）不要憂慮，積極解決，信靠順服上帝吧！   （節譯自WhatDoYouDoWhenYouWorryAlltheTime?" by JayAdams.Usedwithpermission.）   分享於：https://www.facebook.com/lois.chan.568/posts/205572982967878     回「控制情緒」頁 回主頁