古道熱腸[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]
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古道熱腸 ; ㄍㄨˇ ㄉㄠˋ ㄖㄜˋ ㄔㄤ · gǔ dào rè cháng · 有上古時代淳樸仁厚的風範,及樂於助人的心腸。
形容待人仁厚、熱心。
※#語或出《官場現形記》第四四回。
· ※#《官場 ...
教育部《成語典》
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古道熱腸
成 語古道熱腸
注 音ㄍㄨˇㄉㄠˋㄖㄜˋㄔㄤˊ
漢語拼音gǔdàorècháng
釋 義有上古時代淳樸仁厚的風範,及樂於助人的心腸。
形容待人仁厚、熱心。
※#語或出《官場現形記》第四四回。
典 源※#《官場現形記》第四四回1>
申守堯更覺羞愧,無地自容,意思又想過來,趁勢吆喝老媽兩句。
誰知老媽早已跑掉;靴子帽子衣包,都丟在地下,沒有人拿。
申守堯更急得沒法。
隨鳳占說:「可惜兄弟還要到別處拜客,否則就叫我的跟班的,替你拎了回去了。
」申守堯道:「不消費心。
」幾個人當中,畢竟是老頭子秦梅士古道熱腸,便說:「守兄的衣帽脫下來,沒有人拿,我們怎麼走呢?」說完,喊了一聲:「小狗子。
」只見一個黃肌瘦的小廝,應了一聲,跑過來,叫了一聲:「爸爸。
」一旁侍立,卻舉起一隻袖子來擦鼻涕。
老頭子道:「這位是隨老伯,這位是申老伯,見過了沒有?」小狗子說:「申老伯是認得的;只有隨老伯沒有見過。
」老頭就叫他請安。
小狗子果然請了一個安,叫了聲:「老伯。
」隨鳳占便曉得是老頭子的兒子了。
〔注解〕
典故或見於清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》。
〔參考資料〕
清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》
同邑余成之,楊蓉裳先生宅相也。
古道熱腸,頗有任俠氣。
余因馬君相如,獲與君交。
余多愁,復性懶,君馳書規誡,言不憚煩。
典故說明「古道熱腸」是指人有上古時代淳樸仁厚的風範,及樂於助人的心腸。
常見於小說,如《官場現形記》第四四回。
《官場現形記》是清末著名的長篇小說,共六十回,作者李寶嘉。
全書以暴露晚清官場黑暗為主題。
當時政治黑暗,仕途非常雜亂,只要有錢,就算是目不識丁,也可以作官。
在四十四回中,描寫一個名叫申守堯的人,他是個府經班子,但愈作愈窮,窮到家裡沒米可煮,只有拿東西去典當。
一天申守堯跟一班佐雜們在聊天時,申守堯家裡幫他拿衣帽的老媽子走了過來,向申守堯說道:「老爺的事情完了沒有?衣裳脫下來交代給我,我好替你拿回去。
家裡今天還沒米下鍋,太太叫我去當當,我要回去了!」申守堯聽到老媽子說出他的窘況,覺得很丟臉,就打了老媽子一巴掌,把老媽子氣跑了,鞋子、帽子都丟在地上。
一干人中有個叫秦梅士的老頭子,非常熱心,他說:「守兄的衣帽脫下來沒有人拿,我們怎麼走呢?」就要他的跟班幫申守堯拿回家去。
「古道熱腸」這句成語就是用來形容待人仁厚、熱心。
書 證
《官場現形記》第四四回:「幾個人當中,畢竟是老頭子秦梅士古道熱腸,便說:『守兄的衣帽脫下來,沒有人拿,我們怎麼走呢?』」(源)
清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》:「同邑余成之,楊蓉裳先生宅相也,古道熱腸,頗有任俠氣。
」
《中國現在記》第一一回:「況且老哥這樣古道熱腸的人,自然是投無不利。
」
用法說明語義說明形容待人仁厚、熱心。
褒義。
使用類別用在「熱心助人」的表述上。
例句
老王向來古道熱腸,待人誠懇又熱心。
李里長總是那麼古道熱腸,替別人分憂解勞。
他是個古道熱腸的人,你既有困難,找他準沒錯。
想不到在這種唯利是圖的社會裡,還有如此古道熱腸的人。
這些老鄰居,個個古道熱腸,一聽他家出了事,馬上趕過來幫忙。
辨 識近義成語排難解憂、路見不平、拔刀相助反義成語人心不古
參考詞語熱腸古道
ㄖㄜˋㄔㄤˊㄍㄨˇㄉㄠˋ
rèchánggǔdào
即「古道熱腸」。
見「古道熱腸」條。
《糊塗世界》卷一:「老哥熱腸古道,我們是一向欽佩的。
他這椿事只要老哥高抬貴手,他就過去了。
」
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