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201103260013本季免費結緣品 ... 本季結緣法寶為念佛佛珠及五色金剛結繩手環,祈願法友觀想念佛、實相念佛,廣發大乘菩提心,如實修行、聚福增慧,共證菩提! ... 念珠又稱作 ...
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本季結緣法寶為念佛佛珠及五色金剛結繩手環,祈願法友觀想念佛、實相念佛,廣發大乘菩提心,如實修行、聚福增慧,共證菩提!
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【念珠及其功德】(網路分享) 念珠又稱作佛珠,數珠等,是念佛時紀錄的工具,而念佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠誦經持咒念佛,能生諸種功德。
「木(木患)子經」、「佛說校量數珠功德經」、「金剛頂瑜伽念珠經」及文殊菩薩「念佛珠功德經」等皆有講述持珠念三寶之功德,總括來說可令佛弟子懺悔自省,增長資糧。
按「文殊儀軌經」(數珠儀則品)說法最上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數所代表的意義是歷代祖師為方便教化所說,而非出自經典所戴,現將常見的顆數意義簡述如下:
1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括六界︰地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及天上,即是六道輪迴的世界,後四界是聖者悟的世界,即是︰聲聞、緣覺、菩薩及佛界。
108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、樂、捨三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54顆--表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42顆--表示菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。
36顆--與108顆意義相同,為便於攜帶將108顆除三份。
27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18顆--與108顆意義相同,為便於攜帶將108顆除六份。
14顆--表示觀音菩薩的十四無畏。
念珠常附有母珠、數取、記子、記子留等。
一般母珠是一顆(亦有二顆),母珠又稱達磨珠。
數取(亦叫隔珠,間珠)用以分隔一定顆數的佛珠。
記子又稱弟子珠,是串在母珠之另一端,多以十顆為一小串,表示十波羅蜜,捻珠念佛滿一百零八次時即撥動一記子以為紀數。
如在記子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)稱為助明、淨明、維摩、補處菩薩。
記子留是指每串記子之末端所附的珠子。
一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠開始,每念佛號、經文或咒語一遍即用心捻掐一顆念珠,間珠不算,如有記子每捻珠念佛滿一串珠時即撥動一記子,而捻珠至母珠時多不越過,而逆向而回,因為據金剛頂瑜伽念珠經所戴,各念珠表示觀音,母珠表示無量壽或修行成滿之佛果,故捻珠至母珠時要逆向而還,否則即犯越法罪。
【五色金剛結繩】(網路分享)
「大悲心陀羅尼經」內有記載著,觀世音菩薩曾經告訴過大梵王說:「只要先誦持大悲咒五遍,並取紅、黃、白、綠、黑五色線,合成一條繩索,再持誦大悲咒二十一遍,每誦一次作一個結,共結成二十一個結,然後帶在身邊,將有不可思議的神妙功效。
五色線代表金剛界的五佛:紅色,代表西方的阿彌陀佛的佛光,黃色,代表南方的寶生佛的佛光,黑色,代表北方的不空成就佛的佛光,綠色,代表東方的阿閃佛的佛光,而白色,則代表著中央的大日如來的佛光。
身帶五色線,也就是有金剛五方大佛隨身護祐的意思,除了可以開運保平安之外,同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱逐」等佛教所說的十五種好處。
而這五種顏色,又像徵如來佛的五種法門,也就是:信、進、念、定、慧等五法,而這五法統管一切教門。
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