玉皇上帝是輪值制度？天地眾神領袖的身世之謎

玉皇上帝是道教與台灣民間信仰中的天地眾神至尊，不過台灣民間流傳著「關公當玉皇」的說法，認為玉皇上帝是輪值的，某宗派以「關公當玉皇」為主要 ... 即時 專題 政治 國際 兩岸 財經 生活 社會 影藝 體育 旅遊 地方 財神網 健康 廣播 中廣新聞 中廣流行網 中廣音樂網 中廣鄉親網 中廣igo531 新傳媒學苑 新聞爆APP Search 即時 專題 政治 國際 兩岸 財經 生活 社會 影藝 體育 旅遊 地方 財神網 健康 廣播 中廣新聞 中廣流行網 中廣音樂網 中廣鄉親網 中廣igo531 新傳媒學苑 新聞爆APP Search Home財神網玉皇上帝是輪值制度？天地眾神領袖的身世之謎 財神網 玉皇上帝是輪值制度？天地眾神領袖的身世之謎 2022-02-08 Share FacebookLINETelegramWhatsAppTwitterEmail 玉皇上帝是道教與台灣民間信仰中的天地眾神至尊，不過台灣民間流傳著「關公當玉皇」的說法，認為玉皇上帝是輪值的，某宗派以「關公當玉皇」為主要理念，尊關公為「第十八代玉皇上帝」，但傳統道教大多不為這個觀點背書。

延伸閱讀開工紅包怎麼用？謹記「這兩天」讓錢滾錢、財運大發 玉皇上帝是道教的最高主宰。

（圖／WIKI共享資源，PhilippeBrouillard攝） 其實爭論的根源都在「玉皇上帝」這個聖號，因為這個聖號過於權威，在以道教為主要信仰的漢文化圈中有著難以撼動的地位，各宗派為了讓自己能爭取到更多信眾，因此都想盡辦法對「玉皇上帝」做出對自己有利的解釋。

延伸閱讀虎虎生風過新年／大年初九天公生向玉皇祝壽求賜福這些小撇步不能不知道  「玉皇上帝」最早可追溯到儒家經典《尚書》出現的「上帝」，也稱為「昊天上帝」，漢朝的鄭玄註解為「天之別名」，本意就是「天空」與「最高主宰」，是一種無以名狀的至高權威，與之相對的是人間的統治者「天子」，人間的帝王尚且自謙為「天子」，就可想像古人對「上帝」的尊重與敬畏。

延伸閱讀「台灣天公廟三間半」少了半間的天公廟發生什麼事？  之後西方宗教東傳，大多直接挪用中文的既有名詞來形容自家宗教的「最高神」，現在基督宗教的「上帝」就是由此而來。

延伸閱讀孔子誕辰還是天公生？孔子曾任「玉皇」的奇幻旅程  佛教在東傳的時候因為與既有的道教做競爭，因而降低「上帝」的權威性，所以佛教「上帝」帝釋天並非天地間最高主宰，只是佛教的護法神與小千世界的統治者。

當年「佛道戰爭」雖然沒有兵刃相向，但牽涉的層面之廣一言難盡，《老子化胡經》就是「佛道戰爭」的產物。

延伸閱讀道教天庭的權力遊戲！玉皇上帝與三清道祖誰為尊？  道教因為歷史悠久且流派多元，除了玉皇上帝身為天地諸神領袖之外，也衍生出另外幾種高階神明的名號，例如「天尊」、「大帝」。

道教也因為各地區原始宗教的影響，「最高主宰」的位子也不一定就是掌管「天空」的那位，有的是「星神」，有的是「山神」，但是在道教組成有規矩的教團組織後，「最高主宰」也就開始由玉皇上帝完全掌控了。

玉皇上帝就是道教的「最高主宰」，但是「職位輪替」的說法也隨之出現，而且出現時間比我們想像中來的更早，在北宋時就出現了類似觀點，由北宋張君房主編的《雲笈七籤》之中，就有紀載「三代天尊者，過去元始天尊，見（現）在太上玉皇天尊，未來金闕玉晨天尊。

然太上即是元始天尊弟子。

從上皇半劫以來，元始天尊禪位。

」 《雲笈七籤》是專門編給北宋皇帝看的道家經典筆記，這段文字裡可以看到「三代天尊」的輪替，在現任玉皇上帝之前的「最高主宰」是元始天尊，未來會接任地是「金闕玉晨天尊」。

其實「三代天尊」應該是吸收了佛教「一劫一佛」以及「三世佛」的概念，但道教各流派是否接受「三代天尊」的說法並不一致。

至於關羽為什麼會坐上「第十八代玉皇上帝」，那已經與道教的關係不大，之後財神網會再為大家做解釋。

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