精緻通俗劇之可能《男言之隱》 - 表演藝術評論台

《男言之隱》是第三回作品，已經過2015首演，與2016、2017、2019三度加 ... 明喻了詞曲創作、暗喻出男主角耀霖的內心世界，又象徵著故事工廠的理念。

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《男言之隱》是第三回作品，已經過2015首演，與2016、2017、2019三度加演，市場反應熱烈自不在話下。

自發性在個人部落格書寫感想的不少，查閱表演藝術評論台，卻無任何一篇專業劇評。

這是否暗示劇場之藝術性與通俗性難以兼顧？頗引起筆者的好奇，想一窺究竟。

不得不說，本劇的主題與宣傳是吸引人的。

主線以女主角宜蘋「聽見男人心聲」超能力的得到與失去，探討真愛的意義。

而發展線中，男女主角共同創作歌曲過程中的問答，也成了DM中的浪漫標語：「一首歌到底是先有詞，還是先有曲？」，「先有故事。

」明喻了詞曲創作、暗喻出男主角耀霖的內心世界，又象徵著故事工廠的理念。

進到劇場，觀眾的組成、類型確實散發著與以往看戲經驗不同的歡快氛圍，看戲像是個沒有壓力的庶民娛樂，而不是需要正襟危坐、努力思考其意義與審美的藝術品；也許這更像是戲劇於宋元萌發時，流連於瓦舍勾欄中的百姓心情。

當代劇場的日益小眾化，不正是劇場人憂心忡忡的困境？ 隨著劇情的開展，在亮眼配角小彬（林東緒飾）、萱萱（百白飾）使出渾身解數插科打諢下，觀眾的歡笑不絕於耳；中場前出現的逃犯（郭耀仁飾）橋段，集緊張、爆笑於一身，更使男女主角感情增溫，將故事推向高潮。

但僅憑感人的愛情戲加以幽默搞笑來調劑，觀眾是否就該買單？舟車勞頓，親臨劇場，除了感受身歷其境的劇場幻覺，與群眾同悲同喜的共鳴快感，劇場應該存有與影視迥異的那份獨特性，筆者在本劇中卻感受不到。

以題材的開創性來說，本劇可說是老哏大集合。

此處並非批判浪漫愛情喜劇慣有的套路，而是本劇設定的主題夾雜太多其他作品的「影子」，不免讓人有故事拼盤之感。

首先，「聽見異性心聲」與梅爾吉勃遜主演的《男人百分百》（WhatWomenWant,2000）相當雷同，超能力的失去或復得皆與觸電有關，主角也都利用此能力在職場如魚得水。

差別在於，電影男主角因超能力而開始懂得異性的感受，劇場女主角卻因失去超能力才開始願意用心傾聽，然而其長年以來聽到的男性心聲竟只符合膚淺的刻板印象？吊詭的是，依此脈絡，若宜蘋從來就沒有超能力，故事的發展也絲毫不會受影響，特異功能成了噱頭。

其次，「男女主角共同創作歌曲」與休葛蘭主演的《K歌情人》（MusicandLyrics,2007）也頗為相似，皆是受過傷害的女孩被發現有寫詞才華，在創作過程中與男主角日久生情。

再者，有些片段斧鑿痕跡頗重，如Cindy從一開始的狐狸精形象，突然在劇末轉為忍辱負重的正宮，一席聲淚俱下的告白，吳怡霈雖然演得認真，但前段劇情卻沒有給予角色足夠的支撐；她對宜蘋表達自己對男友的付出是「我連他的缺點也愛」這段台詞，也與國片《234說愛你》（2015）中某場戲如出一轍。

當然，一切都可能是英雄所見略同的巧合。

但同樣面對眾多食材，初級廚師只能使其各顯所長，高級廚師卻可使之水乳交融。

以場面調度來說，最大的問題便是換場太過頻繁、瑣碎，許多辛苦換景後的場次台詞寥寥可數、言不及義，令人不知所以。

此缺點應是過度受到影視畫面淡出淡入習慣的影響，無法精煉劇情、集中場次展現舞台劇的力道。

當醞釀滿溢的情緒一次次被暗場打斷，投入的情感也隨之一次次遞減，這不是投影一些動人的獨白、雋語就可以填補的。

讓人不解的是，這個問題直到故事工廠最新的第九回作品《明晚，空中見》依然存在。

網路上處處可見觀眾針對此點的喟嘆，劇團應更用心傾聽。

本劇許多巧思都是很好的商業結合範例：與劇情配合的歌曲，支支動聽，朗朗上口，隨後發行的原聲帶EP，若能搭配加演宣傳，也許能相輔相成、得到更多迴響；劇末王宏恩本尊駕到，不只擁有宛若現場演唱會的聽覺饗宴，其穩健詼諧的演技亦讓人驚喜。

所謂「內行看門道，外行看熱鬧」，筆者觀劇時注意到並且提出的劇場觀念和情節邏輯問題，出自求好心切。

劇場大眾化的方針沒有錯，但通俗劇仍需追求自我提升、致力精緻化。

一個健全的劇場生態，是該靠著故事的動人、製作的用心去吸引更多民眾認同，形成自給自足的經營模式。

讓我們期待並欣見越來越多越好的雅俗共賞作品誕生。

標籤 商業劇場．城市舞台．故事工廠．明晚空中見．林東緒．男言之隱．百白．表演藝術評論台．通俗劇．郭耀仁．陳佩瑜 瀏覽次數 564 評論留言 2020-12-08 戲曲 歌舞盛宴後的空虛《光華之君》 2019-07-17 戲劇 台語片的烏托邦《台灣有個好萊塢》 2019-04-22 戲劇 撕心裂肺後的空虛《愛的落幕》 2019-04-09 戲曲 自有一片生意盎然，何需馬奎斯？《化作北風》 2019-03-18 戲劇 欲語還休《時光の手箱：我的阿爸和卡桑》 2019-07-17 戲劇 台語片的烏托邦《台灣有個好萊塢》 2018-11-06 戲劇 總有一天，我們不必倖存《來了！來了！從高山上重重地落下來了！》 2014-11-17 戲劇 框架裡的無垠世界《我和我的午茶時光》 看更多陳佩瑜的文章 最熱評論 最濃豔的聲光，最溫柔的見證——《半金屬》 本土・音樂・劇，《雨中戲臺》、《釧兒》的三向度討論 調教、性偏差與消失的勉鈴：論《當金蓮成熟時》陳腐的情慾想像 開演前後的漫談／漫彈——《好了啦！達康！》第六季第二集 回首、放下、向前行——《冥遊記—帝王之宴》 孤寂與狂歡：兩場派對，異樣現實——《半金屬》、《仲夏夜汁夢》 《誰是貝多芬》——究竟是誰的貝多芬？ 人人都是潘金蓮——《當金蓮成熟時》教我的二三事 好Cool評論 讓聽覺經驗超越疆域：在《北藝大新音樂工作坊2022春夏音樂會》的所聞所思 以記憶的碎片相愛相殺——《春眠》 「後」疫情時代的實體與線上：取代、共存與共生 漫才師們，帥和幽默，兜幾？——《漫才日曜日》 最新留言 回應 漂浮的不只有島嶼《Maataw浮島》 追日劇團 pongsonotao 回應 女皇的孤獨情話《武皇投簡》 張施誠 用情唯柔,用人唯材:金簡傳世,鑑古知今! 回應 偉壯卻猶待整飭《山海經傳》 ChunyuanLai 好聽 回應 不成功的實驗：《小螞蟻與機器人：遊牧咖啡館》的日常幻象與即時影像 Chia-MingYeh 十分中肯。

回應 因果輪迴的奈何橋上一瞥《十殿》 林喬凱 不錯的評論 大多都能夠讓我接受 獲益良多 回應 沒有害怕孤獨和等待《沒有害怕太陽和下雨》 AlexKoumis Particularlyagree 回應 運動、循序與維度——《並存序列》、《存在粒子》 PoeChen 有朋友有看舞還讀到這篇，好感動QQ 回應 方法阿忠：「我們」的共體身艱？《阿忠與我》 PoeChen 這篇讚啊!BRAVO!回應下列段落，我是有看到阿忠也展現健全者傾向的動作，頭頸較明顯，但主要因兩人較少依鏡框面著觀眾跳舞(這點是本作大優點)，有時因動作快，或因觀賞阿忠時，他的身體部位常常比較集中，側身時也較難觀察得到，但看影子可以看到較多的「模仿」或「對比」。

當然阿忠展現書毅的比重不比書毅展現阿忠啦，這點值得想想。

再者，「超能」在此作已經進入一個更深遠的境界，人界的身障者展示人界的健全者技巧，可能不足以傳達此作找到的超越性嗎？再次盛讚這篇，大推! 回應段落如下"以障礙者的身體運作邏輯作為方法，坦白說不只周書毅，可能還是每個健全者都該上的一堂課。

然而，除去身體方法的相互學習與模擬，障礙者是否只能是健全者的另一道反省鏡面尚屬可議。

或反論之，如果障礙者要表演「超能」，為什麼阿忠卻幾乎沒有模仿書毅作為健全者的套路？至少，在外觀的演出上根本沒有讓觀眾察覺或意會到有這一層反身性的可能。

" 回應 因果輪迴的奈何橋上一瞥《十殿》 Jū-kháiPiãbérLîm 論述邏輯很霸權。

回應 生命是一場華麗而輕盈的美夢《指尖上的幸福人生》 王學謙 1,2,3...你活著。

（接著是久久的掌聲加歡呼）