四、佛教哲學中的理性與直觀

禪學隨筆 鈴木大拙著 四、佛教哲學中的理性與直觀 　　在佛教哲學中，與「直觀」一詞相似的是「般若」(Prajna)(1)，與理性或「思辨的理解」相類的是「識」(Vijnana分別或分別意識)(2)。

分別識與般若常常是相對的。

　　般若超過分別識；在感官與智力世界，我們應用分別識；這個世界的特色是二元性，因為有見者與被見者之分，這兩者是對立的。

在般若中，這個分別卻不存在；見者與被見者是同一的；見者就是被見者，而被見者就是見者。

當我們把般若象在分別識中一樣，分為兩個因素