大目降十八嬈- 维基百科

大目降十八嬈是臺灣臺南市新化區的宗教活動，現已列為文化資產（民俗及有關文物）。

其由來與當地風水地理傳說有關，而且是以新化朝天宮為主，牽涉到當地共七間廟宇的 ... 大目降十八嬈 語言 監視 編輯 大目降十八嬈是臺灣臺南市新化區的宗教活動，現已列為文化資產（民俗及有關文物）[1]。

其由來與當地風水地理傳說有關，而且是以新化朝天宮為主，牽涉到當地共七間廟宇的宗教活動[1]。

又「十八嬈」之名，據說與該活動辦到農曆正月十八結束為止有關[2][3]。

大目降十八嬈當前用途舉辦時間：每年農曆1月18日[1] 中華民國文化資產類型登錄等級：一般民俗及有關文物[1]登錄類別：信仰[1]公告2009年10月9日[1] 詳細登錄資料台灣語言寫法及拼音漢字大目降十八嬈台羅Tuā-ba̍k-kàngtsa̍p-peh-hiâu 目次 1由來傳說 2發展 3其他 4註釋 5參考來源 由來傳說編輯 據說新化區過去有著「八卦蜘蛛穴」，以現在中正路與中山路交會處為中心，向外延伸出八條交通線[4][2][3]。

四條主線分別通往府城、關廟、玉井、新市，另有四條副線通往礁坑、大灣、唪口、虎頭埤[4][2]。

不過此穴雖好，但是裡頭著有蜘蛛精會定期作亂[4][2][3]。

據說上天知道當地狀況，乃有「七星墬地」，成為新化七間廟宇──朝天宮、太子宮、觀音亭、清水寺、武安宮、護安宮、上帝廟──興建之處[4][2][3]。

傳說同治元年（1862年）的大地震導致當地房舍與廟宇受到重創，八卦蜘蛛穴裡的蜘蛛精遂出來做怪，讓當地婦女在元宵節之後行為怪異，放蕩浪漫[2]。

居民請示朝天宮媽祖後，得知是蜘蛛精做怪，必須在穴上建廟且請街內眾神壓制[2]。

於是後來在靈穴中心重建了朝天宮（該處因而又稱「媽祖間」），並且邀請七廟眾神展開遶境，之後成為習俗[2]。

發展編輯 大目降十八嬈在清末成形後，成為新化當地的宗教習俗，直到日治時期皇民化運動時才中斷[2][3]。

二次大戰後，約在民國五十年代（1960年代）復辦[註1]，但後來因經費問題而中斷[2]。

民國八十四年（1995年）再次推動，但活動從晚上改成白天開始[2]。

過去的大目降十八嬈是在元宵節後，在十六到十八日連續三天夜裡舉行遶境[2]。

現在則是在農曆正月十八日白天起進行到夜晚，各廟神轎與陣頭會先在朝天宮集合，由太子宮太子爺擔任先鋒，朝天宮媽祖押後[2]。

參與人員會手持火把，象徵掃除蜘蛛精帶來的災禍[2]。

2021年度活動因covid-19疫情的緣故，取消遶境活動，改由在大目降廣場舉辦靜態展 其他編輯 臺南麻豆地區也有頂街、下街十八嬈的活動，但該活動比較偏向單純的迎媽祖，不像新化地區與傳說故事結合[3]。

另外七星墜地之說，在高雄內門地區也有類似的傳說，但並非建廟而是建七星塔[3]。

註釋編輯 ^朝天宮主委許滄淵表示是在1966年左右復辦，而《耆老口述歷史──臺南縣鄉土史料》一書則記載是在1970年時復辦[2]。

參考來源編輯 ^1.01.11.21.31.41.5大目降十八嬈.文化部文化資產局.（原始內容存檔於2018-02-04）.  ^2.002.012.022.032.042.052.062.072.082.092.102.112.122.132.14張耘書.《臺南媽祖信仰研究》.臺南市政府文化局.2013-12.ISBN 978-986-03-9415-3.  ^3.03.13.23.33.43.53.6許書銘、簡辰全、洪郁程.《南瀛神明傳說誌》.臺南縣政府.2010-06:頁211─216.ISBN 978-986-02-3581-4.  ^4.04.14.24.3張溪南.《南瀛老街誌》.臺南縣政府.2007年8月:頁272、273.ISBN 978-986-00-9689-7.  取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=大目降十八嬈&oldid=67467679」