66個聖經金句(1) 起初神創造天地 - 彌賽亞信徒

聖經的第一句話是"起初神創造天地" (創世記1:1), 這不但是聖經最開始的啟示, 同時也是一個最重要的啟示, 啟示我們神與整個受造的關係. 直接觀看文章 前言: 最近讀到一篇有趣的文章: 66InspirationalVersesfromEveryBookoftheBible.(來自聖經每卷書的66個聖經金句)作者從聖經的每一卷書選出一個他認為最重要的金句.我覺得若是我們能背誦,默想,並深入理解重要的聖經金句,對我們的信仰生活也是非常有幫助的,因此我計畫針對這位作者選出的66個聖經金句撰寫一系列的文章,盼望能幫助弟兄姊妹對這些經文有更深一層的領會. 聖經的第一句話是"起初神創造天地"(創世記1:1),這不但是聖經最開始的啟示,同時也是一個最重要的啟示,啟示我們神與整個受造的關係. 在這節經文中,“創造“似乎是最重要的關鍵字.並且翻譯為"創造“的希伯來字בָּרָא(“bara",create)是一個非常特別的字.每當聖經用到בָּרָא這個字時,無一例外地,總是指 神的創造,而非人手所造.בָּרָא用來表示神的創造,主要有兩方面的意義.第一是"從無到有的創造"(creatioexnihilo),人的創造不能無中生有,但神的創造卻是"說有、就有．命立、就立"(詩篇33:9),因此使徒保羅說,“亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的　神"(羅馬書4:17);בָּרָא的第二個意義是"更新,恢復“,如大衛求告神說,“神阿、求你為我造(בָּרָא) 清潔的心、使我裡面重新有正直的靈"(詩篇51:10).因此 神的創造也隱含有救贖的意味在內,神不但起初創造天地,將來祂還要創造新天新地,“看哪、我造(בוֹרֵא) 新天新地、從前的事不再被記念、也不再追想"(以賽亞書65:17).(註: בוֹרֵא是בָּרָא的另一種形式) 神的創造指向那位創造者–“神“.這裡"神“的希伯來文是אֱלֹהִים(“elohim",“以羅欣",God/gods),因此אֱלֹהִים也被認為有造物主或創造的主的含意.此外,אֱלֹהִים是另一個"神“的希伯來字 אֵל(“el",God/god)的複數形,而希伯來文常用複數來表示尊榮之意(majesticplural),因此אֱלֹהִים也是對神的敬稱.在整本舊約聖經中,אֱלֹהִים是最常用來表示"神“的字,在在表達了神是那位尊榮的造物主. 神的創造也指向受造–“天地“.這裡"天地“的希伯來文為 אֵת)הַשָּׁמַיִם(וְאֵת)הָאָרֶץ),其字面意思正是"天與地“,代表"從天到地的一切事物“,這是聖經中用來表達宇宙萬有的方式,包含了時間與空間,以及物質和屬靈的層面.神創造了宇宙萬有,一切的一切,都是神所創造的,包括日月星辰,包括你我,包括天使. 神的創造也指向一個時間點–“起初“.這裡"起初“的希伯來文是בְּרֵאשִׁית(“bereshit",inthebeginning),指的是時間的開端,歷史的源頭,所有一切事物的開始.神創造天地的同時,也創造了時間.自從神創造天地以後,時間才有了意義. 因此,聖經一開始的啟示–“起初神創造天地"(創世記1:1),講述一個最重要的屬靈真理–神的創造.神是那位尊榮的造物主,而宇宙萬有,包括時間與空間,包括物質界與靈界,都是神偉大的傑作.既然神是創造宇宙萬有的主,祂不屬於宇宙萬有,祂超然獨立於一切受造之外,祂也不受限於時間與空間.並且我們這個世界不是始終存在的,而是有著一個開端,一個起點,這個開端始於神的創造的作為.既然這個世界有一個開端,這似乎也暗示著將來世界會有一個終結,神說,“我從起初指明末後的事、從古時言明未成的事、說、我的籌算必立定、凡我所喜悅的、我必成就"(以賽亞書46:10). Sharethis:TwitterFacebook請按讚：喜歡正在載入... 相關 發表迴響取消回覆 在此輸入你的回應… 在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入： 電子郵件（必須填寫）（電子郵件地址不會公開） 名稱（必須填寫） 個人網站 您的留言將使用WordPress.com帳號。

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