無采（boˊ-ts'aiˋ） 枉費| 臺灣話的語源與理據（劉建仁著）

“無采”是糟蹋或浪費的意思。

例句4的“無采工”也是台語，讀做 bo´-ts'ai`-kaŋ，白費工夫、徒勞無功的意思。

例句5是全句台語，“沒采錢”讀做 ... 臺灣話的語源與理據（劉建仁著） 如果引用本網誌（電子書）資料，請註明出處。

直接觀看文章 ←抓包（liaʔ⊦-pau）──揭穿（作弊等）（圖片檔） 喬（ts‘iauˊ）──協調→ 無采（boˊ-ts‘aiˋ）──枉費 Postedon2011/01/15by劉建仁 無采（bo´-ts‘ai`）──枉費 　　例句1：“「沒采」留美這呢久，竟然不知民主；「無采」讀册讀一堆，竟然沒是非。

”（2004.2.1.自由時報15頁） 　　例句2：“「無采」天天唸經，唉，有嘴無心。

”（2002.12.29.自由時報15頁） 　　例句3：“吃台灣米，看台灣起，唉，「沒采」人的米。

”（2004.11.12.自由時報15頁） 　　例句4：“大家不該再選國民黨的候選人來執政，以免「無采工」，白花四年。

”（2000.3.14.自由時報7頁） 　　例句5：“「沒采錢」向美國買武器，白旗仔夯起來無代誌。

”（2004.6.11.自由時報15頁）   　　例句1、2、3、5全句都是台語。

例句1、3的“沒采”和例句2的“無采”，讀做bo´-ts‘ai`，bo´使用“無”字比較好，ts‘ai`的用字容後討論。

　　例句1譯成國語是：“枉費（你）到美國留學這麼久，竟然不知道民主；枉費（你）讀書讀了一大堆，竟然不知道是非。

”在這個例句台語bo´-ts‘ai`可以譯做“枉費”，是放在句首使用的。

　　例句2譯成國語是：“枉費天天唸佛誦經，卻是心口不一。

”“無采”也是枉費的意思。

　　例句3是全句台語，它的意思是：“吃台灣米卻看不起台灣，白白糟蹋人家的米。

”“無采”是糟蹋或浪費的意思。

　　例句4的“無采工”也是台語，讀做bo´-ts‘ai`-kaŋ，白費工夫、徒勞無功的意思。

　　例句5是全句台語，“沒采錢”讀做bo´-ts‘ai`-tsĩ´，“白花錢”、“浪費錢”的意思。

例句5譯成國語是：“何必浪費錢向美國買武器，豎起白旗子（投降）就沒事了。

” 　　台語的bo´-ts‘ai`除了上面所說的枉費、白費、浪費的意義外還有“可惜”的意義，如「好好物欲擲倒确，傷過無彩。

」（ho`-ho`-miʔ⊦beʔ-tanʟ-toʟ-kak，siũ-kueʟ-bo´-ts‘ai`。

）＝好好的東西想要丟掉，太可惜了。

（見《台閩》73頁） 　　下面以“枉費”為台語bo´-ts‘ai`的基本義來討論bo´-ts‘ai`的語源及用字。

　　台語枉費意義的bo´-ts‘ai`有“無彩”、“無採”、“無采”三種寫法，“無彩”見於《台日大》、《綜台基》、《台話大》、《台閩》等書，“無採”見於《國台》，“無采”見於《普閩》、《厦方言》、《台正字》。

　　最初對於台語枉費義bo´-ts‘ai`提出語源說明的是吳守禮教授。

吳教授在《綜台基》（1384頁）「無彩工」下面說：「徒勞也。

按：謂沒有“採工”，或“彩”繪不成“功”，省為“無ㄘㄞˋ”，以至音字脫節。

」依此說法，則bo´-ts‘ai`可以寫做“無採”或“無彩”。

　　不知道是不是受了吳守禮教授的影響，楊青矗的《國台》在“採”字下說：“台語中由ts‘ai`連用的字，異議頗多，用字也不一致。

……采、彩、採各有人使用，古義三字相同。

……農業時代，做農採收是最重要營生工作，所以本辭典取用“採”字。

其連用詞有：‘無採工’（不夠採收的工錢，枉費、白費工夫）；‘無採’（採收不成，可惜）；‘歉採’（萬一、如果。

萬一失收歉採。

）。

” 　　張清波《台語正字》認為：“采”是“採”的本字，“無采”是“無采功”的簡省形。

並說“人從樹上採取東西是要化功夫的，而不將之好好利用是「無采功」。

”說法跟楊青矗類似。

　　但是從bo´-ts‘ai`-kaŋ（工）、bo´-ts‘ai`-tsĩ´（錢）、bo´-ts‘ai`-ts‘iu`（手）（＝徒勞）、bo´-ts‘ai`-ts‘uiʟ（嘴）（＝枉費口舌）等短語的構造來看，bo´-ts‘ai`是一個詞，“bo´-ts‘ai`-kaŋ（工）”不是“沒有「採工」（採收勞力）”，而是“枉費工（勞力）”，bo´-ts‘ai`也不是“無採工”的簡省形。

　　對於台語枉費義bo´-ts‘ai`的語源，作者提出另一種看法。

　　台語bo´-ts‘ai`也許應該寫做“無彩”。

“彩”除了光彩、光澤、多種顏色的意義外，還有一個義項和賭博有關。

大概從唐代開始，博戲中擲骰子時得勝的顏色叫做“彩”，因而賭博賭贏叫做“得彩”。

“彩”又從擲骰子勝色的意義引伸指“賭注”。

如《儒林外史》五五回：“我們這位馬先生前日在塩台那裡，下的是一百一十兩的彩。

”又，“彩”也指賭博賭贏所獲得的賭注。

如李白《送外甥鄭灌從軍》：“大博爭雄好彩來，全盤一擲萬人開。

”到後來，“彩”變成泛指賭博或遊戲、競賽中得勝者所獲得的金錢或物品。

如果遊戲是用抽取的方法決定得勝者（如抽籤、摸彩），則抽中物品或金錢叫做“中彩”，獲得的金錢叫做“彩金”。

如果這種活動是為了獎勵而辦的，則分別叫做“中獎”及“獎金”（如果是物品則叫“獎品”）。

　　現今台灣流行的“樂透彩”及香港的“六合彩”可說是一種賭博，所以叫做“ＸＸ彩”。

所發行的票券叫做“彩券”，如樂透彩美其名曰“公益彩券”。

“彩券”也叫做“獎券”，如台灣以前有過“愛國獎券”。

　　“彩券”，以前叫做“彩票”，是“有彩金的票券”的意思。

“彩券”是一種有彩金（或獎金）的票券，上面印有號碼，以小金額出售，然後定期用抽取或其他方式來決定中彩（或中獎）號碼，中彩者可以得到一大筆金錢。

買彩券的人無非想花小錢發大財，能否中彩完全看機會，彩券可以說是一種賭博。

　　作者認為台語白費義的bo´-ts‘ai`應該和“彩票”有關。

買彩票中彩，就可“得到彩（彩金）”，叫做“得彩”。

沒有中彩就“沒有彩（彩金）”，買彩票所花的錢是白花了，是白白損失掉了，很可惜了。

而“沒有”，台語叫做“無（bo´）”，因此“沒有彩”的台語就是“無彩”（bo´-ts‘ai`）。

　　台語“無彩（bo´-ts‘ai`）”的本來的意義是買彩票沒有中彩，沒有得到彩金，所花的錢白花了，白白損失了，很可惜，因而台語“無彩”有“白花”、“白費”、“可惜”的意義，再從白費引伸出“枉費”、“徒然”的意義。

　　由上面的討論可知台語白費義bo´-ts‘ai`的語源是買彩票沒有中彩，“沒有彩金”，bo´-ts‘ai`的正確寫法是“無彩”。

　　下面舉出幾個由“無彩（bo´-ts‘ai`）”組成的短語及句子供參考。

　　（1）無彩錢（bo´-ts‘ai`-tsĩ´）＝白花的錢；花得沒有效果的錢；引伸為浪費的錢。

做動詞解釋則白花錢、浪費錢。

　　（2）無彩工（bo´-ts‘ai`-kaŋ）＝白費工夫；徒勞無功。

　　（3）無彩嘴（bo´-ts‘ai`-ts‘uiʟ）＝白費口舌；枉費唇舌。

言外之意是不必再講了，講也沒有用。

　　（4）無彩伊好額（bo´-ts‘ai`-i-ho`-ɡiaʔ⊦）＝枉費他有錢。

　　（5）叫醫生來看嘛無彩工＝找醫生來看也徒然（枉然）。

（嘛：ma⊦，也；亦。

） 　　（6）無彩父母生伊（：in，他的。

）＝枉費他的父母生他。

　　（7）真無彩（tsin-bo´-ts‘ai`）＝真可惜。

　　（8）無彩人的物（bo´-ts‘ai`-laŋ´-e´-miʔ⊦）＝浪費人家的東西。

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←抓包（liaʔ⊦-pau）──揭穿（作弊等）（圖片檔） 喬（ts‘iauˊ）──協調→ 9Responsesto無采（boˊ-ts‘aiˋ）──枉費 無聲的過客說道： 2011/03/03at2:53上午 由於台灣語文的歷史背景與環境較為複雜，在語源分析上會較為艱難。

此文提到的「嘸彩」(無彩)之語源，個人認為應是從日文而來。

台語包含諸多日本殖民時期語文融合所泛生之詞語，為台灣所特有。

反之，「鉛筆」在日文中的發音是吳漢讀音，是由中文而來。

台、日語之間錯綜的互化關係是在做語源分析時必須考究的一點。

請慎之。

若時間上允許，您可詳查各個使用閩南語系之省份來做比對。

對岸省分(如福建省)的吳漢語(閩南語)應該是沒有「嘸彩」一詞的。

回應 劉建仁說道： 2011/03/11at11:52上午 無聲的過客先生： 　　謝謝對拙作《台灣話的語源與理據》的指教。

　　您說“對岸省分（如福建省）的吳漢語（閩南語）應該是沒有「嘸彩」一詞的。

”這一點本人查過。

對岸的閩南語也有「無彩（bo´-ts‘ai`）」一詞，如《閩南方言大詞典》（周長楫主編，福建人民出版社出版發行，2006年）124頁就有收錄「无采」（bo´-ts‘ai`）一詞（「无」是「無」的簡化字），義項有：（1）可惜；值得惋惜。

（2）徒然的；白費的，沒效果的。

（3）因付出的代價未能發揮作用或未取得應得的效果而感到遺憾或不滿，常用於句首。

…… 　　其他如《普通話閩南語詞典》（台笠出版社，1993年）及《閩南語詞典》（真平企業公司，2000年。

原為《厦門方言詞典》，江蘇教育出版社，1993年。

）也都有收錄「無采」這個詞。

　　以上請參考。

劉建仁 回應 stone說道： 2011/05/29at1:32上午 劉先生：謝謝您的研究，解了我近幾天來對＜無採工＞一辭的疑惑。

回應 金說道： 2011/10/25at3:02上午 說“無採”是“無採工”省略來的實多此一舉 “無採”就是沒有採收，沒有採收當然是白費、枉費了 其實照這種構詞法，幾乎每種說法都說得通 “無彩”也可以像吳教授解釋得那樣，彩繪不成，所以是白費 要相信哪種說法就見仁見智了 回應 王先生說道： 2011/10/27at8:49下午 這個詞其他方言也用的，忘了在哪本方言志讀到。

跨方言的研究很辛苦不過是值得的。

回應 陳熹權說道： 2013/06/19at11:36下午 27. 無采（bo´-ts‘ai`）──枉費 個人意見如下： 個人對閩南語得認之與閩南語的學者專家有以下兩點差異： 1. 閩南語有音必有字，不是有些有音無字，一般被閩南語有音無字的音，在說文解字與康熙字典中屢被尋出，敝人將之歸納在”眆見的字”專欄中。

”眆”音同”紡織”的紡，說文解字的注釋為「目不視諦」，就是眼睛沒有看到心中的目的物，顯然就是「不見、丟失」，丟失的找回來，就不能再說他有音無字。

”眆見的字”專欄，如「眆」、「趽」、「羓」、「𢃳」、「扚」等，敝人一有空閒，將陸續貼在貴網上，野將請諸位先進賜教。

2. 閩南語字是一字一音，沒有文讀與白話不同的念法如「山san1」與「屾suanx1」、「高qo1」與「雚quan2」、「遮zia7」與「牐ja7」、、「肉ba5」與「宍ziok7」、「擸la7」與「攪qiau4」、「開kui1」與「闓kai1」、「悉jai1」與「知di1」、「災jai1」與「瘵je1」、「西se1」與「晒sai1」等。

所以「bu2」與「bo2」，一般共用一「無」字 敝人認為「無bu2」與「无bo2」，兩字兩音 無音：bu2字義：沒有 說文：亡也 【玉篇】不有也。

【書•舜典】剛而無虐，𥳑而無傲。

又【益稷】懋遷有無化居。

　又【爾雅•釋詁】虛無之閒也。

【註】虛無皆有閒隙。

【老子•道德經】萬物生于有，有生于無。

无音：bo2字義：否定詞，沒有、無、不 說文：奇字無也 【易•乾卦】无咎。

【釋文】无音無。

易內皆作此字。

【藝苑雄黃】无亦作亡。

古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。

詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。

然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

　又【廣韻】莫胡切，音模。

南无，出《釋典》。

「無」字與「舞bu4」、「撫bu4」、「嘸bu4」、「儛bu4」音似。

「无」字，【廣韻】莫胡切，音模。

因此個人假定「無」字，音bu2，「无」字，音bo2。

嘸音：bu4字義：小聲說話 《集韻》斐父切，音撫。

《前漢•韓信傳》諸將皆嘸然，陽應曰諾。

《註》孟康曰：嘸音撫，不精明也。

　又《集韻》罔甫切，音武。

義同。

諸將皆嘸然，諸將皆交頭接耳小聲說話的樣字。

。

咀嘸咀呲 ci7-bu1-ci7-cu7 說話小聲怕別人聽見的樣子 「咀」字，音同「蛆ci1」 咀啜叫 ci7-cob7-qio5 嚼咀聲 儛音：bu4字義：(亂)攪、(亂)搞 《集韻》同舞。

《莊子•在宥篇》鼓歌以儛之。

《楚辭•九歌》丘陵翔儛。

《註》山丘踴躍而歡喜也。

　又朝儛，齊山名。

　又儛衞。

《周禮•冬官考工記矢人夾而搖之註》今人以指夾矢儛衞是也。

儛衞謂挾搖聲，試矢者，以指撚箭鏃，去有聲，以徵其直也。

「舞」字，筆劃以夠繁雜，何苦在家人字邊。

「亂攪」若用「亂舞」好像不對，「以指夾矢」是有「搞」的味道。

所以 亂儛 luan8-bu4 亂攪、亂搞 采音：bu4字義："採"原字、古食邑 說文：捋取也 業者也。

　又官也。

【書•堯典】帝曰：疇咨若予采。

【傳】采，事也。

馬云：官也。

【禮•明堂位】九采之國。

【疏】各掌當州諸侯之事。

　又采地。

【禮•禮運】大夫有采，以處其子孫。

【前漢•地理志】大夫韓武子食采於韓原。

　又飾也。

【前漢•嚴助傳】樂失而淫，禮失而采。

【註】如淳曰：采，飾也。

師古曰：采者，文過其實。

採音：bu4字義：摘、取 【唐韻】倉宰切【集韻】【韻會】【正韻】此宰切，𠀤同采。

摘也，取也，㩜也。

無采（bo´-ts‘ai`）──枉費 個人建議如下： 无採 bo7-cai4 可惜浪費、虛工 或 无采 bo7-cai4 可惜浪費、虛工 无採工 bo7-cai4-qang1 徒勞無功、白費工夫、枉費工夫 或 无采工 bo7-cai4-qang1 徒勞無功、白費工夫、枉費工夫 回應 劉晉豐說道： 2014/01/27at2:36上午 无睬,無視於其存在,引申為枉費.意思非常明確. 回應 董芸安說道： 2015/11/04at11:54下午 劉先生你好，非常謝謝提供如此豐富的台灣話語源資料和討論! 延續上方"無言的過客"所提出的問題，想請問日文motainai(もったいない；無體勿)跟無采是否有相關聯性呢? 先謝謝您的解答了。

回應 劉建仁說道： 2015/11/06at11:52上午 bo5-tshai2(無采)一詞早在1873年的《厦英大辭典》就已有收錄，並不是1895年日本治台後才有的台灣話詞語，所以應該和日語無關。

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Δ 搜尋： 作者簡介 　　作者劉建仁台灣台北縣板橋人，生於1931年，台灣大學土木系畢業，任職於台灣電力公司多年，歷任電源開發處副處長、環境保護處副處長、處長等職，於1996年退休。

作者退休之前就曾在《台灣風物》發表過零星的台語研究之篇章，退休之後更潛心研究台灣話的語源、本字、理據，本網誌（電子書）所載就是作者研究的成果，如有疏漏之處，請大家指正。

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