聖經知識庫: 嗎哪的意思?

1) 嗎哪 1a) 由天上降下的食物, 餵養了以色列人四十年在曠野漂流的日子 1b) 其意思為那是什麼? 依據聖經的形容 --樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅--出十 ... 首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們│奉獻支持 (尚未登入) 真愛與承諾 12月6日星期一    聖經 知識  辭典  詩歌  新聞  網站  好友  更多>>   服務列表 靈修 聖經閱讀 NIV 靈修 日記 每日閱讀 計算機 本日金句 聖經學苑 資訊 今晚禱告 智慧搜尋 主題聖經 聖經彙編 新聞 教會 活動 詩歌 好站50 工具 英文 讀書會 貼圖 影片 小遊戲 社群 儀錶板 部落格 朋友 交友 塗鴉牆 不能少! 知識 聖經檢定 知識庫 主題辭典 人名 地名 分享 找講道? 禱告廣場 為教會 為孩子 感恩牆 文章 見證 遊戲 聖經書櫃 經頭腦 經攻戰場 台灣聖經網 靈糧中心 線上奉獻 代禱信 登廣告 聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A 問題:嗎哪的意思? 詩篇78:24中提到降"嗎哪"的食物請問它是類似何種食物 問題類別:歷史、節慶、習俗 發問者:yen 發問日期:2009/05/11 目前狀態:已有人解答 最後回答日期2009/05/12 本篇資料庫ID3055 本題關鍵字: 得救  聖靈  神蹟  曠野  嗎哪  食物  您尚未登入網站，無法使用本區功能 我要回答 您的答案 參考資料 參考連結 送出 大家的解答: 其實目前為止好像沒有人知道，當時以色列人稱呼嗎哪翻過來就是那是什麼東西?的意思 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:瓦歷斯 回答日期:2009/05/11 平安！ 嗎哪，04478man{mawn} 源自04100;TWOT-1208,1209;陽性名詞 AV-manna14;14 1)嗎哪 1a)由天上降下的食物,餵養了以色列人四十年在曠野漂流的日子 1b)其意思為那是什麼? 依據聖經的形容 --樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅--出十六31 這是百姓初嚐到嗎哪時的感覺 但到了後來，百姓的形容變成了 --這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。

百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。

--民十一7-8 上帝祝福您！ 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:楓 回答日期:2009/05/11 當以色列人離開埃及，過了紅海，也親眼目睹上帝水淹埃及軍隊之後；一片 的歌頌讚美，頓時響徹雲霄。

尤其在瑪拉這地方，上帝將苦水變甜水，使以民得 以存活，並領受一個極寶貴的啟示，知道上帝名為[耶和華拉法]，祂醫治我們的 疾病。

　　照理講，以民經歷過這些不尋常的神蹟，對於上帝只有感恩稱謝，更加信服 祂。

可是不然，聖經說：就在他們出埃及第二個月的中旬，他們又為沒有食物吃 而發怨言；有可能是在出埃及一個半月，所帶出來的食物已經吃得差不多了。

結 果我們都很清楚，上帝就從天上賜下嗎哪給他們吃，養活全以色列人。

　　天降嗎哪是一件很神奇的事情，於是有些人會問，這是真的嗎？還是虛構的 故事？我想我們基督徒，相信聖經是上帝的默示，多半也相信以民吃嗎哪過活， 是真實的事。

只是我們會問道，以民所吃的嗎哪是一種自然現象，或是一種超自 然的神蹟？如果只是自然現象，這是什麼現象？如果是超自然的神蹟，這神蹟除 了為養活以民，還有什麼意義？ 　　它是一種自然現象嗎？有學者指出，嗎哪是西乃山西部的一種天然食物。

就 是在西乃山西部有一種檉柳樹（落葉喬木，中國產於長江、黃河流域，又名西湖 柳、觀音柳），嗎哪是檉柳樹的分泌物。

有昆蟲會將檉柳樹刺破，流出一小滴、 一小滴的樹脂，結成水晶體，停留在樹枝上，或掉落在地上，這種東西看起來也 是白色圓形。

在早晨天氣涼爽，還不是很炎熱的時候，可以收集起來當時物吃， 吃起來味道甘甜。

可是當太陽出現，比較炎熱的時候，它就會溶化。

所以嗎哪應 該是檉柳樹的分泌物。

如果是的話，那麼嗎哪就只是一種自然現象，而不是超自 然的神蹟了。

　　可是聖經告訴我們，嗎哪除了直接吃，它還可磨、可搗、可烘、可煮。

而檉 柳樹的分泌物無法如此加工。

因此，嗎哪絕不是這種分泌物，而是超自然的神蹟 。

西乃山西部的檉柳樹脂，只在夏天才會出現幾個禮拜而已，而嗎哪一年四季， 天天供應，直到進入迦南地，才突然停止；因此它是超自然的神蹟，不是自然的 現象。

　　又如果說，嗎哪只是檉柳樹的分泌物，那麼檉柳樹只生長在西乃山西部，以 民必須在西乃山西部才能吃到嗎哪，但事實上，以民無論在何處，都有大量嗎哪 供應；因此這是超自然的神蹟，不是自然現象。

　　既然它是神蹟，那麼上帝藉著這神蹟，除了養活以民，是否有特別的意義呢 ？我相信有，因為神蹟不會只是神蹟，必然也會帶出一個屬靈的信息。

誠如瑪拉 的水。

　　上帝每天從天賜下嗎哪，以民不必花錢買，但是他們必須趁早起來拾取，因 為不拾取，也吃不到嗎哪；太晚起床，嗎哪也會溶化。

恩典是免費的，上帝白白 賞賜的，但人也要動手去接受、拾取，否則也得不到。

　　我們記得〔路得拾穗〕的故事嗎？上帝所定的律法，有給窮人一個很大的恩 典；就是當莊稼成熟，地主派工人收割的時候，如果工人將手中所收割的莊稼掉 落在地上，就不能撿起來；必須讓窮人撿回去當食物。

這條律法是恩典，窮人不 至於挨餓，但有一個前提，就是窮人必須跨出他的腳步，伸出他的手才能得此恩 典。

　　上帝的恩典夠用：上帝賜下嗎哪的時候，可能有些人動作快，收得多；可能 有些人，年紀大，動作慢，收得少。

但奇妙的是，當用俄梅珥量的時候（一俄梅 珥為兩公升），多收的沒有餘，少收的也沒有缺；聖經說各人按著自己的飯量收 取。

　　其實人想要的很多，而真正需要的並不是那麼多；上帝知道每個人的需要， 所以上帝按著人的需要賜給人，並不是按著人想要的給人。

雖然有些人看見遍地 嗎哪，就起了貪心，想多收一些，而不顧其他的同胞，是否因此而不夠。

但他多 收的結果，也是一俄梅珥，不會有餘。

至於少收的人，只要他盡本分收，不足的 部份，上帝也會補足。

這是上帝按著人的需要給人。

　　所以，基督徒不能貪心，同時又可以很放心地將自己交託給上帝，在恩典的 生活當中，只要盡本分，先以自己所有的為足；真正需要的，上帝絕不吝惜。

　　不能存留到隔天─以民所撿拾的嗎哪，一定要當天吃完，放隔夜便會生蟲發 臭。

未雨綢繆不是錯，但上帝要以民在無依無靠的環境下依靠祂，而不是依靠食 物。

人在現實的生活環境，無依無靠的環境，很容易想抓住一些看得見的東西。

殊不知其實食物也是上帝所供應的。

上帝不是反對未雨綢繆，而是要以民在曠野 學會天天倚靠祂，因為上帝既然答應以民要天天供應他們糧食，就一定會做到； 上帝在這裡要訓練以民的，不是如何儲蓄理財，囤積戰備糧；而是天天倚靠祂的 恩典，祂一定會有足夠的供應。

以利亞的例子。

　　安息日前一天會有雙份─安息聖日的法令頒布是在西乃山上，他們未到西乃 山，為何有安息日，意義是上帝要子民不要光顧肉體的生活，也要照顧靈性的生 活，紀念救主上帝。

上帝所出的諭令，上帝會負責，上帝不會使遵行祂誡命的子 民受苦。

　 主日可以做事嗎？ 　 終極目的：認識祂是施恩的上帝，人當完全相信祂。

真嗎哪是主耶穌，以民一天 不吃嗎哪就會餓，一天不親近主，靈性也會餓。

吃嗎哪還會死，在基督裡便有永 生。

以色列人只知道抱怨不懂感恩-相信恩典是白白賞賜-卻又不知珍惜-到最後還背葉神~ 到最後只有在曂野四十年後死去-進不了嘉南美地了~ 我們應該去愛惜神賜下的恩典;守祂的法度-感謝讚美神~ 參考資料: 網路+自己+聖經 參考連結: http://72.14.235.132/search?q=cache:B3iVvaJzk9cJ:www.christianstudy.com/data/sermons/5maila.htm+%E5%97%8E%E5%93%AA&cd=4&hl=zh-TW&ct=clnk&gl=tw 好回答 38 內容檢舉 發表人:~菲菲 回答日期:2009/05/12 平安！ 回應上方菲菲的分享 >恩典是免費的，上帝白白賞賜的，但人也要動手去接受、拾取，否則也得不到。

如果您這裡指的是「救恩」 那~~這樣的觀點，是跟聖經不符合的 救恩，是神白白給的，人可以動手去拿，也是聖靈的感動 --你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。

--弗二8-9 --若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。

--林前十二3 其他的內容 真的很棒喔~~ 上帝祝福您！ 參考資料: 參考連結: http:// 好回答 38 內容檢舉 發表人:楓 回答日期:2009/05/12 網友評論: 發表評論或留言: 瓦歷斯說:那些所謂學者大概都是走新派的人，當然我們不否認有些神蹟上帝可以透過自然來顯現，不過我們如果知道當代以色列的科學觀，當然不會像現在有太多邏輯實證的方法，所以我們不需要把太多現代的科學觀去硬加在聖經所啟示的話語當中。

2009/05/12 網站服務由中華基督教網路發展協會提供 ServebyChineseChristianNetworkDevelopmentAssociation 切換成行動版 │ 索取酷卡 │ 網站說明 │ 內容檢舉 │ 連結本站 │ 聖經網粉絲團