《霸王別姬》：小人物在大時代的沉浮背後，是對人性與抉擇的 ...

多重敘事結構的極致運用，讓劇情豐富宏大飽滿，承載厚重。

《霸王別姬》整部電影以時間軸展開從民國初期一直到文革時期，而且始終圍繞著程蝶衣和 ... 搜索 首頁 電視劇快訊 正文 2020-03-3115:16:06 1901views 摘要 引言：《霸王別姬》這部電影是由李碧華的同名小說改編而成的，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。

引言：《霸王別姬》這部電影是由李碧華的同名小說改編而成的，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。

這部影片的故事跨度了近半個世紀，圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，將人物主角的命運與中國國粹京戲在歷史中的沉浮以及中國歷史背景的變換多舛娓娓道來，層層深入，龐大的敘事結構，展現了小人物在大時代的沉浮，對人性的思考與領悟以及對信念與抉擇的詮釋。

【1】多重敘事結構的極致運用，讓劇情豐富宏大飽滿，承載厚重。

《霸王別姬》整部電影以時間軸展開從民國初期一直到文革時期，而且始終圍繞著程蝶衣和段小樓這兩位京劇演員的成長經歷展開，通過這一切入點，深刻的反映了中國社會的歷史變遷以及對人性的影響。

1、時間線索：《霸王別姬》時間跨度極大，故事從1924年開始，一直到文革結束，從程蝶衣（小豆子）賣進戲班學藝開始，到成名，再經過抗戰，解放戰爭，直到文革結束，這中間的50年時間正是中國社會歷史動蕩最大的五十年。

作品通過兩個京劇演員的人生視角，折射出了在中國社會大的歷史變革，最後發出對人性和和傳統文化的思考。

影片開始的一幕便是1977年，中年的程蝶衣與段小樓為文藝匯演「走台」，用倒敘的手法，開頭即為觀眾設下懸念。

鏡頭一轉，時間回到1924年：小豆子（程蝶衣）的母親是賣身為營的妓女，為了生計不得不將孩子送入戲班，也是本劇的開啟。

抗日戰爭的爆發，給社會帶來了極大的動蕩，人民的生活也影響巨大。

劇中的主人公也因戰爭發生了罷演、被抓、施救等一系列情感衝突。

解放以後，程蝶衣和段小樓得到解放軍的尊重而感恩，這也是新社會演員地位發生徹底轉變的後，演員發自內心的感謝新政權。

到了文革時期，傳統京劇被作為「四舊」之一批判，京劇演員成了「牛鬼蛇神」被打到，故事發展到最後，程蝶衣和段小樓因忍受不了精神和身體上的壓迫，紛紛相互揭發，最終導致菊仙自殺。

打倒「四人幫」後，傳統文化藝術得以發揚，此時，鏡頭又迴轉到故事開始時的場景，導演為觀眾解開了設在開始時的伏筆：程蝶衣和段小樓二人再次重聚，最後用他送給霸王的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，這也是蝶衣用自己的生命對人性和對藝術「從一而終」的詮釋。

2、情感線索《霸王別姬》除以時間為主線以外，情感線索也是關鍵的線索之一。

整部電影圍繞程蝶衣、段小樓、菊仙三個人的感情展開。

影片一開始，當小豆子受到戲班其他孩子的歧視時，只有大師哥站在他一邊，從這時起，作為弱者的小豆子就對師哥段小樓個產生了依賴。

在成名後程蝶衣對師哥的依戀加深，而菊仙的出現，三人之間便展開了一場情感糾葛。

後來在段小樓和菊仙的婚禮上，看到段小樓和菊仙春風得意，程蝶衣更是放下狠話，「今後你唱你的，我唱我的」。

在情感極度空虛之時，程蝶衣來到袁四爺家中，消沉、墮落，他學會了抽大煙，這也是二人感情糾葛的必然結局。

抗日時期，因為段小樓不為日本人演戲而被抓後，日本人以此為由讓程蝶衣去日軍駐地演出，換回段小樓。

程蝶衣得知消息後迅速準備前往赴邀救段小樓，但看到菊仙前來求情時，他卻借故推脫，直到菊仙說「只要你把小樓接出來，我回我的花滿樓。

」程蝶衣才再次答應去救段小樓，這說明了兩個人因段小樓產生敵意，也由此可見，他們內心對段小樓的忘我真愛。

看到段小樓被釋放時，程蝶衣立即沖了上去，但等待他的卻是段小樓的鄙夷，而此時的菊仙上前去幫蝶衣擦拭被小樓吐在身上的唾沫，菊仙是懂蝶衣的，因為他們都是同樣的付出感情。

影片的結局是以這段三個人的感情結束為終點，菊仙自殺，程蝶衣選擇了終於戲裡角色的從一而終。

3、個人成長轉變的線索作品其實暗藏了人在外界壓力下的轉變，並以此作為探究人性的抉擇和思考。

影片開始，小豆子的母親為了讓孩子能進戲班，不惜斬斷孩子的六指，為了生存下去的一種屈服；進入戲班以後，小豆子因為受不了自己要作為女性角色出現在舞台上，因此一直背錯台詞，但這一切，都因為外界的壓力而最終沒能堅持，後來是因為要在戲班出演旦角，不得不在認識上改變自己固有的性別觀念。

影片進行到中期，因為得不到師哥的愛，程蝶衣萌生了去袁四爺處的想法，這實際上是一種扭曲的心裡，因為自己的愛得不到，為了報復，所以去找袁四爺，不僅如此，還學會了抽大煙，這也是為了填補自己心中的空虛和寂寞。

當影片發展到文革時期，這是影片的高潮部分，面對文革時期對人思想和身體上的雙重壓迫，程蝶衣和段小樓二人之間相互揭發，也是人性的屈服。

三條敘述線索從開始的娓娓展開，到故事發展過程中三位主要人物發生關聯，使得各條線索相互纏繞、並時進行，直至在影片結尾終於顯示其中的關聯。

這種敘事結構使得影片更加跌宕起伏、但又脈絡清晰。

讓觀眾在龐大的時代浪潮下，不僅感受到社會歷史的變遷，也體會到大時代下小人物的沉浮，為生存和情感而涌動的愛恨情仇，以致命運的走向，並且讓觀眾在觀影的最後，始終都能從劇中某個點找到自我存在的共鳴，引發深思，讓觀眾欲罷不能。

【2】豐富的電影符號背後，是大量的現實隱喻，也暗藏著影片三大主角的性格和命運的走向。

電影傳達情感和信息，是通過藝術內容和藝術形式兩個方面進行，是通過影像的各個部分表現出來的。

首先是由影像再現實體的內容，完成表達情感的信息，即影視藝術的故事情節、人物動作、表情等引起觀眾思考和情感共鳴；其次是利用「有意味的形式」表達情感；最後是利用影像造型元素構成的意象表達情感和觀念。

而我們所說的電影符號就是利用影像造型元素構成的意象表達情感和觀念。

作為電影史詩級著作的《霸王別姬》，影片中的電影符號異常豐富，讓人浮想聯翩，不僅增添影片的生動內涵，也引發深思。

下面，我主要從三大主要人物分析特定的電影符號的作用，以及指引著影片三大主角的人性和命運的走向。

1、段小樓：拍磚頭戲裡楚霸王，戲外假霸王。

整部戲，對於段小樓的人性轉變和抉擇是通過拍磚來展示：第一次：用自己拍磚的「絕活」替戲班解圍。

電影一開場，是關師傅帶著眾徒弟，在天橋撂地演出。

表演的當口，由於徒弟小癩子逃跑，導致觀眾有意見準備砸場子，這時候，大師兄小石頭（段小樓）站了出來，當眾表演了一個腦門開磚，路人紛紛叫好撒錢。

第二次：在青樓吃花酒時，段小樓出於江湖義氣，為菊仙解圍時，再次拿起茶壺往腦門上拍，一下子拍個稀碎，營救菊仙。

這段戲裡，段小樓再次展現出了他的硬氣，並以其男子氣概征服了菊仙。

第三次：抗日時期，段小樓為了抵製為日本人唱戲，又抄起了茶壺，砸向了偽警察的腦袋。

但是這次拍磚，卻把自己帶進了監牢，再次表現出他的硬氣。

第四次：段小樓最後一次拍磚，是人民運動的大潮裹挾之下，只剩他孤身一人，被逼迫著表演開磚手藝。

段小樓憋足了氣，拿起磚頭實打實砸下去。

結果磚沒開，腦門開花了。

這也暗示著段小樓已經硬氣不起來了，他已經由一個血氣方剛的楚霸王，變成了深染舊社會惡習，苟且偷生的假霸王。

這也是他在大時代的沉浮下，作為時代屈從的小人物的性格特徵和苟且偷生的命運抉擇。

2、程蝶衣：六指、煙桿、寶劍（1）、"六指和煙桿"暗指程蝶衣真實性別的被扭曲，被閹割，被侵犯、代表程蝶衣在社會條件下，被迫屈服於性格的轉變，也是他人生悲劇的開始。

電影開場，是小豆子梳著小辮子蒙臉蒙手地在母親牽引下來到戲班子，並說了：「兒大不中留」，暗示著小豆子性別的模糊，當關師傅看到小豆子的六指時，說道：祖師爺不賞這口飯，於是，就有母親艷紅忍心斬下他的六指，在生理上暗示著性別的閹割。

起初師傅把旦角分給小豆子，在小豆子心裡是抵觸的，但是後來為了戲班的生存，師哥強制用煙桿搗嘴巴，被迫要他接受自己的性別轉變，最後他也屈從了，從心理上認可了自己的女性身份，這也是他命運轉向的引線之一。

（2）、寶劍：片中反覆出現的那把寶劍，是對程蝶衣藝術上「從一而終」的闡釋，也是對他人性抉擇的指示作用。

第一次出現：蝶衣承諾一定會把劍送給段小樓，因為段小樓一句戲言說有了劍，就殺了劉邦當皇帝，你就是正宮娘娘。

憑的這句話，蝶衣承諾一定贈送劍給師哥，也暗示著程蝶衣對師哥段小樓的情感上的依戀；第二次出現：段小樓和菊仙結婚，蝶衣不惜出賣自己拿了劍過來給小樓，但段小樓只說：好劍！不過結婚的大喜日子你送我寶劍幹嘛？原來段小樓完全沒有記起當初的承諾，一個信念執著，一個卻過往雲煙，形成鮮明的對比，也暗喻以後二人不同命運的抉擇。

第三次出現：段小樓為了和程蝶衣撇清關係把劍扔進火里，被菊仙從火里拿了回來，菊仙懂蝶衣，在情感上，他們內心相通。

第四次，也是最後出現：就是時隔十一年，程蝶衣與段小樓重登舞台，程蝶衣用這把劍自刎，就像演過無數次的虞姬，讓自己的生命及藝術從一而終。

對人生和藝術的從一而終，讓程蝶衣成為「姬別霸王」的真虞姬。

3、菊仙：鞋子第一次出現：是菊仙在花滿樓，她在為自己贖身的時候，錢，首飾，頭花，然後就是脫了自己的鞋，一起扔在了桌子上，然後起身離開。

這說明這雙鞋子本身代表的是一種身份，是現實對於妓女所強加的鎖鏈。

第二次出現：是菊仙光腳去找段小樓，要和他成親，程蝶衣打開門給她扔了雙鞋子。

但菊仙沒有穿。

舊社會裡，破鞋指婊子妓女，菊仙脫了鞋，想從此擺脫了自己的身份，渴望新生活。

她要求訂親，「堂堂正正進段家的門兒」，這些都是她對普通人生活熱烈追求的表現。

第三次出現：是在菊仙上吊自殺的時候，她穿了一身紅嫁衣，唯獨沒穿那雙紅色婚鞋。

菊仙是因為段小樓在批鬥會上揭發了自己的身份，對情從一而終的她內心深處可能她一輩子也擺脫不了「窯姐」的標籤，最後絕望而死。

【3】電影帶來的反思：現實與命運的抗爭，信念與抉擇的詮釋《霸王別姬》的成功之處就是對於撲朔迷離的人性的獨特的把握，影片勇敢的揭示了社會歷史變遷下，作為普通的人民在現實生活中的生存狀態以及對自我的追求，引起了人們心靈的共鳴和震撼。

1、現實與命運的抗爭陳凱歌曾經說過這個電影講述的是背叛和忠誠的故事，段小樓背叛了蝶衣和菊仙，程蝶衣在最後時刻也背叛了段小樓。

只有菊仙一直忠誠。

當菊仙聽到段小樓隔著燃燒的烈火大聲說，我不愛她（菊仙），我跟她劃清界限的時候，她的的眼裡頓時變得黯淡無光，合著淡淡的苦笑，彷彿萬箭穿心深深地刺痛心底，也讓她對生命失去了意義。

舊社會的從一而終的觀念，又自卑於青樓出生使得她不斷的麻痹自己，人性的陰暗在極端情況下會加倍的放大，丈夫的一句「她是妓女，我不愛她，我要和她劃清界限」徹底粉碎了她編織多年的美夢。

她本可以改寫命運主宰自己的人生。

但她非要通過依附男人才能實現所謂的「好的歸宿」，以為名正言順的嫁娶就能洗刷掉恥辱的過去以及內心深處自我身份的不認同。

一生辛苦洗凈鉛華，但是如果沒有精神上真正獨立起來，沒有走出內心的自我認知，終究不能沒有實現真正的自我成全和獨立。

面對自己前半生的命運，她有勇氣去抗爭，但是始終把命運寄託到他人身上，始終沒能真正依靠自己，完成自我蛻變，才是造成悲情的結局。

真正的獨立，不僅需要抗爭的勇氣，有自我救贖的物質基礎，更要有自己依靠自己的精神獨立，才能完成自我蛻變。

2、信念與抉擇的詮釋關師傅在講解《霸王別姬》故事時還說，「從一而終」，講的是「唱戲和做人的道理」。

做人和唱戲，原是融合在一起，做人不能從一而終，唱戲也難從一而終。

作為關師傅的兩個愛徒，段小樓和程蝶衣，對「從一而終」的信念和抉擇卻有著不同的詮釋：1、段小樓年輕時候的段小樓，意氣風發，敢愛敢恨，是程蝶衣眼中的楚霸王，菊仙心裡的大丈夫。

他敢頂撞京城梨園霸主袁四爺，說要憑自己兄弟倆闖蕩京城；敢在花滿樓與京城惡少大打出手、解救菊仙；後來也敢違逆日本人不唱戲，被抓後靠程蝶衣唱堂會解救，他還啐了蝶衣一口。

但在信念和人生抉擇上，他並沒有做到「從一而終」的。

當年與程蝶衣許下的諾言：如果楚霸王有那把寶劍，殺了劉邦當皇帝，你就是正宮娘娘。

但是轉身卻忘到九霄雲外，程蝶衣再次用身體換來的寶劍，帶到他眼前，他卻只說：好劍，但為何在我大婚時刻給我送劍？當程蝶衣對他發誓要與他從一而終，唱一輩子戲，他卻坦言：你是真虞姬，我是假霸王。

舞台是演戲，一旦現實生活逼迫他的時候，他又將現實生活當作「戲」，一旦有要他做出抉擇的時候，為自己他依舊可以放棄、妥協、改變。

動亂時期，菊仙央求他不要背叛自己的時候，他滿口答應，但是卻在脅迫之下，背叛了菊仙，背叛了程蝶衣。

看是錚錚男兒的段小樓，用自己的無原則上演了一齣戲里「楚霸王」，戲外「假霸王」的苟且之戲。

2、程蝶衣「我要與師哥從一而終，唱一輩子的戲」，「什麼是從一而終。

從一而終說的是一輩子。

少了一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子。

」在程蝶衣眼裡，他「從一而終」是情感，也是藝術。

為感情，不管發生什麼事情，程蝶衣都心甘情願為師哥赴湯蹈火；為藝術，他忘乎所以。

正如段小樓「揭發」說，程蝶衣是「戲痴，戲迷，戲瘋子。

他是不管台下坐的是什麼階級什麼人，都賣勁地唱。

」他只為「懂得」藝術的人唱。

他眼中，京劇超越於一切之上。

當他和段小樓都化了舞台妝被抓去批鬥，旁人皆膽戰心驚，獨他衝到師哥面前為他勾勒臉譜，任何時候，霸王的臉譜都要「美」，這才對得起「楚霸王」的行頭。

當藝術被歪曲的時候，他拚命抗爭，而段小樓對他說：「你就不能服個軟？還不是我的霸王，你的虞姬？」他回答說：「虞姬為什麼要死？」當文革結束了，他和段小樓可以重新站在舞台上排演《霸王別姬》，京劇的春天似乎真的到了。

他卻在舞台上、在排演中自刎而死，用的是那把幾經周折的霸王的真劍。

這樣，才實現了他一生一世，一輩子從一而終為霸王而死，為京劇而結束自己的一生，這才是他追求的「從一而終」。

程蝶衣用自己的一生，演繹了戲裡戲外的「真虞姬」。

四、結語：人生如戲，戲如人生。

《霸王別姬》，除了深深折服於劇中演員們對角色的出色演繹和詮釋，讓我們讀懂每個人物的內心世界，更是對導演借電影折射出的深思和共鳴。

生活本身就是一場紛爭複雜的大戲，並不是每個人都能夠演好自己的角色，現實中的我們，更應從內心出發，找到自己的初衷，演好人生這齣戲。

為此當我們遇到逆境時，也不要悲傷和失望，擁有一顆獨立的心，找准自己的角色，勇敢地與命運抗爭，終究會活出自己的精彩。

霸王別姬 版權聲明：本文源自網路， 於2020-03-3115:16:06，由陸劇吧 整理髮表，共5670字。

轉載請註明： 《霸王別姬》：小人物在大時代的沉浮背後，是對人性與抉擇的詮釋|陸劇吧 精彩評論~ 青眸巷 2020-03-3019:17 經典永流傳呀 檸小檬果 2020-03-3017:34 生活本身就是一場紛爭複雜的大戲，並不是每個人都能夠演好自己的角色，現實中的我們，更應從內心出發，找到自己的初衷，演好人生這齣戲。

用戶3708873787213 2020-03-3109:24 ， 相關推薦 影評《霸王別姬》：真虞姬別假霸王 《霸王別姬》戲中霸王和別姬,戲外的段小樓與程蝶衣 《霸王別姬》影評——淺析電影中人物形象塑造 《霸王別姬》:亂世不佳人 《霸王別姬》：別高估關係，別低估人心 《霸王別姬》影評——淺析程蝶衣人物形象形成的原因 《霸王別姬》——在謊言的世界說真話 張國榮成就了《霸王別姬》還是《霸王別姬》成就了張國榮? 《霸王別姬》人生如戲,戲如人生 是《霸王別姬》成就了張國榮，還是張國榮成就了《霸王別姬》？ 佳片分享《霸王別姬》 《霸王別姬》：程蝶衣——生於虞姬，死於虞姬 《霸王別姬》|戲裡戲外，都是人生 戲盡人散,兩兩相忘,虞姬的執著——《霸王別姬》 《霸王別姬》在韓重映，海報設計再一次驚艷眾人！ 終是霸王別了姬，段小樓負了程蝶衣 《霸王別姬》之下九流之苦 重映《霸王別姬》相見時難別亦難 《霸王別姬》：蝶衣用一生扮演虞姬，終成轉世虞姬 經典電影《霸王別姬》:人生如戲,戲如人生 Suriel美學|電影鑒賞《霸王別姬》 影視談情——《霸王別姬》里的段小樓愛菊仙嗎？ 華語十大經典電影!霸王別姬必須第一 《霸王別姬》重映我們為什麼仍在想念張國榮 《霸王別姬》虞姬之死背後的三個感情真相! 《霸王別姬》里的眾生相——豆子娘 《霸王別姬》：孤芳蝶衣，絕代風華 《霸王別姬》-陳凱歌的驚天騙局？ 《霸王別姬》：人生如戲，段小樓不懂，程蝶衣亦不懂，你懂了嗎？ 人生若只如初見—《霸王別姬》片段試聽解讀 大家都在看 1 合體破離婚傳聞？黃曉明楊穎終於要同台，情人節過年都沒見面 2 趙本山女兒曝家中內景，用廉價盆椅媽媽穿9元鞋，沙發泛白顯寒酸 3 汪小菲與小姨子貼身熱舞，被指行為不妥太親密，類似爭議不止一次 4 李湘三亞租房直播被房主控訴，退房後髒亂不堪，現場像被暴風掃過 5 再亂嗑下去，沈騰在馬麗和賈玲之間，真的只敢選後者了 6 和誰說理去！「二人轉」出身的宋小寶，竟拍出這麼高級的電影 7 宋丹丹37歲兒媳素顏秀好身材，被贊婚後更好看，巴圖：我養得好 8 「豪門闊太」金巧巧上位史，太精彩了 9 35億票房僅分6500萬，「爆款發動機」北京文化失算 10 楊冪劉愷威「婚變始末」 實時娛樂熱門搜索 9分鐘前更新 1 陳冠希臉垮 2 成都限電 3 王心凌破浪奪冠軍 4 力旺3529 5 安賽龍訓練營 6 聯發科股市爆料同學會 7 糖聯股價為什麼一直跌 8 中華職棒轉播電視台 9 內湖高中交通 10 海巡署全球資訊網人才招募 11 吳映潔百度吧 12 目標價怎麼算 延伸閱讀 木村光希追星成功！與劉雯神仙同框超養眼，兩人衣服品牌卻成焦點 12/28 1580views 薄肌小狼狗神射手已上線，不知道看什麼就先看這部吧！ 12/28 1276views 馮小剛《只有芸知道》後勁十足，北大學子被柔情打動覓得久違溫暖 12/28 1522views 王茜華與名導丈夫再合作，倒追丈夫結婚8年，不懼高齡為其產女 12/28 1621views 《信條》諾蘭燒腦懸疑動作片神一般存在的人物預定IMDb250 12/28 1055views 成龍新電影《急先鋒》將與同期上映的影片競爭票房激烈的春節檔! 12/28 1932views 馮小剛《只有芸知道》後勁十足,北大學子被柔情打動覓得久違溫暖 12/28 1731views 范冰冰與媽媽日本逛街引圍觀男粉絲站身後蹭合影 12/28 1854views 27歲美女歌手輕生！死前塗紅唇留百字遺言 12/28 1747views 劉詩詩新劇路透照曝光獲朱一龍單膝跪地求婚 12/28 1710views category