苦谛:三苦八苦 - 新浪佛学
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若论八苦和三苦的关系:则生、怨憎会、求不得、皆为苦苦;爱别离为坏苦,五阴炽盛为行苦、老、病、死、则通于苦苦及坏苦。
【注释】. (1) 一内苦。
此有二 ...
愿一切众生离苦得乐究竟圆满
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苦谛:三苦八苦
2013年07月19日 11:35 显密文库 我有话说
三界无安,众苦充满,不独我们的娑婆世界是如此,十方国土,除佛国外,也都是同样的情形。
此土有情,以苦为乐,不思出离,故佛说四谛,以苦为首,使之知苦断集,慕灭修道,是为千佛出世的共例。
诸经言苦,有二苦(1)、三苦(2)、四苦(3)、五苦(4)、八苦、十苦(5)、百苦(6)之别。
其实五浊恶世,无一非苦,其品类之多,非言能尽。
三恶道无论已,即就人道而言,吾人在人生四苦中,所经历者,仅一生苦,然已谈虎色变。
不久的将来,尚有老病死三剧苦,加诸吾人身上,所以必须跳出三界,以绝苦本。
苦谛是四圣谛中的首要,不容不说。
兹姑就最普通的三苦八苦,加以说明,虽然只是大海中的一勺(7),然而尝此一勺,即知大海之味,闻一知十,固在于学者的感悟也。
所谓三苦者,是对于三受而言。
一切众生,在六道中,所受的境界,不出三类:即苦受、乐受、不苦不乐受,此三受悉皆是苦。
苦受如饥痛,寒暑,贫病等,心身受苦时则生苦,是为苦苦。
乐受如富贵寿考,花好月圆等,乐境变坏时则生苦,是为坏苦。
不苦不乐受,虽然无苦,然而外则四相迁流(8),内则诸想不断,是为行苦。
欲界三苦俱全,色界只有坏行二苦,无色界只有行苦。
八苦者:一、生苦。
在胎如处监牢,出胎如钻穴隙,是为生苦。
二、老苦。
眼昏耳聋,气虚体弱,是为死苦。
三、病苦。
四大不调(9),面黄肌瘦,是为病苦。
四、死苦。
疾痛丧生,水火殒命,是为死苦。
五、爱别离苦。
骨肉分离,魂牵梦萦,是为爱别离苦。
六、怨憎会苦。
恶眷败家,仇人见面,是为怨憎会苦。
七、求不得苦。
名利爱乐,图谋不成,是为求不得苦。
八、五阴炽盛苦。
五阴的作用炽盛,盖覆真性,故舍报(10)之后,复须受生,是为五阴炽盛苦。
上七苦是果苦,后一苦是因苦。
若论八苦和三苦的关系:则生、怨憎会、求不得、皆为苦苦;爱别离为坏苦,五阴炽盛为行苦、老、病、死、则通于苦苦及坏苦。
【注释】
(1)一内苦。
此有二种:一切疾病为身苦,忧愁嫉恨为心苦。
二外苦。
此亦有二种:一为盗贼虎狼之害,二为风雨寒暑之灾。
(2)除本课所列苦苦、坏苦、行苦之外,复有二说:甲说:身心所受之苦,名依内苦,人物见害之苦,名依外苦,风雪水旱之苦,名依天苦。
乙说:一切众生,有三种身苦,谓老病死;三种心苦,谓贪嗔痴;三种后世苦,谓地狱饥鬼畜生。
(3)即生老病死四苦。
(4)在上列四苦外,另加一狱苦,谓违法犯罪,受诸刑罚,枷销系身,不得自由之苦,统称五苦。
(5)在生老病死四苦之外,加五、愁苦,六、怨苦,七、苦受苦,八、忧苦,九、病恼苦,十、生死流转苦。
(6)三界二十五有,各有生住异灭四有为相,生住异灭者,无常也,无常为苦,故合之则有百苦。
(7)勺音酌,古饮器名,形如汤匙。
(8)即生住异灭四相,迁流不息,此灭彼生,此生彼灭。
(9)四大不调,即身体上地水火风不调和,系生病的异名。
(10)谓舍弃报身,即死的异名。
标签:苦谛四圣谛八苦
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