台灣清明節習俗有哪些？清明節如何拜拜？清明節拜什麼？我 ...

培墓是將祖墳整修並向祖先祭拜。

每年的清明節，陽上子孫用鐮刀將祖先墳上的雜草清除，禁止使用鋤頭，然後準備一些三牲禮、酒 ... 跳至主要內容 台灣清明節習俗有哪些？清明節拜拜怎麼拜？清明節拜什麼？清明節拜拜準備什麼？這是許多年輕人每年都會持續問的問題。

今天TaiwanHappyGo就來告訴您『台灣清明節習俗』到底有哪些？拜拜到底怎麼拜？ 清明節，是台灣民俗重要節日之一，清明節也是台灣的十大節日，清明節的日期每年都可能有所不同，正確日期是在春分之後的第十五天。

清明節習俗在台灣以兩大族群，客家人和閩南人，閩南人通常祭視需要跋山涉水，會耗費相當大的體力，通常會先吃飽飯才會上山掃墓。

古時候掃墓因有寒食節的習俗，一般不開火煮飯，以生食或冷時為主。

另外，還有掃墓前禁食的習俗，所以清明節習俗真的各地方大不相同，清明祭祖前一定要先向長輩問問清楚，做好正確的祭祖事宜。

為了讓大家對清明節祭祖、拜拜、習俗有更清楚、了解，請您務必繼續看到最後～ 台灣清明節客家人習俗： 台灣客家人清明節掃墓日期由正月十六日起（元宵節次日），並持續到清明節前。

因早期客家人來台較晚，台灣大部份地區都己開發成熟，偏鄉之地欠缺開發，所以客家子孫要到外地工作，因交通不便，所以趁過年全家團圓後，順便到祖先墳前，先掃完墓，再重新返回外地的工作崗位工作，所以老一輩的客家人都會跟自己的孩子教育，清明節掃墓客家人一定要在清明節之前掃墓的習俗。

客家人稱新墳的第一次掃墓為「開青」。

通常是在正月裡挑個好日子。

開青的祭品包括艾粄、紅粄、發粄、牲儀、金香燭炮等。

在安葬後的第一年過年及五月節時，也要提前一、二天上墳祭拜，稱為「分年節」。

過年時用的祭品是芹、蒜各一束，五月節時用的是空心菜、韭菜各一束。

近年來，由於生活型態的改變，過年時的「分年節」，已有和正月掃墓合併的驅勢。

最近這幾年，在政府政策的規劃輔導下，己漸漸由公墓取代了傳統山坡墓地。

公墓有人管理且乾淨有秩序，相較於傳統墓地公墓更佳整潔且不髒亂，我覺得這個樣子非常好。

不過，也有半數台灣人依舊按照民間傳統習俗，每到清明這一天，各縣市傳統墓地都還是會湧進大批家屬前往為祖墳掃墓，依照清明習俗，傳統的孝道得以代代相傳，厚進俗禮。

清明節由來： 清明節由來最早從春秋時期開始，五霸之一的晉文公重耳在未上位以前，曾經逃亡國外，某一日重耳因飢餓多日，其隨從之一的大臣名介之推，自割其肉並煮熟後將肉給重耳食用，重耳因食肉之後，漸漸恢復體力，後來重耳上位後，將其隨從一一封為國臣，唯有介之推不願接受封賞，帶著母親隱居深山，重耳因不忘當年介之推的大恩大德，因此派出大匹人馬上山找尋介之推下落，但都尋無下落，重耳聽從下屬建議可以從三面燒山將介之推引出山林，森林經過大火延燒數日後，不但未見介之推本人逃出山林，在數日後，找到介之推及其母親的屍體被燒死在一顆柳樹下 重耳經搜山後，更在山中找到一個山洞，尋獲介之推與母親的衣物，及介之推的一信，信中寫道：『割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

倘若主公心有我，勤政清明復清明。

』後來重耳深感悔疚，為紀念介之推母子，便下令全民在這一天不可起火煮食，，遂降旨此日定為『寒食節』，也就是現在的清明節。

此史若有筆誤，請留言本人更正之。

清明是二十四節氣中的第五節氣，國曆是四月四日或五日，每年的清明節就是陽歷的4月5日，民間還有『四五清明』之說。

其實不然，據天文學家介紹，清明有時還會落在4月4日，這主要是閏年『作怪』，也就是說每四年中往往會出現一次所謂清明『提前』的情況。

2007年清明是4月5日，2008年清明節則為4月4日。

另據民俗專家介紹，二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。

清明在春分後半個月，此時天氣轉暖、草木復萌，人們常常結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光，所以清明節有時也被稱作『踏青節』。

清明節習俗：踏青 踏青也叫行青、尋春、探春、郊遊。

清明節正值早春三月時，正是適合外出旅遊的月份，為了不辜負這良辰美景，於是大家帶著野餐，走向郊外，投入大自然的懷抱。

在清明節日，婦女穿新鞋(踏青鞋)，出行到郊外，稱為「踏青」。

因清明節祭祖往往在郊外進行，人們把祭祖掃墓和郊遊踏青結合起來即陶冶情操，又促進了身心的健康，一家人開開心心去踏青。

介之推公墓 清明節習俗：寒食 春秋時晉文公為逼介之推出來做官，放火焚燒他所隱居的綿山，不料卻將他燒死，為了悼念他，晉文公下令全國禁火三天。

後世相沿，每到這一天便不煮飯、不點火，只吃冷食，是為『寒食節』，約在清明節前一、二日。

清明節習俗：插柳 「清明不戴柳，紅顏成皓首。

」「清明不戴柳，死後變黃狗。

」早期民間在清明節有插戴柳枝的習俗。

在祭墓踏青時，人們往往還折幾支柳枝帶回家，插在門楣上或用柳枝編成柳帽戴在頭上，似乎說明了柳枝具有避邪的功用。

柳樹可以避邪。

柳樹又叫「鬼怖木”，可以避邪，人們將柳環戴在頭上，可以防惡鬼的侵擾，把柳枝插在門眉可以防惡鬼進家，中國人又以清明節、七月十五、十月初一為三大鬼節，受佛教影響，人們認為柳枝可以驅鬼，因此被稱之為「鬼怖木」。

觀世音以柳枝沾水度濟眾生，人們自然要插柳、戴柳來驅邪避疫的。

清明節插柳的習俗來自隋朝。

傳說從隋代開始流行這一說法也是有道理的。

隋朝開鑿了大運河，河堤需要植樹綠化，以此來保護大運河，而柳樹的生命力較強，根系發達，容易成活，而柳樹又喜濕潤，俗話說:「有心載花花不開，無心插柳柳成蔭”，又加上清明節適宜栽樹，因此，插柳習俗從那時漸漸一成了一種風俗，一直延續至今 原文網址：https://kknews.cc/culture/9gb5m4j.html 台灣清明節傳統掃墓可以分成兩種儀式： 培墓掛紙 一、培墓：（廣泛用於閩南人） 培墓是將祖墳整修並向祖先祭拜。

每年的清明節，陽上子孫用鐮刀將祖先墳上的雜草清除，禁止使用鋤頭，然後準備一些三牲禮、酒、菜、蔬果和粿類作為供品。

一般都在墳前和后土前擺放祭品，祭拜後會燒金、銀紙，部份家族最後會放鞭炮或煙火。

各式祭品代表的意義也不同，米糕（高昇）、韭菜（長久）、麵龜（長壽）、丁仔粿（添丁）、發粿（發財）。

若是新墳，則須供奉五牲（如：豬頭、雞、鴨蛋、麵粿、紅龜粿），祭品擺好後，點香向后土（墳墓的守護神）祭拜，婦人要在新墳前哭號，禮拜完畢，先燒刈金、壽金給后土，再燒銀紙給祖靈，紙錢燒完後，在紙灰上灑酒（稱為奠酒），最後點燃鞭炮禮成。

現在一般清明節的掃墓方式已經簡化，大都以鮮花鮮果為祭品，上香鞠躬，禮節簡單隆重。

台灣清明節民間習俗若是家有長子，如：娶媳婦、添丁生子或置產等，一定要培墓，培墓時都要點「姓氏燈」，在祭拜之前於墓前燃燭祭祀後，不要熄火，將它小心的放在燈罩內，沿途不可使其熄滅，一到家裏，立刻把燈放在祖先的靈桌前，有「添丁發財」的意思，如果回家途中一路不熄滅，則表示子孫繁茂的吉祥徵兆。

台灣清明節習俗有些家族收供品離開前，會把雞蛋、鴨蛋在墓碑上打碎，將蛋殼丟在墳上，象徵『脫殼』或『蟬蛻』。

二、掛紙（廣泛用於客家人） 俗稱『壓紙』或稱『鋪屋頂』，用磚塊或石頭將長方形的黃、白紙，或黑白紅黃藍的五色紙壓在墳上。

「掛紙」時，先要將生長在祖先墳墓上的雜草用鐮刀整理清除，再用小石頭將墓紙壓在墳上，代表這個墳是有後嗣的，否則很容易被人誤以為是無人祭祀的墳，而遭到破壞。

墓紙分為黃色、白色的古仔紙以及五色紙（紅黃藍白黑）兩類，現在則多用五色紙，代表子孫已祭拜過祖墳。

后土： 為守護祖墳的神明，供品普遍為紅龜粿、麵線等…，拜完后土才拜祖墳，燒紙錢的順序是先燒給神明的金紙，再燒給祖墳的銀紙。

台灣清明節習俗，一般祭祖是先拜后土再拜祖先，但有一種是例外的做法，為祖先生前為高等職官員，此時可以先祭拜祖先再拜后土，像這些不同於習俗的做法都各有各自的道禮在。

清明節相關祭祀用品： 一、祭祀食品： 三牲(客家人的魚會以魷魚替代)、茶(開水)、水果、糕餅、雞蛋(或鴨蛋)、紅龜粿、發糕、花生糖、春捲(潤餅)。

二、祭祀用品： 香燭、五色紙、金銀紙、鮮花、鞭炮、鐮刀(切記掃墓禁用鋤頭)。

清明節祭祖口訣： 一、掃墓：（以下口訣僅供參考） 先祖(父、母)OOO，今日是清明節（若非清明節當天掃墓則報當天年、月、日即可），兒孫誠心誠意敬獻三牲，金紙、銀紙等，請先祖(父、母)OOO來享用，也請繼續讓我們張（姓氏）家平安順利，萬事如意，子孫賺大錢。

二、拜祖先牌位：（以下口訣僅供參考） 張（姓氏）家歷代祖先，今日是清明節（若非清明節當天掃墓則報當天年、月、日即可）兒孫誠心誠意敬獻三牲，金紙、銀紙等，請張（姓氏）家歷代祖先來享用，也請繼續讓我們張（姓氏）家平安順利，萬事如意，子孫賺大錢。

清明節習俗，在台灣則是按長輩的習慣去祭拜即可，若我們是家族中的長輩時就要去了解正確的祭祖方式，以避免晚輩之間因不知道要如何祭拜，或祭拜方式無法統一，而產生爭執，這樣一來可以減少陽上子孫因為祭拜的方法不對，因而產生對祖先不敬，或讓一旁掃墓的外人看笑話的狀況。

所以身為長輩一定要弄清楚自家祭祖的方式，掃墓圓滿才是大家庭的共同目標。

如不小心犯了禁忌，就採一株青草，含入口中，說『不識代誌，無禁無忌』（不懂事，不犯禁忌），再吐掉。

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