才高八斗- 教育百科
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解釋:. 比喻才學極高。
【例】他才高八斗,又勇於嘗試創作,在文壇上極負 ...
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詞條名稱:才高八斗
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cáigāobādǒu
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教育部國語辭典簡編本
注音:
ㄘㄞˊ
ㄍㄠ
ㄅㄚ
ㄉㄡˇ
漢語拼音:
cáigāobādǒu
解釋:
比喻才學極高。
【例】他才高八斗,又勇於嘗試創作,在文壇上極負盛名。
比喻才學極高。
【例】他才高八斗,又勇於嘗試創作,在文壇上極負盛名。
資料來源:
教育部國語辭典簡編本_才高八斗
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
注音:
ㄘㄞˊ
ㄍㄠ
ㄅㄚ
ㄉㄡˇ
漢語拼音:
cáigāobādǒu
解釋:
比喻才學極高。
參見「八斗之才」條。
宋.張景《飛丸記.第二二齣》:「我味此詞,描情寫意,宛然在目,不讓長門洛神。
聞得前日易生,他才高八斗,想必是他。
」
比喻才學極高。
參見「八斗之才」條。
宋.張景《飛丸記.第二二齣》:「我味此詞,描情寫意,宛然在目,不讓長門洛神。
聞得前日易生,他才高八斗,想必是他。
」
資料來源:
教育部重編國語辭典修訂本_才高八斗
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部成語典
注音:
ㄘㄞˊ
ㄍㄠ
ㄅㄚ
ㄉㄡˇ
漢語拼音:
cáigāobādǒu
釋義:
比喻才學極高。
語本宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》
比喻才學極高。
語本宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》
典源:
宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》文章多,謂之八斗之才。
謝靈運1>嘗曰:「天下才有一石2>,曹子建3>獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
」〔注解〕
(1)謝靈運:西元385∼433,南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。
襲封康樂公,又稱謝康樂。
少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。
性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。
其詩開創山水寫實派風格。
初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
(2)一石:計算容量的單位,一石等於十斗。
石,音ㄉㄢˋ。
(3)曹子建:曹植(西元192∼232),字子建,三國時魏武帝第三子,文帝之弟。
十歲能屬文,甚得武帝寵愛。
文帝立,忌其才而不重用,封陳王。
植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩,六朝詩人多受其影響。
卒諡思,世稱陳思王。
宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》文章多,謂之八斗之才。
謝靈運1>嘗曰:「天下才有一石2>,曹子建3>獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
」〔注解〕
(1)謝靈運:西元385∼433,南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。
襲封康樂公,又稱謝康樂。
少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。
性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。
其詩開創山水寫實派風格。
初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
(2)一石:計算容量的單位,一石等於十斗。
石,音ㄉㄢˋ。
(3)曹子建:曹植(西元192∼232),字子建,三國時魏武帝第三子,文帝之弟。
十歲能屬文,甚得武帝寵愛。
文帝立,忌其才而不重用,封陳王。
植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩,六朝詩人多受其影響。
卒諡思,世稱陳思王。
典故說明:
「才高八斗」原作「八斗之才」。
謝靈運是晉宋間的詩人,謝玄的孫子,襲封康樂公,後世又稱為謝康樂。
謝氏是東晉以來的名門高第,謝靈運從小受到了良好的教育,才學甚佳,自幼就受到賞識,長大後極欲在政治上有所作為。
後來劉裕代晉自立,國號宋,對於謝氏,劉宋雖仍採取拉攏的態度,實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。
謝靈運在政治上失意後,轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。
當時流行玄學思想,文學作品也以玄言詩為主,但受限於體材及作者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。
直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。
他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。
謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。
他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。
」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。
也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。
後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻某人才學極高。
「才高八斗」原作「八斗之才」。
謝靈運是晉宋間的詩人,謝玄的孫子,襲封康樂公,後世又稱為謝康樂。
謝氏是東晉以來的名門高第,謝靈運從小受到了良好的教育,才學甚佳,自幼就受到賞識,長大後極欲在政治上有所作為。
後來劉裕代晉自立,國號宋,對於謝氏,劉宋雖仍採取拉攏的態度,實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。
謝靈運在政治上失意後,轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。
當時流行玄學思想,文學作品也以玄言詩為主,但受限於體材及作者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。
直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。
他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。
謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。
他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。
」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。
也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。
後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻某人才學極高。
書證:
《飛丸記.第二二齣》:「我味此詞,描情寫意,宛然在目,不讓長門洛神。
聞得前日易生,他才高八斗,想必是他。
」
《金蓮記.第二齣》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。
學富五車,才高八斗。
」
參考詞語:
參考詞語︰八斗之才注音︰ㄅㄚ ㄉㄡˇ ㄓ ㄘㄞˊ漢語拼音︰bādǒuzhīcái釋義︰猶「才高八斗」。
見「才高八斗」條。
01.宋.無名氏《釋常談.卷中.八斗之才》:「文章多,謂之八斗之才。
謝靈運嘗曰:『天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
』」(源)
02.《宣和書譜.卷一三.草書.魏.曹植》:「蓋自詩道云亡,風流埽地,而植以八斗之才擅天下,遂以詞章為諸儒倡。
」 參考詞語︰八斗才注音︰ㄅㄚ ㄉㄡˇ ㄘㄞˊ漢語拼音︰bādǒucái釋義︰猶「才高八斗」。
見「才高八斗」條。
01.唐.李商隱〈可歎〉詩:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。
」
02.宋.歐陽澈〈飲中示子賢諸友七絕頗愧狂斐〉詩其六:「功名端擬位三槐,發策慚無八斗才。
寂寞雲齋且稽古,披香指日掃松煤。
」 參考詞語︰才富八斗注音︰ㄘㄞˊ ㄈㄨˋ ㄅㄚ ㄉㄡˇ漢語拼音︰cáifùbādǒu釋義︰猶「才高八斗」。
見「才高八斗」條。
01.宋.王十朋〈和答張徹寄曹夢良〉詩:「君才富八斗,我字識一丁。
」 參考詞語︰才傾八斗注音︰ㄘㄞˊ ㄑ|ㄥ ㄅㄚ ㄉㄡˇ漢語拼音︰cáiqīngbādǒu釋義︰即「才高八斗」。
見「才高八斗」條。
01.明.李贄《焚書.卷六.七言八句.雨中塔寺和袁小修韻》:「才傾八斗難留客,酒賦千鍾不厭貧。
」
辭典附錄:
修訂本參考資料:比喻才學極高。
見八斗之才條。
宋˙張景˙飛丸記˙第二十二齣:我味此詞,描情寫意,宛然在目,不讓長門洛神。
聞得前日易生,他才高八斗,想必是他。
資料來源:
教育部成語典_才高八斗
授權資訊:資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
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